En un mundo cada vez mas enfermo, deseamos contribuir con un granito de arena para sugerir un nuevo estilo de vida. Este estilo de vida, no...
En un mundo cada vez mas enfermo, deseamos contribuir con un granito de arena para sugerir un nuevo estilo de vida. Este estilo de vida, nos ayuda a prevenir las enfermedades más comunes que atacan al ser humano, y que nos a largue la calidad de vida programada por el Todo Poderoso para cada uno de nosotros.
Colaboraremos con los estudiantes comprometidos en la búsqueda de la verdad y la adquisición de competencias profesionales. Nuestra organizacion se esfuerza para motivar a otros a seguir desarollandose continuamente, sirviendo abnegadamente a la communidad con una vision global.
Joaquin Cázares
Bosquejos Escritos:
Lección 01: Los discípulos y las Escrituras
Lección 02: Discipular mediante metáforas
Lección 03: El discipulado y la oración
Lección 04: Discipular a los niños
Lección 05: Discipular a los enfermos
Lección 06: Discipular a la gente “común”
Lección 07: Jesús y los “desechados” sociales
Lección 08: Con los ricos y famosos
Lección 09: Discipular a los poderosos
Lección 10: Discipular a las naciones
Lección 11: Discipular a los líderes espirituales
Lección 12: La siega y los segadores
Lección 13: El costo del discipulado
LECCION #1 01/04/14 “Los discipulos y las Escrituras”
1. La Verdad Central es: El método natural y práctico en que Jesús uso e incorporo las escrituras para hacer discípulos.
2. La Necesidad en la Vida de mis Alumnos es: Dedicar tiempo de calidad al estudio de las Sagradas Escrituras.
3. Objetivos especiales:
a’ Cognoscitivo: Analizar la metodología de Jesús al usar las Escrituras para hacer discípulos.
b’ Afectivo: Sentir como el estudio diario de las Escrituras nos hace más sabios en la ganancia de almas.
c’ Psicomotriz: Buscar oportunidades para usar el conocimiento bíblico para hacer discípulos para Jesús.
4. Ilustración: Una pareja dando estudios bíblicos.
5. Escudriñar las Escrituras: San Juan 5:39
6. Aplicación: ¡Muchas gracias Señor por darnos las Sagradas Escrituras para nuestro crecimiento espiritual y para ser tu discípulo!
BOSQUEJO
I. INTRODUCCION
A) Para poder imitar a Cristo, tenemos que entender su carácter, y su misión tal y como lo describen las Sagradas Escrituras
B) ¿De qué tres conceptos de como Jesús uso y aplico, las Sagradas Escrituras para hacer discípulos nos habla la lección de esta semana?
C) Hoy estudiaremos tres conceptos de como Jesús uso y aplico la Biblia para hacer discípulos:
1. La actitud de Jesús hacia la Biblia.
2. El lugar prominente que ocupa la Biblia en las proclamaciones públicas de Cristo y
3. La Biblia era el centro de sus enseñanzas.
II. “LOS DISCIPULOS Y LAS ESCRITURAS”
1. La actitud de Jesús hacia la Biblia.
A) Jesús y la Biblia.
a’ Las tentaciones de Jesús Lucas 4:1-12.
a” Citando las Escrituras Jesús rechazo cada desafío e invitación de Satanás.
b’ Es muy probable, que los rollos de las Escrituras no estaban con Jesús en los 40 días en el desierto.
a” Lo cual es seguro que Jesús había memorizado grandes porciones de las Escrituras.
b” En esta ocasión Jesús uso los escritos de Moisés.
c” Pero el usaba otras partes de las Escrituras (Mateo 21:42; 22:44).
c’ No cabe duda que Jesús tenía un amplio conocimiento de las Escrituras.
d’ Jesús comprende que las Escrituras son más que una herramienta para vencer las tentaciones y lograr la santidad personal.
a” Jesús comprendió que las Escrituras lo señalan a él.
e’ En la visita a la sinagoga de Nazaret, Jesús cita al profeta Isaías y dice que ese pasaje lo señala como el ungido, para liberar a los oprimidos y proclamar liberad.
f’ ¡Que maravilloso Jesús entendió desde muy temprano, en su ministerio que en el se cumplían las profecías mesiánicas.
a” Así es, la Biblia nos ayuda a conocer mejor a Jesús y lo que él hizo por nosotros.
B) Jesús siempre se apoyaba en las escrituras.
a’ Cuando tenía que decidir entre lo correcto e incorrecto, Jesús basaba su argumento en un fundamento bíblico Mateo 5:17-20; 12:3-8; 15:3-11.
b’ Cuando lo desafiaban de su pureza doctrinal, los guiaba hacia pasajes específicos de las escrituras Juan 10:34-37.
c’ Cuando consideraba asuntos prácticos, Jesús se dirigía a la revelación divina Lucas 24:44.
d’ Como discípulos de Cristo nuestro camino es seguir el ejemplo de Cristo: exaltar, honrar y obedecer la Biblia.
2.-El lugar prominente de las escrituras en sus proclamaciones públicas.
A) Proclamación pública. Mateos 5:17-39.
a’ Las citas bíblicas llenaban sus sermones y sus discursos públicos.
b’ La gente de su época tenían una relación muy legalista con lo que leían de las escrituras.
a” Miraban las escrituras buscando reglas y orientación ética.
b“ Pensaban que con una conducta correcta se pagaba la felicidad eterna.
c’ Jesús provoco una revolución para cambiar sus conceptos legalistas, quitando todos los controles externos, y dejando una religión basada en el corazón.
d’ Cuando nuestra religión está centrada en Cristo entonces sucede una transformación del corazón que nos conduce a una conducta ética.
e’ El secreto es dejar que Jesús, tome control de nuestra vida.
B) Ejemplos de historias que nos muestran la centralidad de la escrituras en el ministerio de Cristo.
a’ El traidor en la ceremonia del lavamiento de pies Juan 13:18-20.
b’ El doctor de la ley Lucas 10:25-28.
c’ Con los discípulos camino a Emaús Lucas 23:13-32.
d’ Repetidamente Jesús cito las escrituras junto con un llamado al discipulado.
e’ Esto nos muestra que la autoridad de Jesús y su credibilidad descansaban sobre las escrituras.
a” No solo por su carisma.
3. La Biblia era el centro de sus enseñanzas.
A) Jesús siempre puso énfasis en la Biblia.
a’ Nunca cuestiono la autoridad, la veracidad o la autenticidad de un solo texto bíblico.
a” No obstante, a través de los siglos y aun hoy, muchas personas hacen precisamente eso.
b’ Los primeros cristianos siempre usaba las escrituras para confirmar la autenticidad de Mesías de Jesús de Nazaret.
c’ Mateo 12:15-21; Marcos 1:1-3; Hechos 1:6-20; 3:22-24; Romanos 10:10.
d’ Las Sagradas Escrituras llegaron a ser prominentes para los discípulos.
e’ La Escritura tocaba cada aspecto de la vida de la iglesia primitiva. ¡Cuán necio sería, entonces, que nosotros, especialmente al fin del tiempo, tuviéramos una actitud diferente hacia la Biblia!
B) ¿Qué podemos hacer para que la Biblia sea el centro de nuestra fe y usarla para que nos señale a Jesús?
a’ ¿Cómo podemos incorporarla a nuestra rutina diaria?
b’ ¿Cómo podemos usarla en nuestra testificación personal?
c’ Nuestro Señor Jesús enfatizo la interpretación de las escrituras en vez de los milagros y el carisma personal.
d’ Al estudiar o relatar las historias bíblicas, hagamos que nuestros cinco sentidos se involucren.
e’ Las sagradas escrituras no solo contiene principios espirituales que se aplican a diferentes situaciones y ambientes, sino que además, nos guía cuando nos enfrentamos a los dilemas de la vida, desde los más sencillos hasta los más complejos.
a” Pero lo más importante es que la Biblia nos enseña ser semejantes a Jesús.
b” Nos motiva a imitar a Jesús.
III.- CONCLUSION
A) Hemos estudiado tres conceptos claros de la actitud de Jesús hacia la Biblia, de cómo el uso en forma prominente y central en sus predicaciones y defensas ante sus adversarios.
1. La actitud de Jesús hacia la Biblia.
2. El lugar prominente que ocupa la Biblia en las proclamaciones públicas de Cristo y
3. La Biblia era el centro de sus enseñanzas.
Las sagradas escrituras son la mejor y más segura guía para ser semejantes a Jesús y convertirnos en sus discípulos.
B) ¿Deseas ser un verdadero discípulo de Jesús, dedicar tiempo de calidad cada día para estudiar la Biblia y hacer discípulos para Jesús?
C) Oración.
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Leccion #2 01/11/14 “Discipular mediante metaforas”
1. La Verdad Central es: Los conceptos que a veces son difíciles de captar en el lenguaje ordinario pueden enseñarse mediante símbolos y metáforas como Jesús nos enseño.
2. La Necesidad en la Vida de mis Alumnos es: Aprender a decir historias y a usar las metáforas.
3. Objetivos especiales:
a’ Cognoscitivo: Comprender y saber usar bien las historias y metáforas de la biblia.
b’ Afectivo: Sentir y vivirlas historias bíblicas.
c’ Psicomotriz: Usar las historias y metáforas para trasmitir nuestros mensajes.
4. Ilustración: Llevar a la clase una plantita y semillas.
5. Escudriñar las Escrituras: San Mateo 13:34-35.
6. Aplicación: ¡Muchísimas gracias Señor por enseñarme a usar los relatos y las parábolas para mostrar a otros la verdad acerca de tu gracia y tu amor!
BOSQUEJO
I. INTRODUCCION
A) Pese a la gran cantidad de imágenes visuales y auditivas, impresas o en internet, todavía es muy importante saber relatar una buena historia o usar las metáforas para ilustrar una verdad complicada.
B) ¿De qué tres usos de las metáforas nos habla la lección de esta semana?
C) Hoy estudiaremos tres usos que podemos obtener de las metáforas o historias: 1. Las metáforas se usan para encubrir la intención hasta que la verdad haya penetrado en el corazón. 2. La metáfora se usa para ilustrar y persuadir acerca de una verdad y 3. La metáfora se usa para pintar un cuadro espiritual.
II. “DISCIPULAR MEDIANTE METAFORAS”
1. Las metáforas se usan para cubrir la intención hasta que la verdad haya penetrado en el corazón.
A) La metáfora nos ofrece una comprensión de la relación de Dios con la humanidad (2 Samuel 12:1-7).
a’ Como podemos ver Natán cuenta na parábola para disimular el verdadero propósito de su visita.
a” Y David se implica como el transgresor y pronuncia su propia sentencia.
b’ Natán usa un recurso (una parábola) literario para no producir un enfrentamiento o confrontación, y tal vez su propia ejecución.
c’ Isaías también usa parábolas para ilustrar la ilimitada misericordia de Dios durante los tiempos de castigo (Isaías 28:24-28).
d’ La parábola del profeta Jeremías es una aterradora ilustración del juicio (Jeremías 13:12-14).
B) Del mismo modo que los profetas usaron las parábolas, las uso Jesús.
a’ Las parábolas nos ayudan a nuestra comprensión del discipulado.
b’ Jesús dio sus mensajes de tal forma que la gente analfabeta y educada podrían comprenderlos (Mateo 7:24-27).
c’ Parábolas que nos ayudan a que nos preparemos bien. (Lucas 14:27-33).
a” El discipulado involucra preparación.
d’ Jesús nos anima a que veamos el cuadro completo.
a” Uso metáforas para que pudiéramos ver un cuadro completo.
b” Él podría solo habernos dado una lista de lo que íbamos a pasar.
e’ Jesús nos ensenó como identificarnos con nuestras oyentes.
a” Él sabía que los hacia vibrar.
b” Las historias o relatos son muy efectivos para la comunicación.
2. La metáfora se usa para ilustrar y persuadir acerca de una verdad.
A) Analogías agrícolas (San Mateo 13:1-30).
a’ La parábola del sembrador es familiar para la gran mayoría.
a” El ambiente de esta historia era claro para una sociedad agrícola, rural como era su audiencia.
b” Los oyentes podía identificar con facilidad.
b’ La relación con el discipulado es obvia.
a” Aquí Jesús desafía a sus oyentes a evaluar su posición como discípulos.
b” En vez de confrontar a cada persona específicamente, hablo por medio de parábolas, invitándolos a confrontarse a si mismos.
c’ Con esta forma literaria de expresar los mensajes, los oyentes podrían hacer una introspección de su alma.
a” Y así evaluar sus tendencias materialistas.
b” Analizar su capacidad de perseverancia.
c” Analizar sus enredos mundanos.
d’ Así podrían elegir el estilo de vida de un buen discípulo.
B) Ilustrando un concepto espiritual (Juan 3:1-21).
a’ La entrevista nocturna de Nicodemo.
a” Este fariseo revelo ignorancia acerca de las cosas espirituales.
b” Jesús se valió del viento, para ilustrar un concepto espiritual.
c” El viento es invisible, pero sus efectos se pueden notar.
d” Del mismo modo, el Espíritu de Dios es invisible, pero la transformación espiritual es innegable.
b’ Aunque la transformación de Nicodemo no fue inmediata, el impacto de la ilustración de Jesús tuvo frutos.
c’ “En la enseñanza de Cristo mediante parábolas, se nota el mismo principio que el que lo impulso en su misión al mundo. A fin de que llegáramos a conocer su divino carácter y su vida, Cristo tomo nuestra naturaleza y vivió entre nosotros. La Deidad se revelo en la humanidad; la gloria invisible en la visible forma humana. Los hombres podían aprender de lo desconocido mediante lo conocido; las cosas celestiales eran reveladas por medio de las terrenales” (PVGM 8).
3. La metáfora se usa para pintar un cuadro espiritual.
A) Toda autentica metáfora logra pintar un cuadro vivido a los oyentes.
a’ Esa es la meta, en un mayor o menor grado.
b’ En la parábola del hijo prodigo Jesús pudo haber dicho: “Mi padre te ama inmensa e incondicionalmente”.
a” Pero no, hablo de un padre agricultor y ganadero que perdió a su hijo menor, y su arrobamiento al encontrarlo.
c’ Jesús podría haber dado seminarios de la intolerancia racial.
a” Pero no lo hizo, en cambio relato la parábola del buen samaritano.
b” Donde se observa a un despreciado samaritano abrazar a un impotente israelita y restaurarlo.
d’ La visión de Pedro en Hechos 10 nos presenta imágenes simbólicas.
e’ El Apocalipsis rebosa símbolos apocalípticos fabulosos e inolvidables.
f’ San Pablo toma imágenes del atletismo y de la jerga del comercio.
g’ Santiago el hermano de Jesús, escribe “El pasara como una flor del campo” Santiago 1:10 y “Mirad también las naves” (Santiago 3:4).
B) Los discípulos de hoy, si desean tener éxito deben usar los métodos de los profetas, de Jesús y de los discípulos.
a’ Ellos se familiarizaron con las escrituras.
b’ Estimulaban el pensamiento creativo, al estudiar pensamientos creativos, nos convertimos en seres creativos.
a” Debemos sumergirnos en las parábolas de Cristo, parábolas modernas y la literatura creativa.
b” Esto nos ayudara a ser creativos, a usar nuestra imaginación.
e’ Debemos practicar el arte de la meditación cristiana.
a” Busquemos eventos cada día para dar mensajes espirituales.
b” Llenemos nuestra mente de las maravillas de la creación.
d’ recordemos que la comunicación es una calle de dos vías.
a” Comprendamos la cultura con temporánea y del país donde vivamos.
b” Es muy valioso que usemos la empatía y nos pongamos en el los zapatos de los adolescentes, jóvenes, adultos, ancianos y de otras culturas.
c” Recordemos que cada generación cambia y debemos entender su cultura y todo lo que gire en su entorno.
III.- CONCLUSION
A) Hemos estudiado tres usos de la metáfora para poder ser más efectivos en el discipulado: 1. Las metáforas se usan para encubrir la intención hasta que la verdad haya penetrado en el corazón. 2. La metáfora se usa para ilustrar y persuadir acerca de una verdad y 3. La metáfora se usa para pintar un cuadro espiritual. Al usar las metáforas podemos llegar mas fácilmente al corazón de los oyentes y así, motivarlos a entregarse a Jesús y ser sus discípulos.
B) ¿Deseas con la ayuda del Espíritu Santo usar mejor las metáforas en tu discipulado?
C) Oración.
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LECCION #3 01/18/14 “El discipulado y la oracion”
1. La Verdad Central es: La oración es un ingrediente esencial en la vida del discipulado, y hay mucho poder en la oración.
2. La Necesidad en la Vida de mis Alumnos es: Dedicar mas tiempo a la oración.
3. Objetivos especiales:
a’ Cognoscitivo: Reconocer que la oración es un ingrediente esencial en la vida del discipulado.
b’ Afectivo: Sentir la necesidad de platicar con Dios cada día
c’ Psicomotriz: Dedicar un tiempo especial para ello.
4. Ilustración: Una foto de un grupo orando.
5. Escudriñar las Escrituras: San Juan 17:20,21.
6. Aplicación: ¡Muchísimas gracias Señor por darme la oportunidad de platicar contigo a través de la oración!
BOSQUEJO
I. INTRODUCCION
A) Si deseamos retener y hacer discípulos el centro de nuestra metodología debe ser la oración ferviente y constante por aquellos que deseamos alcanzar.
B) ¿De qué tres características de la oración intercesora nos habla la lección de esta semana?
C) Hoy estudiaremos tres características de la oración intercesora: 1. La oración intercesora su tendencia es hacia fuera, 2. La oración intercesora es corporativa y 3. La oración intercesora efectiva incorpora la confesión.
II. “EL DISCIPULADO Y LA ORACION”
1.La oración intercesora su tendencia es hacia fuera.
A)La oración intercesora se concentra en las necesidades de otra persona.
a’ Elimina así la posibilidad de una motivación egoísta.
b’ A través de los años estas oraciones han representado la expresión mas elevada del discurso espiritual.
c’ Estas oraciones demuestran abnegación, compasión y un anhelo ferviente de la salvación de los otros.
b’ La oración de Daniel 9:2-19.
a” Nada en la oración de Daniel sugiere preocupaciones egoístas.
b” El era un anciano, probablemente sus amigos habían muerto y familiares.
c” La restauración de Jerusalén tampoco restauraría la fortuna personal de Daniel.
B) ¿Por que cosas oras y para quien?
a’ Demasiadas oraciones se orientan hacia dentro.
a” Muchas veces los hijos de Dios orientan sus oraciones hacia dentro.
b’ Muchas veces reducimos el cielo al palacio de Santa Claus, y limitamos la oración a realizar un “paseo de compras” divino.
a” ¡Señor no me comprarías un automóvil Mercedes Benz!
c’ Los deseos personales, las necesidades matrimoniales y los pedidos centrados en nosotros mismos domina el escenario.
a” El tiempo pasado en la oración por la condición espiritual de otros es mínimo.
d’ En cambio la oración intercesora se concentra en los demás.
a” Nos aleja de centrarnos en el yo.
b” Los valores llegan a ser supremos.
e’ La naturaleza humana es egoísta, y cuando oramos intercediendo, se origina un milagro en nuestras vidas.
a” Porque dejamos que el poder de Dios transforme nuestros corazones.
f’ A menos que el discipulador este convertido primero, su trabajo será deficiente.
g’ La oración intercesora debe ser persistente. 1Tesa. 5:17 y Lucas 11:5-10.
a” La persistencia o la importunidad no demuestra falta de fe.
b” No molestamos a Dios.
c” Este principio lo comprenden bien los atletas. Que tienen que repetir y repetir.
2. La oración intercesora efectiva es corporativa.
A) Jesús dijo: “si dos de nosotros se pusiesen de acuerdo en la tierra de cualquier cosa que pidieren, les será hecho, por mi Padre que esta en los cielos. Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos” Mateo 18:19-20.
a’ Aun el sentido común nos enseña el valor de estar juntos. Ecl. 4:9-12.
b’ Nuestro Señor Jesús deseaba que sus discípulos se desarrollaran, que crecieran espiritualmente.
c’ Es importante que comprendamos que orar por los incrédulos no nos garantiza que automáticamente se salvaran.
a” Aunque centenares de personas pidieran por una persona, Dios no fuerza el poder de elegir de estas personas.
d’ Las personas por las cuales intercedamos en oración tienen que aceptar a Cristo para recibir la salvación.
e’ La oración no puede forzar la conciencia de la otra persona ni imponer la conversión
f’ Debe ser claro que entendamos bien que la oración intercesora si funciona.
a” No sabemos como influye sobre la conversión, pero funciona.
b” El Espíritu Santo trabaja de mil maneras.
c” San Pablo nos invita a que lo hagamos 1 Tim2:1-4.
g’ Muchas cosas que hacemos, funcionan y no sabemos el porque funcionan, pero vemos el resultado.
a” ¿Podríamos explicar como funcionan los teléfonos satelitales, podemos explicar el acceso al internet de las computadores portátiles, el sistema de posicionamiento global (GPS), las cámaras fotográficas digitales y los hornos microondas?
b” Aunque no conocemos el mecanismo interno de estos aparatos modernos, no vacilamos en usarlos y ver lo maravillosos que son.
B) Jesús es y será siempre nuestro ejemplo en todo.
a’ El vivió el modelo de vida, y les dejo a sus discípulos. Mateo 14:22,23;26:36; Marcos 1:35-37; Lucas 5:15-16 y 6:12-13.
a” El oraba en todo tiempo y mucho tiempo.
b’ El asistía a la iglesia, para estudiar la Biblia y orar. Lucas 4:16.
c’ Recordemos siempre que “orar es el acto de abrir nuestro corazón a Dios como a un amigo. No es que se necesite esto para que Dios sepa lo que somos, sino afín de capacitar nos para recibirlo. La oración no baja a Dios hasta nosotros, antes bien nos eleva a El” (CC 92).
d’ Pensemos en lo que es realmente la oración:
a” Somos seres pecadores caídos, dignos de muerte, pero a través de la oración tenemos comunicación directa con el creador del universo.
b” ¡Que cosa maravillosa, tu y yo hablando con el Santo Dios!
e’ Jesús nos ensenó a orar en Jardines, montañas, antes de predicar, en lugres solitarios, dondequiera las distracciones disminuían.
a” Jesús siempre tuvo tiempo para orar y nos pide que lo hagamos Juan 14:12-14; Marcos 11:22-26; Lucas 11:13.
f’ Jesús nos ensenó a tener compasión sin limite. Lucas 22:31-32 y Juan 17:6-26.
a” La oración intercesora hoy demanda lo mismo.
g’ Jesús se dedico a la vida de sus discípulos.
a” Los visitaba en su hogares.
b” Conocía a sus familiares
c” Pasaba tiempo libre en su compañía y trabajaba junto a ellos.
h’ Hacer discípulos no es solo distribuir literatura y argumentar con precisión las enseñanzas bíblicas.
i’ La oración intercesora siente empatía por los que están en angustia, se pone en el lugar de los sufrientes.
j’ La oración intercesora llego hacer un componente importante en el primer siglo. Hechos 1:13-14; 1 tim. 2:1-4; Santiago 5:3-16; 1 Juan 5:6; Judas 20-22; y 1 Ped. 4:7.
3. La oración intercesora efectiva incorpora la confesión. Salmo 66:16-20.
A) La pecaminosidad humana es una barrera entre Dios y la humanidad, y entre las personas entre si.
a’ Confesaos unos a otros. Sant. 6:13-16.
b’ En la secundaria me enseñaron los principios básicos de la electricidad, aislar los alambres impiden cortocircuitos e impiden que la corriente llegue a ciertos lugares.
a” Las indulgencias pecaminosas crean una aislación espiritual, que impide que las “corrientes celestiales” lleguen a los corazones.
b” Esto nos capacita para ser un buen discipulado.
c’ Daniel nos dejo un precioso ejemplo en su oración. Dan 9:2-19.
a” Es humilde reconoce las transgresiones de Israel, busca el perdón divino y acepta la responsabilidad por sus dificultades.
b” Su apelación esta basada en las promesas de Dios, no sobre la inocencia de Israel.
d’ Así debe ser, la oración intercesora reconoce la pecaminosidad de la persona que ora, las iniquidades de aquel por quien se ora, y acepta la responsabilidad por las consecuencias.
e’ Nuestra apelación nunca debe basarse en la justicia o inocencia humana, sino solamente en la gracia de Dios hacia sus hijos errantes.
B) Compasión duplicada
a’ La ofrenda de alabanza mas sincera es la imitación.
b’ Los primeros discípulos imitaron la vida de oración de su maestro
c’ Naturalmente ellos oraban por su seguridad personal, necesidades diarias y por la conducción espiritual individual.
a” No obstante, la oración intercesora llego hacer un componente importante en su discipulado. Hechos 1:31 y 14; 1 Tim. 2:1- 4; Santiago 5:13-16; 1 Juan 5:16; Judas 20-22; y 1 Pedro 4:7.
d’ La oración era un ancla para la iglesia primitiva.
a” Cada vez que Pablo salía en sus viajes misioneros, lo comisionaban mediante la oración. Hechos 13:3; 14:33.
b” Aun sus despedidas estaban revestidas de oración hechos 20:36; 21:5.
e’ La iglesia primitiva se multiplico porque oraban, enseñaban, predicaban fervientemente y sucedían milagros maravillosos.
a” Tenían un compañerismo asombroso.
III.- CONCLUSION
A) Hemos estudiado tres características de la oración intercesora: 1. La oración intercesora su tendencia es hacia fuera, 2. La oración intercesora es corporativa y 3. La oración intercesora efectiva incorpora la confesión.
Donde Jesús es nuestro modelo, los discípulos imitaron a su maestro y si deseamos ser buenos discípulos debemos cada día usar la oración intercesora.
B) ¿Deseas ser buen discípulo y desarrollar tu ministerio usando la oración intercesora?
C) Oración.
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LECCION #4 01/25/14 “Discipular a los niños”
1. La Verdad Central es: Jesús dio prioridad a la atencion de los niños y todos somos responsables para ayudar a los niños a convertirse en discipulos.
2. La Necesidad en la Vida de mis Alumnos es: Cada adulto debe ser un mentor de un niño.
3. Objetivos especiales:
a’ Cognoscitivo: Comprender que no necesitamos ser padres para ministrar a los niños.
b’ Afectivo: Sentir la responsabilidad de ser un mentor de cada niño que este a nuestro lado.
c’ Psicomotriz: Ser como Cristo en ayudar a los seres mas vulnerables y que esten en riesgo.
4. Ilustración: Un dibujo de Jesus con niños.
5. Escudriñar las Escrituras: San Mateo 21:16
6. Aplicación: ¡Muchísimas gracias Señor por darme la oportunidad de poder ser un buen mentor para los niños y jóvenes que esten en mi entorno.
BOSQUEJO
I. INTRODUCCION
A) En mi experiencia he podido ver cientos de niños y jovenes antes de los 13 años entregan su vida a Jesús, es maravillaso ver como el Señor los usa en esa corta edad, por eso es muy importante que dediquemos mucho tiempo para discipular a este grupo tan especial e importante de nuestra iglesia, si, solo estuviéramos atendiendo a este grupo tan hermoso, hoy por hoy seriamos el doble o mas de feligresía en la iglesia.
B) ¿De que dos actitudes sobe la forma de discipular a los niños nos habla la leccion de esta semana?
C) Hoy estudiaremos tres actitudes para discipular a los niños:
1. La actitud del pueblo Hebreo hacia los niños,
2. La actitud de Jesus hacia los niños y
3. La actitud que debemos tener nosotros hacia los niños.
II. “DISCIPULAR A LOS NIÑOS”
1. La actitud del pueblo hebreo hacia los niños.
A) La ventaja del niño hebreo.
a’ Los niños hebreos eran tratados de una manera muy especial en comparacion con los de las naciones vecinas.
a” Los paganos sacrificaban a sus niños para aplacar la ira de sus dioces.
b” Con raras excepciones lo hacian algunos padres hebreos que se volvian al paganismo, como fue el coqueteo de Manasés con la hechiceria. 2 Cronicas 33:6.
b’ Las naciones paganas si llegaban a valorar a los niños era por su contribucion economica a la sociedad.
a” Por la productividad en el trabajo y no por su valor intrinseco.
b” Es doloroso decirlo, pero algunas de estas actitudes, especialmente al valor económico que dejan los niños, aun se encuentra en nuestro mundo “civilizado”
c’ En lo general los israelitas valoraban en gran manera a sus descendientes. Salmo 127:3 y 128:3-6; Jeremias 7:31; Deuteronomio 6:6,7.
d’ La educación, la primogenitura y en muchas otras practicas culturales, nos demuestran claramente cuan valiosos eran los niños en la antigua cultura hebrea.
B) La niñez de Jesus
a’ Cristo se desarrolló como cualquier otro niño, no se brinco ninguna etapa. Lucas 2:40-52.
b’ El vivió todas las etapas desde su ninez, juventud y estado de adulto.
a” Por eso el comprende las tentaciones y peligros de los niños y jóvenes.
c’ Cristo enfrento los desafios que en su propia esfera enfrentan los niños y jóvenes.
a” Esto nos nuestra como nuestro gran creador revelo su verdadera humanidad.
d’ “Entre los judíos, el año duodecimo era la linea de demarcacion entre la niñez y la adolescencia, al cumplir ese año el niño hebreo era llamado hijo de la ley y tambien hijo de Dios. Se le daban oportunidades especiales para instruirse en la religion, y se esperaba que participase en sus fiestas y ritos sagrados.” DTG 56.
e’ Fue en esta fecha cuando Jesús habló con los doctores de la ley
f’ Es por eso que no nos sorprende que Jesús expandiera a nuevas dimensiones la posicion de los niños.
a” Pues los niños son seres humanos por los que murió en su favor.
2. La actitud de Jesus hacia los niños.
A) Sanó a niños.
a’ La hija de Jairo. Mateo 9:18-26.
b’ La hija de la mujer Sirofenisa. Marcos 7:24-30.
c’ En ambos casos no solo sanó a esas muchachas, sino también a los padres, pues ¿Qué padre no se angustia cuando su hijo(a) están enfermos?
d’ Jesús no rechazo a ninguno, ni rechaza ahora a ningún padre que vaya a El para que sane a sus hijos.
a” En estos cosas no solo se ve el amor por los padres sino también por los niños.
e’ Probablemente haya en nuestra clase algún padre que ha perdido a uno de sus hijos.
a” Esto es muy doloroso para una madre o padre enterrar a un hijo(a) y muchas veces el corazón humano se revela y dice porque él y no yo que estoy viejo(a).
b” Este dolor lo visto cuatro veces con mi Mami.
c” Afortunadamente ella ha aprendido a confiar en Dios, aunque no entienda el por qué.
B) Una advertencia solemne y terrible nos da Jesús. Leamos estos pasajes. Mateo 11:25-26; 18:1-6 y 10-14;
a’ Nuestras iglesias deben proporcionar un ambiente seguro para nuestros niños y jóvenes para alimentar la fe.
a” Debemos cuidarlos, como cuidamos una plantita desde que ponemos la semilla en la tierra.
b” Estos matitas se exponen a condiciones climáticas severas, venenos, plagas, pisoteo u otros riesgos ambientales, que muchas veces las destruyen.
c” Cuando estas matitas llegan a la adultez, ese árbol puede soportar huracanes, tornados, instalaciones de “casas” en el árbol, hamacas y podas agresivas.
b’ Los niños y jóvenes no son diferentes.
a” Los años críticos son esos primeros.
b” Deben desarrollarse en un ambiente positivo y de “nutrición balanceada”, que los lleve a tener éxito como jóvenes y adultos.
c” Hagamos a nuestros hijos, nuestros amigos, pasemos tiempo con ellos, vayamos a comer juntos, solamente el o ella con usted, jueguen juntos en vez de ver TV.
d” Así sus hijos soportaran críticas negativas, sufrimientos personales y problemas financieros.
c’ Si se incapacita a un niño en su juventud.
a” Quedara desvalido durante toda su vida.
d’ Nuestras iglesias deben dar énfasis en incorporar a los jóvenes en la misión de la iglesia.
a” Muchos están diciendo que “la juventud son el futuro de la iglesia”.
b” Pero debemos incorporarlos hoy, pues son la iglesia de hoy.
c” Capacitémoslos y hagamos programas adecuados para su edad y cultura en la que vivimos.
e’ Debemos ser un ejemplo positivo para nuestros niños y jóvenes
f’ Las iglesias que provén un marco de seguridad, apoyo y oportunidades espirituales para los jóvenes, tiene futuros brillantes
g’ Es tiempo que todos actuemos como Jesús nos manda. Marcos 10:13-16.
a” “Dejad a los niños venid y no se lo impidáis; porque de ellos es el reino de Dios”.
b” Jesús tomaba a los niños y los ponía en sus brazos y los bendecía.
3. La actitud que debemos tener nosotros hacia los niños.
A) Por favor analicemos estas preguntas y actuemos ahora.
a’ ¿Por qué crees que muchos que aceptan a Cristo lo hacen cuando son jóvenes, en vez de hacerlo cuando son mayores?
a” Su inocencia y su disposición los hacen más susceptibles para aceptar los impulsos del Espíritu Santo.
b’. ¿Cómo puede la iglesia actual llegar a ser más semejante a Cristo en su apelación a los niños?
a” Siendo más amables con los jóvenes, pues quizás estén experimentando con modas extravagantes, gustos musicales inusitados, o con conductas extremas.
c’ ¿Cómo puede la iglesia llegar a ser más vigorosa y atraer así a los jóvenes activos sin rebajar sus normas?
a” En primer lugar, proveyéndoles seguridad.
b” Haciendo programas a cada nivel, dentro y fuera de la iglesia.
c” Involucrarlos en cada uno de los departamentos de la iglesia.
d” Sintiendo empatía (poniéndose en el lugar de ellos).
e” Jugando con ellos e interesándose en sus problemas.
d” Cada adulto debe ser el mentor de por lo menos uno o una.
e’ Todos los miembros debemos estar felices para ayudar a preparar a los jóvenes interesados que desean el bautismo y un compromiso transformador con Cristo.
f” Después de bautizados, un diacono o anciano debe invitar y llevar a ese joven o señorita a dar estudios bíblicos, visitar enfermos, ancianos, llevarlos a regalar comida, ropa juguetes a los necesitados, etc.
g' Cada iglesia debe ser una escuela de entrenamiento laico en muchas disciplinas.
B) Meditemos en los atributos de la niñez que hicieron que Jesús dijera:
a’ “A menos que ustedes cambien y se vuelvan como niños, no entrarán en el reino de los cielos” (Mat. 18:3, NVI).
b’ ¿Qué significa este texto? Al mismo tiempo, ¿qué no significa?
c’ El estudio diario es como el alimento físico.
a” Es indispensable para nuestro bienestar espiritual.
b” Como padres o mentores de nuestro jóvenes debemos darles un ejemplo de estudio diario de nuestra Biblia, libros devocionales y de superación.
III.- CONCLUSION
A) Hemos estudiado tres actitudes positivas para discipular a los niños: 1. La actitud del pueblo Hebreo hacia los niños, 2. La actitud de Jesús hacia los niños y 3. La actitud que debemos tener nosotros hacia los niños.
Dios le bendiga ricamente al exponer esta importante lección.
B) ¿Deseas con la ayuda de Dios hacer un buen discipulado con los niños y jóvenes de tu iglesia, y sobre todo de tus hijos?
C) Oración.
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LECCION #5 02/01/14 “Discipular a los enfermos”
1. La Verdad Central es: Existe una relación íntima entre la salud física, la emocional y la espiritual, y Jesús nos da un ejemplo para discipular a los enfermos.
2. La Necesidad en la Vida de mis Alumnos es: Permitir que el medico de médicos, haga su sanidad en nuestra persona.
3. Objetivos especiales:
a’ Cognoscitivo: Comprender que en un mundo de enfermedades las personas siempre están abiertas a las influencias espirituales.
b’ Afectivo: Sentir como la gracia y el don maravilloso de Jesús nos va sanando.
c’ Psicomotriz: Ayudar a aliviar las cargas que afectan a otros emocionalmente o espiritualmente.
4. Ilustración: Un dibujo de Jesús sanando o abrazando a alguien.
5. Escudriñar las Escrituras: San Mateo 15:30,31.
6. Aplicación: ¡Muchísimas gracias Señor por ser mi médico de cabecera y ayudar a discipular a los que están enfermos!
BOSQUEJO
I. INTRODUCCION
A) Que bonito es saber que Jesús dedico más tiempo (2/3 partes) a la curación y una tercera parte a predicar y enseñar. Es muy grato saber que Cristo no solo sano los cuerpos enfermos, sino además, lo que afligía a la mente y al corazón.
B) ¿De qué tres conceptos de sanidad nos habla la lección de esta semana?
C) Hoy estudiaremos tres conceptos de sanidad: 1. La sanidad del cuerpo, 2. La sanidad de la mente y 3. La sanidad más maravillosa.
II. “DISCIPULAR A LOS ENFERMOS”
1. La sanidad del cuerpo.
A) ¿Es la enfermedad el resultado de nuestros pecados?
a’ En la antigüedad se consideraba la enfermedad como el resultado de pecados.
a” Y aun hoy, ¿Quién no se ha preguntado si la enfermedad no es un castigo por el pecado?
b’ Inclusive en la Biblia, la enfermedad a menudo se usa como una metáfora del pecado.
a” Recordemos a los disque “amigos” de Job. Le dicen que su mala fortuna y su enfermedad eran resultado de sus faltas ocultas.
b” Los discípulos de Cristo entendía la ceguera como un castigo por las faltas de alguien.
c” Jesús fue claro; este no peco, ni sus padres.
c’ Por otro lado, es cierto que tenemos enfermedades y muerte por consecuencia del pecado.
b’ Sanidad del cuerpo. Marcos 12:1-12.
a’ Las sagradas escrituras son claras al mostrarnos que el cuerpo no está separado del alma.
a” Cuerpo, mente y espíritu son aspectos diferentes de la personalidad o de la existencia humana, no entidades independientes.
b” Por eso, todo lo que afecta al cuerpo, afecta a la mente y al espíritu.
c” Son aspectos interrelacionados de la persona humana.
b’ Cada vez que Cristo sanaba, no solo erradicaba el cáncer o curaba afecciones del corazón, sino también estaba transformando la experiencia física, mental y espiritual de la persona.
a” Cristo no solo sanaba los cuerpos. Él se preocupaba por sanar a la persona completa.
c’ Jesús por medio de la curación física realizaba una transformación espiritual.
d’ En definitiva, ese es su propósito último, que pudieran ser salvos eternalmente.
a” Pues aunque los sanara iban a morir, por eso les decía vete y no peques más.
b” Esto tiene un alcance eterno.
2. La sanidad de la mente.
A) Mediante la curación física y la restauración mental, Jesús hacia discípulos.
b’ Los oyentes de Cristo sufrían enfermedades mentales y físicas, pero la restauración física, por si sola, nunca fue su objeto final.
a” La meta última siempre fue el discipulado.
c’ La curación puede añadir 20,50 o más años de buena calidad.
a” Pero el discipulado ofrece vida eterna con Cristo.
d’ Es muy ejemplar la curación del hombre poseído por los demonios en Gadara, registrada en Lucas 8:26-39.
a” Este hombre curado le pidió a Jesús que lo dejara ir con el pero Jesús le dijo que no.
b” Pues él era un testigo poderoso a favor de Jesús entre su familia y comunidad.
B) La enfermedad física a veces es producida por estímulos mentales.
a’ La ciencia ha establecido muy bien que la mente y el cuerpo están íntimamente relacionados.
b’ La ansiedad predispone a ciertos problemas del estómago.
a” La preocupación causa desordenes del sueño.
b” La ira no controlada es uno de los factores de enfermedades del corazón.
c’ La Biblia está llena de pasajes que nos enseñan principios para aliviar la ansiedad, la culpa, y la vergüenza.
a” mateo 6:19-34; 1 Pedro 5:7; 2 Cor. 4:7-10; Filipenses 4:4-9; 1 Juan 3:20-22.
d’ “Cada día trae sus aflicciones, sus cuidados y perplejidades; y cuando los encontramos, ¡cuán prontos estamos para hablar de ellos! Intervienen tantas ansiedades que cualquiera podría suponer que no tenemos un Salvador compasivo y misericordioso, dispuesto a oír todas nuestras peticiones y a ser nuestro protector constante en cada hora de necesidad” [CC 123].
e’ Subrayemos que aunque el caminar íntimamente con Dios no es garantía de buena salud, no hay duda de que la paz mental que proviene de conocer a Dios produce un impacto positivo aun en lo físico.
3. Sanidad más maravillosa.
A) ¿Cuál es la sanidad mas maravillosa?
a’ Tenemos algo mejor que la curación del cuerpo y mente, algo mas maravilloso que la curación milagrosa.
a” La promesa de la resurrección
b” La promesa de la destrucción de la muerte.
c” ¡La promesa de la sanidad eterna!
b’ Los políticos, artistas y los atletas siempre nos ofrecen algo para que los sigamos.
a” Empleos, mas salario, risas, gozos pasajeros, trofeos, etc.
c’ Jesús nos ofrece ¡la vida eterna a precio cero y sin costos de envió!
a” ¡El fin de la muerte! ¡La salud eterna!
d’ Jesús proveyó res demostraciones para convencer a los escépticos, incrédulos y burladores.
a” La resurrección de la hija de Jairo.
b” La resurrección del hijo de la viuda y
c” La resurrección de Lázaro y
d” Que no decir su propia resurrección y de la multitud que resucito al salir de la tumba y que llevo al cielo como su trofeo.
e’ ¡Qué gran esperanza nos dan estos pasajes! Lucas 7:11-17; Marcos 5:21-43; Juan 11:37-44.
B) Nuestro Señor Jesús nos dejó un legado de curación.
a’ Jesús les dijo a sus discípulos que ellos harían “cosas mayores que estas” Juan 1:50, 58:20: 14:12.
b’ Curaciones milagrosas y resurrecciones fueron el ministerio de los discípulos más destacados del cristianismo del primer siglo.
a” Hechos 3:1-19; 5:12-16; 9:36-39-42; 20:7-10; 1 Cor. 12:7-9, 28-31; Santiago 5:13-16.
c’ El Señor nos ha dado varios dones y el de sanar es uno.
d’ Por todas partes se comprueba que el ministerio de salud abre puertas y es la cuña de entrada del evangelio.
e’ Si hay un pueblo que ha recibido mucha luz en relación con el ministerio de la salud, es la Iglesia Adventista Del Séptimo Día.
a” Hermano(a) es tiempo que cada laico comparta de lo mucho que el Señor nos ha dado.
b” El mundo necesita de nuestro ministerio de la salud y que podamos usarlo en forma sabia para discipular y hablar de la promesa de sanidad eterna.
III.- CONCLUSION
A) Hemos estudiado tres conceptos de sanidad: 1. La sanidad del cuerpo, 2. La sanidad de la mente y 3. La sanidad más maravillosa.
Aprendimos que hay una íntima relación entre el cuerpo la mente y el espíritu y que el objetivo no es solo la sanidad del cuerpo, mente y emociones, sino la sanidad de nuestra alma para que heredemos la vida eterna, pero mientras que Jesús viene debemos usar el don de la sanidad para discipular.
B) ¿Deseas por la gracia del Señor usar tus talentos y conocimientos de la salud para discipular a los enfermos?
C) Oración.
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Lección#6 02/07/14 “Discipular a la gente “COMÚN”
1. La Verdad Central es: Jesús nos enseño que todos ante la cruz, somos iguales: pecadores que necesitamos de la gracia de Dios y que no hay categorías humanas, tales como ricos y pobres, ancianos, jóvenes, educados o no educados.
2. La Necesidad en la Vida de mis Alumnos es: Conocer nuestras limitaciones y si confiamos en Dios, nos guiará a lograr cosas extraordinarias para él.
3. Objetivos especiales:
a’ Cognoscitivo: Saber que Jesús nos puede transformar de un ser común u ordinario en uno extraordinario.
b’ Afectivo: Sentir que en Jesús somos seres muy especiales, extraordinarios.
c’ Psicomotriz: Mostrar con nuestra vida que aunque vivimos en una sociedad que “discrimina”, Jesús nos convierte en hijos de Dios doblemente: Por la creación y la redención.
4. Ilustración: Dibujo de Jesús con un grupo de gentes de toda clase social.
5. Escudriñar las Escrituras: San Marcos 1:16-18
6. Aplicación: ¡Muchísimas gracias Señor por ayudarme a no discriminar y hacer agradecido con todos los que me rodean!
BOSQUEJO
I. INTRODUCCION
A) Es maravilloso saber que el ámbito donde Jesús se desarrolló facilito su identificación natural con la gente común, usaba la misma ropa, comía lo que ellos comían, asistía a sus fiestas y estoy seguro que jugaba sus juegos con todos.
B) ¿De qué tres transformaciones que Jesús puede hacen en nuestra vida nos habla la lección de esta semana?
C) Hoy estudiaremos tres transformaciones que hace Jesús en la vida: 1. Jesús transforma lo común u ordinario en algo extraordinario, 2. Jesús transforma a un hombre ordinario, en uno extraordinario, 3. Jesús nos transforma en seres excepcionales.
II. “DISCIPULAR A LA GENTE COMÚN”
1. Jesús transforma lo común u ordinario en algo extraordinario.
A) Jesús un hombre como nosotros. Lucas 2:21-40.
a’ Tuvo un hogar humilde, sencillo que dependían de su trabajo diario para su sostén.
a” El conoció la pobreza, la abnegación y las privaciones.
b’ La ofrenda de purificación de María y José nos indica su trasfondo económico.
a” La ley de Moisés decía: si había recursos se llevaba un cordero, sino, se podía sustituir por dos palomas (los gorriones eran las aves mas baratas se compraban con un “assarion”, la moneda de cobre más pequeña y de menor valor, es decir un centavo, un penny). Levítico 12:8
c’ Como podemos ver desde su nacimiento en un establo hasta las ofrenda que dieron sus padres, nos hablan de que Jesús acepto su humanidad en un hogar de gente pobre y común.
d’ ¡Que maravilloso, el creador y hacedor de todo (Juan 1:1-3), vino a nuestro insignificante planeta a nacer en un hogar pobre!
B) Jesús transforma lo común u ordinario en algo extra ordinario Juan 2:1-11 y Mateo 15:32-39.
a’ En la boda de Caná convierte el agua en vino.
a” Uso agua común y corriente para hacer un extra ordinario milagro.
b” Siempre que Jesús hizo un milagro su fin era, enseñar un principio y discipular.
b’ Jesús alimenta a más de 4,000 personas con alimentos “comunes y ordinarios”.
a” ¿Qué usa siete panes y unos pescaditos?
b” ¿Por qué hizo este milagro? Por compasión y para confirma a sus discípulos.
c’ Sea que Jesús transformara el agua en jugo de uva sin fermentar o cambiar pescadores en predicadores, todo lo transformaba en extraordinario . Marcos 1:16-18.
a” Él se especializaba en transformar lo ordinario o común, en algo extraordinario.
d’ Jesús paso buen tiempo buscando personas ordinarias o comunes, que no tenían suficiencia propia y estaban preparados para confiar completamente en Dios para su éxito.
a” Tristemente la gente que está enamorada de sus talentos y de lo que sus habilidades saben hacer, con frecuencia, no pueden sentir la necesidad de algo más grande que ellos mismos.
2. Jesús transforma a un hombre ordinario, en uno extraordinario. Lucas 5:1-11.
A) Jesús llama a un pecador con fallas.
a’ Pedro un pescador ordinario, gruñón, pendenciero, mal hablado y sin educación, y lo transformado en un predicador extraordinario.
b’ Pedro un hombre obediente y de fe.
a” El era un excelente pescador de muchos años.
b” Jesús un carpintero y joven.
c” Pero Pedro, fue obediente a lo que Jesús le ordeno y tenía fe en Jesús.
d” El resultado una pesca extraordinario como nunca les habían pasado a esa hora del día (los pescadores saben que la mejor hora para pescar es la noche).
c’ Mostro que estaba abierto para que Jesús llenara su necesidad.
d’ Después de esa pesca Jesús los llamo. Lucas 5:10 “Desde ahora seréis pescadores de hombres.”
B) ¿Cuál fue el secreto de la victoria de Pedro? Mateo 26:75.
a’ Jesús paso mucho tiempo con Pedro.
a” Y claro, Pedro tuvo muchas experiencias muy valiosas con él.
b’ Aunque era un pescador “común u ordinario” con muchas fallas, a causa del tiempo que paso con Jesús, Pedro cambio radicalmente. Era sensible, sabia reconocer sus errores y fallas.
c’ Tuvo muchos errores vergonzosos como la triple negación y el cortar la oreja a Malco, Jesús tuvo mucha paciencia con él y Pedro cambio su carácter y ayudo el curso de la historia.
d’ Tu y yo amigo(a) podemos ser transformados a la imagen, de Dios como fue San Pedro.
3. Jesús nos transforma en seres excepcionales.
A) Para Jesús nada es ordinario o común.
a’ Todos somos excepcionales para Dios.
a” No hay ordinarios ni comunes, se ha pagado un precio extraordinario por cada uno de nosotros.
b’ En Jesús no existen diferentes clases.
a” Todos somos sus hermanos, nadie es excluido de sus preocupaciones.
c’ Todos los discipulados debemos imitar a nuestro hermano mayor y salvador Jesucristo.
a” Debemos hacer todo esfuerzo por alcanzar las almas que perecen y por las cuales se ha pagado un precio infinito.
d’ Grabémonos esto en nuestra cabeza, Elena de White escribió: “Cristo habría muerto por una sola alma, para que ella viviera por los siglos sin fin” (Testimonios para la iglesia, TI, 8:80).
B) Dios desea una sociedad sin clases.
a’ Jesús fundo una iglesia sin distención de clases.
b’ Cristo transformo lo ordinario en extraordinario.
a” Los carpinteros, cobradores de impuestos, las reinas, los sirvientes domésticos, los sacerdotes, griegos y los romanos, hombres y mujeres, ricos y pobres, todos llegaron hacer iguales dentro del Reino de Gracia de Cristo.
b” Galatas 3:28,29; Sant. 2:1-9; 1 Ped. 1:17; 2:9; 1 Juan 3:16-19.
c’ La iglesia primitiva capto muy bien el principio que Jesús nos dio. Hechos 2:43-47; 4:32-37.
a” Este principio de que Dios ama a las personas ordinarias y comunes fue implementado en la iglesias del primer siglo.
d’ La pregunta forzada es ¿cuán bien lo aplicamos nosotros individual y colectivamente?
a” ¿Qué podemos hacer para quitar lo que nos dificulta el mejorar en esta área importante?
e’ Recordemos que una sonrisa y un apretón de manos hace mucho bien.
a” Mientras salgo hacer mi ejercicio cada maana en mi vecindario, hay perosonas de gran edad que ya me conocen y esperan que les de un fuerte abrazo.
b” Saben, que bien me siento, pues ellos viven solos, aunque tiene hijos, creo que pasan meses sin recibir la visita de ellos y un abrazo una sonrisa y desearle un feliz día hace mucho bien, al que lo da y al que lo recibe.
III.- CONCLUSION
A) Hemos estudiado la maravillosa vida sencilla e humilde de Jesús no se vistió extravagante, no hablo con una oratoria florida o un cortejo impresionante, pero atraía a todas las clases sociales, especialmente a la gente “ordinaria“ y a los trabajadores comunes. Además estudiamos tres transformaciones que Jesús hace cuando se lo permitimos: 1. Jesús transforma lo común u ordinario en algo extraordinario, 2. Jesús transforma a un hombre ordinario, en uno extraordinario, 3. Jesús nos transforma en seres excepcionales.
B) ¿Deseas que el poder del Espíritu Santo y la gracia de Jesús te transforme de un ordinario(a) en un extraordinario(a)?
C) Oración.
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Lección #7 02/15/14 “Jesus y los “Desechados” sociales
1. La Verdad Central es: Ser discípulo de Cristo es ir servir a los marginados de nuestra comunidad como lo hizo Jesús.
2. La Necesidad en la Vida de mis Alumnos es: Reconocer que servir a Jesús significa ayudar a otros.
3. Objetivos especiales:
a’ Cognoscitivo: comprender que servir a los marginados requiere de un discipulado radical.
b’ Afectivo: Sentir la necesidad de salir de “nuestro camino” para ayudar a los necesitados.
c’ Psicomotriz: Ayudar de la mejor manera a los marginados.
4. Ilustración: Dibujo de Jesús hablando con la samaritana o María Magdalena.
5. Escudriñar las Escrituras: San Juan 4:28-30.
6. Aplicación: ¡Muchas gracias Señor por darme la oportunidad de ayudar a personas marginadas por la sociedad!
BOSQUEJO
I.INTRODUCCION
A) Vivimos en una sociedad que queramos o no, vive marginado de muchas maneras a las personas y a muchos de nosotros nos cuesta imaginarnos las condiciones en las cuales viven.
B) ¿De qué cuatro historias de personas marginadas nos habla la lección de esta semana?
C) Hoy estudiaremos cuatro historias bíblicas de personas marginadas en los días de Jesús: 1. La historia de María Magdalena. 2.La historia del endemoniado 3. La historia de la Samaritana y 4. La historia de Levi Mateo
II. “JESÚS Y LOS “DESECHADOS” SOCIALES”
1. La historia de María Magdalena. Juan 8:1-11.
A) Los que viven abajo Mateo 21:28-32 y Lucas 15:1-10.
a’ En todos los tiempos y en todas las sociedades sean capitalistas o comunistas hay jerarquías.
a” Las personas ricas y bien educadas por lo general adquieren las posiciones más altas.
b” Los “buenos ciudadanos morales”, la gente “ordinaria”, normalmente ocupan los puestos centrales de la escalera social de esa comunidad.
b’ En estas sociedades casi siempre hay gente marginada que esta por abajo: los homeless (los “sin techo”), las prostitutas, los drogadictos, los criminales, los abusadores y otros.
b” En los tiempos de Jesús, esta lista incluía los publicanos o cobradores de impuestos, a los leprosos hoy podemos decir a los que tienen sida.
c’ Te has preguntado ¿Por qué los desechados sociales fueron delante de los que tenían justicia propia?
a” ¿Qué tenía Jesús que era efectivo en alcanzar a los del estrato social más bajo que los del más alto?
d’ Por mucho alarde que hagan los despreciados de sociedad, tienen un vacío emocional caracterizados por una baja estima propia.
a” Esta baja estima propia, se fue formando en su niñez y adolescencia.
b” Se hacen rebeldes por tratar de formar su propia identidad para compensar las inseguridades que tiene dentro.
c” En la mayoría de los casos es formada a propósito, en oposición a los deseos de sus padres o tutores, o quien es la figura de autoridad.
e’ Jesús no desperdicio fuerzas dañando su ya debilitado sentido de estima propia.
a” Jesús en cambio creo un renovado sentido de valor personal.
b” Pero ese fundamento lo estableció amando y aceptando en forma consecuente a los desechados
c” Con amor se derrite cualquier corazón endurecido y maltratado.
B) María Magdalena . Encontrada en el acto mismo Juan 8:1-11.
a’ La mujer que fue arrastrada y echada delante de el, era la figura misma de la desesperación.
b’ Los “guardianes” de la ley y de la moral, la habían llevado con el pretexto de defender la ley, a fin de entramparlo.
a” Estos fariseos y escribas no estaban interesados en la justicia, si lo hubieran estado, habrían llevado al hombre a quien habían sorprendido con la mujer. Pero no.
b” Su único propósito era culpar a Jesús de: poner a un lado la ley de Moisés o asumir prerrogativas que pertenecían a sus opresores romanos.
e’ Querían arrinconar a Jesús, de modo que no pudiera escapar.
a” La, actitud de Jesús ante esta situación nos debe hacer pensar y en forma especial, en la gente que insiste en “llamar al pecado por su nombre”.
b” Antes de dar la sentencia o lo critica, debemos pensar en las palabras de Jesús: “Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo sino para que el mundo sea salvo por el” Juan 3:17.
d’ La vida del discipulado es una vida de disciplina. No obstante la disciplina no necesita ser severa o condenatoria.
a” En la vida experimentamos refuerzos tanto positivos como negativos.
e’ Cuando Jesús dijo: “El que de vosotros este sin pecado, tire la primera piedra.”
a” Estas palabras taladraron la conciencia y estaban obligados a ser misericordiosos
b” Con la excepción de Jesús, todos los presentes eran pecadores y uno a uno se fueron.
c” ¡Que maravilloso, la mujer desechada socialmente y culpable recibió la gracia!
d” El mundo tenía solo desprecio y escarnio para María, pero Jesús le dio consuelo y esperanza, lo mismo es para ti y para mi.
2. La historia del endemoniado Gadareno. Marcos 5:1-20
A) Vivía en un cementerio
a’ No es fácil imaginamos a una persona viviendo en un cementerio y en una situación tan lamentable.
b’ De tanto en tanto personas valientes lo visitaban, lo dominaban, lo encadenaban y oraban para que no dañe a nadie.
a” Pero la gente lo oía gritar de día y noche, mientas se cortaba con piedras.
c’ ¿Qué diferencia hay entre las personas sin casa, con los pacientes mentalmente enfermos o drogadictos?
a” ¿Cómo trata nuestra sociedad a estas personas?
d’ Los cristianos debemos recordar que Cristo murió por cada uno; y aun aquellos que podemos considerar mas allá de nuestra posibilidad de ayuda merecen tanta misericordia, respeto y bondad como sea posible.
a” Además quienes somos nosotros para juzgar y decir que alguien es un caso sin esperanza, mas allá del poder de Dios?
b” Desde nuestra perspectiva, las cosas pueden verse malas.
c” Pero para Dios, cada ser humano es de valor infinito.
e’ Sin la cruz, ninguno tendríamos esperanza.
f’ Además de orar por estas personas, ¿Qué más podríamos hacer para ministrar sus necesidades y mostrarles algo del amor de Cristo?
3) La historia de la mujer Samaritana. Juan 4:5-32.
A) Pregunta a tu clase si recuerdan bien esta historia, si vez que dudan que no la han leído, hay que leerla en clase y hacer las siguientes preguntas.
a’ ¿Qué tabúes culturales (convenciones sociales) quebró Jesús y por que?
a” Jesús ignoro que los judíos no tenian trato con los samaritanos.
b” Era imposible que un judío pidiera un favor a un samaritano
c” Era inusual, que una mujer hablara con un hombre que no tuviese alguna relación.
b’ ¿Qué nos debe decir esto, acerca de las “convenciones sociales” y la manera en que debemos considerarlas cuando interfieren con la testificación?
a” Jesús nos ensenó alcanzar a la gente de todas las clases sociales.
c’ ¿De que manera confrontó Jesús a la mujer con la vida pecaminosa de ella?
a” ¿Qué lecciones podemos obtener de su enfoque?
b” A veces nuestros esfuerzos por alcanzar a otros requieren que ignoremos o pongamos a un lado las tradiciones o normas sociales establecidas.
d’ ¿Qué revela esta historia acerca de los prejuicios de los discípulos de Jesús?
a” ¿De que modo nosotros somos culpables de lo mismo?
e’ Debemos ser muy cuidadosos en estudiar los trasfondos sociales, tabús, dichos, proverbios y la forma en que viven.
a” Tenemos que salir de nuestra zona de comodidad y de nuestros esquemas establecidos para ayudar a otros.
4) La historia de Levi Mateo. Mateo 9:9-13.
A) Publicanos y Pecadores.
a’ Es difícil imaginar como habría sido nuestro planeta si el pecado no hubiera entrado. Después de mas de 6000 años de pecado y degeneración de todo lo que existe en este mundo, todavía vemos la majestad, el poder y la bondad de Dios.
b” Pese a la degradación de todo, hay belleza en la naturaleza.
c” Últimamente he meditado mucho sobre como serían nuestras relaciones conyugales, sociales y de trabajo si nuestros primeros padres no hubieran caído.
b’ Si no hubiera pecado, tampoco habría clases sociales, prejuicios, fronteras culturales y éticas que nos separan unos de los otros.
c’ Es lamentable decir que nuestro mundo no cambiara antes del regreso de Jesús.
a” Las Sagradas Escrituras nos dicen que las clases sociales, la violencia, el crimen y maldad aumentara.
b” Pero hoy, por hoy, como cristianos tenemos que hacer todo lo posible para tumbar esas barreras que causan dolor a los que nos rodean.
d’ Como cristianos debemos tratar a todos como hermanos, con las mismas tentaciones y pruebas que nosotros, pues todos necesitamos simpatía y ayuda. Como dice el dicho “en la casa del jabonero el que no cae resbala”
B) Levi Mateo. Mateo 9:9-13.
a’ Era un hombre que se había corrompido por la sociedad reinante.
a” Tenia una oficina de cobranzas de impuestos a la entrada de la ciudad.
b” Estos cobradores de impuestos como una gran mayoría de los aduaneros de muchos países, también tienen fama de sobornar a las personas.
c” Lo maravilloso de este hecho es, que Jesús lo vio, le “ echo el ojo” y le dijo: “sígueme”.
b’ Tan pronto como Mateo oyó el llamado cerró su puesto y lo siguió…” Mat. 9:9.
c’ Lo triste de este relato, es ver que los lideres, los guardianes y moralistas de la religión vinieron donde estaba sentado Jesús y sus discípulos.
a’’ En forma descarada y grosera, los fariseos hablan en voz alta y en forma irónica, ¿Por qué vuestro Maestro come con publicanos y pecadores? Mateo 9:10.
b” Jesús los oye y les dice: “Los sanos no necesitan de médico, sino los enfermos. Mateo 9:12.
c” Les reprende y los manda a estudiar el libro de Oseas 6:6. “Misericordia quiero y no sacrificio” Mat. 9:13.
d’ Jesús no vino llamar justos sino a pecadores”. Mateo 9:13
En una sociedad de clases, y donde la discriminación esta a la orden del día, debemos de ser muy cuidadosos para no llegar a ser culpables de la misma actitud que Jesús condeno.
f’ Como miembros de una raza caída, todos somos, en un sentido los “marginados” del cielo.
a” Necesitamos salir de nuestros esquemas establecidos y de nuestra zona de comodidad para dar esperanza a los “marginados” sociales.
III.- CONCLUSION
A) Hemos estudiado cuatro historias de personas marginadas por los parámetros de una sociedad de castas o clases sociales: 1. La historia de María Magdalena. 2.La historia del endemoniado 3. La historia de la Samaritana y 4. La historia de Levi Mateo.
Ayudar a los maginados de la sociedad representa uno de los desafíos más grandes del mundo. Sin embargo eso no significa que no deberíamos hacer todo lo posible por atenderlo.
B) ¿Estás dispuesto a salir de tu esquema y confort para atender a los marginados por nuestra sociedad?
C) Oracion.
2. La Necesidad en la Vida de mis Alumnos es: Reconocer que servir a Jesús significa ayudar a otros.
3. Objetivos especiales:
a’ Cognoscitivo: comprender que servir a los marginados requiere de un discipulado radical.
b’ Afectivo: Sentir la necesidad de salir de “nuestro camino” para ayudar a los necesitados.
c’ Psicomotriz: Ayudar de la mejor manera a los marginados.
4. Ilustración: Dibujo de Jesús hablando con la samaritana o María Magdalena.
5. Escudriñar las Escrituras: San Juan 4:28-30.
6. Aplicación: ¡Muchas gracias Señor por darme la oportunidad de ayudar a personas marginadas por la sociedad!
BOSQUEJO
I.INTRODUCCION
A) Vivimos en una sociedad que queramos o no, vive marginado de muchas maneras a las personas y a muchos de nosotros nos cuesta imaginarnos las condiciones en las cuales viven.
B) ¿De qué cuatro historias de personas marginadas nos habla la lección de esta semana?
C) Hoy estudiaremos cuatro historias bíblicas de personas marginadas en los días de Jesús: 1. La historia de María Magdalena. 2.La historia del endemoniado 3. La historia de la Samaritana y 4. La historia de Levi Mateo
II. “JESÚS Y LOS “DESECHADOS” SOCIALES”
1. La historia de María Magdalena. Juan 8:1-11.
A) Los que viven abajo Mateo 21:28-32 y Lucas 15:1-10.
a’ En todos los tiempos y en todas las sociedades sean capitalistas o comunistas hay jerarquías.
a” Las personas ricas y bien educadas por lo general adquieren las posiciones más altas.
b” Los “buenos ciudadanos morales”, la gente “ordinaria”, normalmente ocupan los puestos centrales de la escalera social de esa comunidad.
b’ En estas sociedades casi siempre hay gente marginada que esta por abajo: los homeless (los “sin techo”), las prostitutas, los drogadictos, los criminales, los abusadores y otros.
b” En los tiempos de Jesús, esta lista incluía los publicanos o cobradores de impuestos, a los leprosos hoy podemos decir a los que tienen sida.
c’ Te has preguntado ¿Por qué los desechados sociales fueron delante de los que tenían justicia propia?
a” ¿Qué tenía Jesús que era efectivo en alcanzar a los del estrato social más bajo que los del más alto?
d’ Por mucho alarde que hagan los despreciados de sociedad, tienen un vacío emocional caracterizados por una baja estima propia.
a” Esta baja estima propia, se fue formando en su niñez y adolescencia.
b” Se hacen rebeldes por tratar de formar su propia identidad para compensar las inseguridades que tiene dentro.
c” En la mayoría de los casos es formada a propósito, en oposición a los deseos de sus padres o tutores, o quien es la figura de autoridad.
e’ Jesús no desperdicio fuerzas dañando su ya debilitado sentido de estima propia.
a” Jesús en cambio creo un renovado sentido de valor personal.
b” Pero ese fundamento lo estableció amando y aceptando en forma consecuente a los desechados
c” Con amor se derrite cualquier corazón endurecido y maltratado.
B) María Magdalena . Encontrada en el acto mismo Juan 8:1-11.
a’ La mujer que fue arrastrada y echada delante de el, era la figura misma de la desesperación.
b’ Los “guardianes” de la ley y de la moral, la habían llevado con el pretexto de defender la ley, a fin de entramparlo.
a” Estos fariseos y escribas no estaban interesados en la justicia, si lo hubieran estado, habrían llevado al hombre a quien habían sorprendido con la mujer. Pero no.
b” Su único propósito era culpar a Jesús de: poner a un lado la ley de Moisés o asumir prerrogativas que pertenecían a sus opresores romanos.
e’ Querían arrinconar a Jesús, de modo que no pudiera escapar.
a” La, actitud de Jesús ante esta situación nos debe hacer pensar y en forma especial, en la gente que insiste en “llamar al pecado por su nombre”.
b” Antes de dar la sentencia o lo critica, debemos pensar en las palabras de Jesús: “Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo sino para que el mundo sea salvo por el” Juan 3:17.
d’ La vida del discipulado es una vida de disciplina. No obstante la disciplina no necesita ser severa o condenatoria.
a” En la vida experimentamos refuerzos tanto positivos como negativos.
e’ Cuando Jesús dijo: “El que de vosotros este sin pecado, tire la primera piedra.”
a” Estas palabras taladraron la conciencia y estaban obligados a ser misericordiosos
b” Con la excepción de Jesús, todos los presentes eran pecadores y uno a uno se fueron.
c” ¡Que maravilloso, la mujer desechada socialmente y culpable recibió la gracia!
d” El mundo tenía solo desprecio y escarnio para María, pero Jesús le dio consuelo y esperanza, lo mismo es para ti y para mi.
2. La historia del endemoniado Gadareno. Marcos 5:1-20
A) Vivía en un cementerio
a’ No es fácil imaginamos a una persona viviendo en un cementerio y en una situación tan lamentable.
b’ De tanto en tanto personas valientes lo visitaban, lo dominaban, lo encadenaban y oraban para que no dañe a nadie.
a” Pero la gente lo oía gritar de día y noche, mientas se cortaba con piedras.
c’ ¿Qué diferencia hay entre las personas sin casa, con los pacientes mentalmente enfermos o drogadictos?
a” ¿Cómo trata nuestra sociedad a estas personas?
d’ Los cristianos debemos recordar que Cristo murió por cada uno; y aun aquellos que podemos considerar mas allá de nuestra posibilidad de ayuda merecen tanta misericordia, respeto y bondad como sea posible.
a” Además quienes somos nosotros para juzgar y decir que alguien es un caso sin esperanza, mas allá del poder de Dios?
b” Desde nuestra perspectiva, las cosas pueden verse malas.
c” Pero para Dios, cada ser humano es de valor infinito.
e’ Sin la cruz, ninguno tendríamos esperanza.
f’ Además de orar por estas personas, ¿Qué más podríamos hacer para ministrar sus necesidades y mostrarles algo del amor de Cristo?
3) La historia de la mujer Samaritana. Juan 4:5-32.
A) Pregunta a tu clase si recuerdan bien esta historia, si vez que dudan que no la han leído, hay que leerla en clase y hacer las siguientes preguntas.
a’ ¿Qué tabúes culturales (convenciones sociales) quebró Jesús y por que?
a” Jesús ignoro que los judíos no tenian trato con los samaritanos.
b” Era imposible que un judío pidiera un favor a un samaritano
c” Era inusual, que una mujer hablara con un hombre que no tuviese alguna relación.
b’ ¿Qué nos debe decir esto, acerca de las “convenciones sociales” y la manera en que debemos considerarlas cuando interfieren con la testificación?
a” Jesús nos ensenó alcanzar a la gente de todas las clases sociales.
c’ ¿De que manera confrontó Jesús a la mujer con la vida pecaminosa de ella?
a” ¿Qué lecciones podemos obtener de su enfoque?
b” A veces nuestros esfuerzos por alcanzar a otros requieren que ignoremos o pongamos a un lado las tradiciones o normas sociales establecidas.
d’ ¿Qué revela esta historia acerca de los prejuicios de los discípulos de Jesús?
a” ¿De que modo nosotros somos culpables de lo mismo?
e’ Debemos ser muy cuidadosos en estudiar los trasfondos sociales, tabús, dichos, proverbios y la forma en que viven.
a” Tenemos que salir de nuestra zona de comodidad y de nuestros esquemas establecidos para ayudar a otros.
4) La historia de Levi Mateo. Mateo 9:9-13.
A) Publicanos y Pecadores.
a’ Es difícil imaginar como habría sido nuestro planeta si el pecado no hubiera entrado. Después de mas de 6000 años de pecado y degeneración de todo lo que existe en este mundo, todavía vemos la majestad, el poder y la bondad de Dios.
b” Pese a la degradación de todo, hay belleza en la naturaleza.
c” Últimamente he meditado mucho sobre como serían nuestras relaciones conyugales, sociales y de trabajo si nuestros primeros padres no hubieran caído.
b’ Si no hubiera pecado, tampoco habría clases sociales, prejuicios, fronteras culturales y éticas que nos separan unos de los otros.
c’ Es lamentable decir que nuestro mundo no cambiara antes del regreso de Jesús.
a” Las Sagradas Escrituras nos dicen que las clases sociales, la violencia, el crimen y maldad aumentara.
b” Pero hoy, por hoy, como cristianos tenemos que hacer todo lo posible para tumbar esas barreras que causan dolor a los que nos rodean.
d’ Como cristianos debemos tratar a todos como hermanos, con las mismas tentaciones y pruebas que nosotros, pues todos necesitamos simpatía y ayuda. Como dice el dicho “en la casa del jabonero el que no cae resbala”
B) Levi Mateo. Mateo 9:9-13.
a’ Era un hombre que se había corrompido por la sociedad reinante.
a” Tenia una oficina de cobranzas de impuestos a la entrada de la ciudad.
b” Estos cobradores de impuestos como una gran mayoría de los aduaneros de muchos países, también tienen fama de sobornar a las personas.
c” Lo maravilloso de este hecho es, que Jesús lo vio, le “ echo el ojo” y le dijo: “sígueme”.
b’ Tan pronto como Mateo oyó el llamado cerró su puesto y lo siguió…” Mat. 9:9.
c’ Lo triste de este relato, es ver que los lideres, los guardianes y moralistas de la religión vinieron donde estaba sentado Jesús y sus discípulos.
a’’ En forma descarada y grosera, los fariseos hablan en voz alta y en forma irónica, ¿Por qué vuestro Maestro come con publicanos y pecadores? Mateo 9:10.
b” Jesús los oye y les dice: “Los sanos no necesitan de médico, sino los enfermos. Mateo 9:12.
c” Les reprende y los manda a estudiar el libro de Oseas 6:6. “Misericordia quiero y no sacrificio” Mat. 9:13.
d’ Jesús no vino llamar justos sino a pecadores”. Mateo 9:13
En una sociedad de clases, y donde la discriminación esta a la orden del día, debemos de ser muy cuidadosos para no llegar a ser culpables de la misma actitud que Jesús condeno.
f’ Como miembros de una raza caída, todos somos, en un sentido los “marginados” del cielo.
a” Necesitamos salir de nuestros esquemas establecidos y de nuestra zona de comodidad para dar esperanza a los “marginados” sociales.
III.- CONCLUSION
A) Hemos estudiado cuatro historias de personas marginadas por los parámetros de una sociedad de castas o clases sociales: 1. La historia de María Magdalena. 2.La historia del endemoniado 3. La historia de la Samaritana y 4. La historia de Levi Mateo.
Ayudar a los maginados de la sociedad representa uno de los desafíos más grandes del mundo. Sin embargo eso no significa que no deberíamos hacer todo lo posible por atenderlo.
B) ¿Estás dispuesto a salir de tu esquema y confort para atender a los marginados por nuestra sociedad?
C) Oracion.
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LECCION #8 02/22/14 “CON LOS RICOS Y FAMOSOS” 1. La Verdad Central es: Si seguimos el ejemplo
1. La Verdad Central es: Si seguimos el ejemplo de Cristo, podemos alcanzar a las personas no importa si son ricos o pobres, prestigiosos o sencillos.
2. La Necesidad en la Vida de mis Alumnos es: Que debemos tratar a todos con la misma dignidad y respeto.
3. Objetivos especiales:
a’ Cognoscitivo: Comprender que la riqueza es una herramienta que como el fuego, la podemos usar en forma constructiva o destructiva.
b’ Afectivo: Sentir la convicción de que Dios considera a los “ricos e importantes” del mismo modo que lo hace con los menos privilegiados.
c’ Psicomotriz: Ayudar a pobres o ricos, “importantes o humildes porque todos tenemos necesidades idénticas.
4. Ilustración: Una foto de personas ricas o mostrar un billete de alta nominación.
5. Escudriñar las Escrituras: 1 Timoteo 6:10
6. Aplicación: ¡Muchas gracias Señor por ayudarme a tratar con dignidad y respeto a todos, sean ricos o pobres, poderosos o humildes!
BOSQUEJO
I.INTRODUCCION
A) El dinero tiene una influencia poderosa sobre todos nosotros y tiene una influencia espiritual muy grande, los hábitos financieros personales representan los valores de una persona. Sin duda, por eso la Biblia habla extensamente del tema.
B) ¿De qué tres historias de hombres de la Biblia en relación con la riqueza nos habla la lección de esta semana?
C) Hoy estudiaremos la historia de tres hombres:
1. El hombre que llego de noche,
2. El hombre que quería ver a Jesús y
3. El hombre que se guardó todo.
II. “CON LOS RICOS Y FAMOSOS”
1. El hombre que llego de noche. Juan 3:1-2.
A) La riqueza no es mala.
a’ El amor al dinero es la raíz de toda clase de males.” 1Timoteo 6:10 (NVI).
b’ La Biblia no menosprecia la riqueza ni a las ricos.
a” Como en muchas cosas de la vida, la riqueza no es mala, sino la forma en que nos relacionamos con ella.
b” El problema de la riqueza es hacerlo un ídolo y es muy fácil que cualquiera cosa la hagamos un ídolo.
c’ La Escrituras son claras en relación a la riqueza. Deut. 8:17,18; Gen. 13:5,6; 41:41-43; Job 1:1-3; Dan. 4:28-31.
a” Es muy importante que nunca olvidemos de donde provienen las bendiciones.
b” La Biblia nos habla de gente rica y famosa, que fueron una gran bendición.
d’ Por otro lado, las riquezas en si mismas no indican pobreza espiritual o indiferencia.
a” Hace dos semanas vi y oí una entrevista de uno de los hombres más ricos del mundo: Bill Gates, él ha donado más de 4 ó 5 mil millones para ayudar en programas en los países pobres y dijo que toda su fortuna la dará para ayudar, que sus hijos ya tiene una profesión y no necesitaran de su fortuna.
b” Por cierto, Bill Gates no es cristiano.
B) El encuentro nocturno. Juan 3:1-15
a’ ¿Cuál fue el mensaje central de Cristo para Nicodemo?
a” Le presento la opción eterna entre la condenación y la salvación.
b’ Jesús atraía a persona de todas la edades, grupos étnicos y niveles de educación.
a” También atraía a personas de todos las niveles económicos..
b” Nicodemo era uno de ellos.
c’ Sin embargo, había barreras que impedían que Nicodemo se acercara a Jesús en plena luz del día.
a” La primera barrera era su reputación, era fariseo.
b” Miembro del concilio gobernante.
c” Si el abandonaba el concilio perdía muchos beneficios, perdería su cómoda vivienda, relaciones con la gente en el gobierno y ejecutiva.
d’ La pobreza de Nicodemo era espiritual, no material.
a” Aunque era rico en bienes del mundo, y ocupaba una elevada posición social, no obstante, estaba hambriento espiritualmente.
b” Por eso Jesús le sembró en su mente la semilla de salvación que se desarrolló cuando Jesús ascendió al cielo, el dedico sus bienes para sostener a la iglesia naciente.
2. El hombre que quería ver a Jesús.
A) Lucas 19:1-10
a’ Un hombre publicano
a” Muy pocos hombres eran tan despreciables como los publicanos, o recolectores de impuestos.
b” Pues eran agentes de los odiados romanos.
c” Además, era bien sabido que los publicamos cobraban más de lo que los romanos les imponían y lo extra era para ellos.
b’ Cuando veían a un publicano con una casa hermosa, buena ropa, sabían que lo había adquirido por medios deshonestos.
c’ Así que, aquí esta Zaqueo, trepado en un árbol con su ropa elegante adquirida por medios deshonestos y extorsionando a sus conciudadanos judíos.
d’ Si Jesús se hubiera seguido la idea del pueblo, ahí mismo lo hubiera denunciado.
a” Podría en público haberlo denigrado y humillado a Zaqueo. Lo merecía, ¿Verdad?
b” Pero no, Jesús le dijo: “Zaqueo, date prisa desciendo porque hoy es necesario que pose yo en tu casa. Vs. 5.
e’ Me fascina como Jesús se acera a Zaqueo y se invita a sí mismo a la casa de Zaqueo.
f’ Pese a la reputación que tenían los publicamos pues los consideraban traidores, peor aún, ladrones traidores, Jesús no se acobardo, desafiando las restricciones sociales, Jesús comió con ellos.
a” No le importaban las críticas de sacerdotes y del pueblo en general.
3. El hombre que se guardó todo. Mateo 19:16-26
A) El joven rico
a’ ¿Verdad que has oído muchos sermones basados en la historia del joven rico que rechazo la invitación de Jesús de vender todo y darlo a los pobres?
a” Es irónico que pese a que tú y yo oímos esos sermones, salimos de la iglesia con nuestros autos y nuestras recursos financieros que teníamos antes de entrar.
b’ Hace dos semanas oí una entrevista de Jorge Salinas que le hizo a Bill Gates y él dijo textualmente que donara todos sus millones, pues sus hijos ya tienen su educación.
c’ Jesús no quiere nuestro dinero, nos quiere a nosotros.
a” Podemos vender todo y salir vestidos con ropa hecha con papel de periódico; pero eso, en sí mismo no nos va a llevar más cerca de Cristo.
d’ El punto es, los discípulos pobres no son mejores discípulos.
a” Más bien, todos recibimos la bendición de bienes materiales, de modo que podamos vivir para beneficiar a otros.
b” Hay personas acaudaladas (así como pobres) que usan todo el dinero del que disponen para servir a sus propios deseos egoístas.
e’ Todos sabemos que “el dinero no puede comprar la felicidad”, sin embargo, es una realidad que no podemos ignorar que.
a” Para muchos, el dinero no es solo una señal de éxito; es un ingrediente necesario poder sobre vivir.
f’ Jesús fue muy sabio en la respuesta al joven rico, le dio tres pasos:
a” Vende tus posesiones
b” Dáselas a los pobres y
c” Sígueme
g’ ¿Cuántos no hemos sido llamados a seguir a Jesús, pero cuando si nos presenta el costo, nos alejamos tristes?
a” Queremos los tesoros del cielo, y la vida que se mide con la Dios, pero no estamos dispuestos a abandonar los tesoros terrenales.
b” No estamos dispuestos a renunciar a todo para obtener la corona de la vida.
III.- CONCLUSION
Hemos estudiado la historia de tres hombres ricos y famosos: 1. El hombre que llego de noche,
2. El hombre que quería ver a Jesús y
3. El hombre que se guardó todo.
A) Aprendamos de los principios que uso Jesús para alcanzar a personas no importa si son ricas o pobres, prestigiosas o sencillas tratemoslas de la misma forma.
B) ¿Estás dispuesto(a) a ser fiel mayordomo de Jesús, ya sea que tengas muchos recursos o que tengas pocos medios?
C) Oracion.
2. La Necesidad en la Vida de mis Alumnos es: Que debemos tratar a todos con la misma dignidad y respeto.
3. Objetivos especiales:
a’ Cognoscitivo: Comprender que la riqueza es una herramienta que como el fuego, la podemos usar en forma constructiva o destructiva.
b’ Afectivo: Sentir la convicción de que Dios considera a los “ricos e importantes” del mismo modo que lo hace con los menos privilegiados.
c’ Psicomotriz: Ayudar a pobres o ricos, “importantes o humildes porque todos tenemos necesidades idénticas.
4. Ilustración: Una foto de personas ricas o mostrar un billete de alta nominación.
5. Escudriñar las Escrituras: 1 Timoteo 6:10
6. Aplicación: ¡Muchas gracias Señor por ayudarme a tratar con dignidad y respeto a todos, sean ricos o pobres, poderosos o humildes!
BOSQUEJO
I.INTRODUCCION
A) El dinero tiene una influencia poderosa sobre todos nosotros y tiene una influencia espiritual muy grande, los hábitos financieros personales representan los valores de una persona. Sin duda, por eso la Biblia habla extensamente del tema.
B) ¿De qué tres historias de hombres de la Biblia en relación con la riqueza nos habla la lección de esta semana?
C) Hoy estudiaremos la historia de tres hombres:
1. El hombre que llego de noche,
2. El hombre que quería ver a Jesús y
3. El hombre que se guardó todo.
II. “CON LOS RICOS Y FAMOSOS”
1. El hombre que llego de noche. Juan 3:1-2.
A) La riqueza no es mala.
a’ El amor al dinero es la raíz de toda clase de males.” 1Timoteo 6:10 (NVI).
b’ La Biblia no menosprecia la riqueza ni a las ricos.
a” Como en muchas cosas de la vida, la riqueza no es mala, sino la forma en que nos relacionamos con ella.
b” El problema de la riqueza es hacerlo un ídolo y es muy fácil que cualquiera cosa la hagamos un ídolo.
c’ La Escrituras son claras en relación a la riqueza. Deut. 8:17,18; Gen. 13:5,6; 41:41-43; Job 1:1-3; Dan. 4:28-31.
a” Es muy importante que nunca olvidemos de donde provienen las bendiciones.
b” La Biblia nos habla de gente rica y famosa, que fueron una gran bendición.
d’ Por otro lado, las riquezas en si mismas no indican pobreza espiritual o indiferencia.
a” Hace dos semanas vi y oí una entrevista de uno de los hombres más ricos del mundo: Bill Gates, él ha donado más de 4 ó 5 mil millones para ayudar en programas en los países pobres y dijo que toda su fortuna la dará para ayudar, que sus hijos ya tiene una profesión y no necesitaran de su fortuna.
b” Por cierto, Bill Gates no es cristiano.
B) El encuentro nocturno. Juan 3:1-15
a’ ¿Cuál fue el mensaje central de Cristo para Nicodemo?
a” Le presento la opción eterna entre la condenación y la salvación.
b’ Jesús atraía a persona de todas la edades, grupos étnicos y niveles de educación.
a” También atraía a personas de todos las niveles económicos..
b” Nicodemo era uno de ellos.
c’ Sin embargo, había barreras que impedían que Nicodemo se acercara a Jesús en plena luz del día.
a” La primera barrera era su reputación, era fariseo.
b” Miembro del concilio gobernante.
c” Si el abandonaba el concilio perdía muchos beneficios, perdería su cómoda vivienda, relaciones con la gente en el gobierno y ejecutiva.
d’ La pobreza de Nicodemo era espiritual, no material.
a” Aunque era rico en bienes del mundo, y ocupaba una elevada posición social, no obstante, estaba hambriento espiritualmente.
b” Por eso Jesús le sembró en su mente la semilla de salvación que se desarrolló cuando Jesús ascendió al cielo, el dedico sus bienes para sostener a la iglesia naciente.
2. El hombre que quería ver a Jesús.
A) Lucas 19:1-10
a’ Un hombre publicano
a” Muy pocos hombres eran tan despreciables como los publicanos, o recolectores de impuestos.
b” Pues eran agentes de los odiados romanos.
c” Además, era bien sabido que los publicamos cobraban más de lo que los romanos les imponían y lo extra era para ellos.
b’ Cuando veían a un publicano con una casa hermosa, buena ropa, sabían que lo había adquirido por medios deshonestos.
c’ Así que, aquí esta Zaqueo, trepado en un árbol con su ropa elegante adquirida por medios deshonestos y extorsionando a sus conciudadanos judíos.
d’ Si Jesús se hubiera seguido la idea del pueblo, ahí mismo lo hubiera denunciado.
a” Podría en público haberlo denigrado y humillado a Zaqueo. Lo merecía, ¿Verdad?
b” Pero no, Jesús le dijo: “Zaqueo, date prisa desciendo porque hoy es necesario que pose yo en tu casa. Vs. 5.
e’ Me fascina como Jesús se acera a Zaqueo y se invita a sí mismo a la casa de Zaqueo.
f’ Pese a la reputación que tenían los publicamos pues los consideraban traidores, peor aún, ladrones traidores, Jesús no se acobardo, desafiando las restricciones sociales, Jesús comió con ellos.
a” No le importaban las críticas de sacerdotes y del pueblo en general.
3. El hombre que se guardó todo. Mateo 19:16-26
A) El joven rico
a’ ¿Verdad que has oído muchos sermones basados en la historia del joven rico que rechazo la invitación de Jesús de vender todo y darlo a los pobres?
a” Es irónico que pese a que tú y yo oímos esos sermones, salimos de la iglesia con nuestros autos y nuestras recursos financieros que teníamos antes de entrar.
b’ Hace dos semanas oí una entrevista de Jorge Salinas que le hizo a Bill Gates y él dijo textualmente que donara todos sus millones, pues sus hijos ya tienen su educación.
c’ Jesús no quiere nuestro dinero, nos quiere a nosotros.
a” Podemos vender todo y salir vestidos con ropa hecha con papel de periódico; pero eso, en sí mismo no nos va a llevar más cerca de Cristo.
d’ El punto es, los discípulos pobres no son mejores discípulos.
a” Más bien, todos recibimos la bendición de bienes materiales, de modo que podamos vivir para beneficiar a otros.
b” Hay personas acaudaladas (así como pobres) que usan todo el dinero del que disponen para servir a sus propios deseos egoístas.
e’ Todos sabemos que “el dinero no puede comprar la felicidad”, sin embargo, es una realidad que no podemos ignorar que.
a” Para muchos, el dinero no es solo una señal de éxito; es un ingrediente necesario poder sobre vivir.
f’ Jesús fue muy sabio en la respuesta al joven rico, le dio tres pasos:
a” Vende tus posesiones
b” Dáselas a los pobres y
c” Sígueme
g’ ¿Cuántos no hemos sido llamados a seguir a Jesús, pero cuando si nos presenta el costo, nos alejamos tristes?
a” Queremos los tesoros del cielo, y la vida que se mide con la Dios, pero no estamos dispuestos a abandonar los tesoros terrenales.
b” No estamos dispuestos a renunciar a todo para obtener la corona de la vida.
III.- CONCLUSION
Hemos estudiado la historia de tres hombres ricos y famosos: 1. El hombre que llego de noche,
2. El hombre que quería ver a Jesús y
3. El hombre que se guardó todo.
A) Aprendamos de los principios que uso Jesús para alcanzar a personas no importa si son ricas o pobres, prestigiosas o sencillas tratemoslas de la misma forma.
B) ¿Estás dispuesto(a) a ser fiel mayordomo de Jesús, ya sea que tengas muchos recursos o que tengas pocos medios?
C) Oracion.
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Leccion #9 03/01/14 “Discipular a los poderosos”
1. La Verdad Central es: El método de Jesús es igual para pobres y ricos, cultos e iletrados: simpatizo con ellos los ministros y gano su confianza.
2. La Necesidad en la Vida de mis Alumnos es: Tener la seguridad de que cuando estamos ante gente “poderosa” no estamos solos.
3. Objetivos especiales:
a’ Cognoscitivo: Entender que el Espíritu Santo puede hablar a través de cada uno de nosotros, así como lo hizo en el pasado.
b’ Afectivo: Sentir el gozo de testificar ante cualquier nivel.
c’ Psicomotriz: Compartir nuestra fe con las personas que Dios ha puesto como líderes y autoridades.
4. Ilustración: Un dibujo de San Pablo o de Jesús ante los tribunales.
5. Escudriñar las Escrituras: Hechos 6:7
6. Aplicación: ¡Muchas gracias Señor por darme la seguridad de que tu Santo Espíritu estará conmigo a la hora de testificar ante gente “importante”!
BOSQUEJO
I.INTRODUCCION
A) Es muy importante entender que los discípulos fieles sirven dondequiera y a quien quiera que se los llame a servir.
B) ¿De qué tres conceptos sobre las autoridades y personas poderosas nos habla la lección de esta semana?
C) Hoy estudiaremos tres conceptos sobre cómo debemos discipular a los poderosos o autoridades:
1) Autoridades establecidas por Dios, 2. Dar órdenes y recibirlas, y 3) ante personas poderosas.
II. “DISCIPULAR A LOS PODEROSOS”
1. Autoridades establecidas por Dios. Romanos 13:1-7.
A) Respetar a las autoridades.
a’ No importa en qué época de la historia vivamos, siempre nos haremos estas preguntas.
a” ¿Qué les da a los dirigentes el derecho a gobernar? Romanos 13:1-7 aquí hay un mensaje muy importante para todos.
b” ¿Cuál es la mejor forma de gobierno? Definitivamente el teocrático, el que Dios quiso implantar en el pueblo hebreo, pero ellos quisieron ser como todos los pueblos que le rodeaban.
c” ¿Debería la gente siempre obedecer a su gobierno? Si y no, ¿Por qué no?
b’ Como cristianos que nos estamos preparando para encontrarnos con nuestro Señor Jesús, debemos de aprender de los errores de la iglesia cristiana en general.
c’ Pese a que los romanos eran crueles y subyugaban a las naciones por la fuerza.
a” Jesús nunca aboga por cualquier tipo de rebelión contra este gobierno, e incluso no cuestiono que retuviera los impuestos. Lucas 20:25.
d’ El único acto de desobediencia civil de Jesús, fue voltear la mesa de los cambistas de dinero.
a” Este hecho demostró la repugnancia que sintió con respecto a los abusos de los sacerdotes.
b” No fue contra los romanos.
e’ “El pueblo de Dios considerara a los gobernantes humanos como que han sido confirmados divinamente. . . sin embargo cuando sus edictos están en conflicto con los mandamientos de Dios, la palabra de Dios deberá prevalecer por encima de la ley humana. “Así dice Jehová” no debe supeditarse a un ‘Así dice la iglesia’ o ‘así dice el estado’. La corona de Cristo debe colocarse por encima de las diademas de los gobernantes terrenales”. TI6:402.
B) El ejemplo de Jesús con el trato a las autoridades.
a’ Nuestro Señor Jesús siempre procuro ser redentor.
a” No estaba buscando discusiones
b” Procuraba la salvación de todas las personas, aun de los poderosos e influyentes que finalmente lo condonaron a muerte. Marcos 2:23-28 y 3:1-6; Mateo 12:1-16.
b’ Jesús al tratar con estas personas se refiero a las Escrituras e incluso a la historia sagrada.
a” Jesús apelo a lo que debería haber sido un terreno común entre ellos.
b” Cito la Biblia cuando hablo de la importancia de la misericordia por sobre el ritual.
c” Trato de llevar a los dirigentes a un estado más profundo de la ley que ellos pretendían guardar y proteger.
c’ El problema era que su odio, amargura y celos hacia Jesús los encegueció.
d’ Los maravillosos milagros de Jesús deberían haber despertado a estos hombres, pero ni eso.
e' Lo interesante de todo esto es, que debemos reconocer que no todo los que hacen los gobernantes o dirigentes es correcto o un plan de Dios.
a' Aunque les permite tener poder, él no es responsable por lo que hacen.
2. Dar órdenes y recibirlas Lucas 7:1-10.
A) El Centurión
a’ Uno de sus sirvientes estaba enfermo.
a” Cuando supo que Jesús estaba en Capernaum, envió a sus amigos para que sanara a su siervo.
b” Pese a la antipatía que existía entre los judíos contra los romanos, él se animó a pedir un favor.
c” Las personas que envió eran ancianos y líderes judíos, que hablaban súper bien del centurión romano: “Él amaba a la nación y era digno, pues les había construido una sinagoga”.
b’ Pero lo hermoso es, que este militar tenia cien soldados bajo su dirección y sabía lo que es dar y recibir órdenes.
a” Reconoce en Jesús a un ser especial y superior por eso dice:
b” “Solo di la palabra, y mi siervo sanará”.
c’ “Yo doy órdenes y se cumplen, yo recibo órdenes y las cumplo”.
a” Así que, Maestro “di que mi siervo sane y se sanará.”
d’ Este hombre romano con poder e influencia demostró fe profunda que otros que tenían ventajas espirituales despreciaban a Jesús.
B) ¿Cómo está tu fe?
a’ Es muy importante que nos hagamos un auto examen, una introspección y veamos si solo somos teóricos en la doctrina o estamos experimentando una fe viva.
b’ Recuerdo como si fuera ayer cuando acepte a Jesús como mi Salvador personal, quería testificar a diestra y siniestra.
a” ¿Cómo está tu fe? ¿Sigues teniendo el primer amor?
c’ Esta historia del Centurión nos debe dar gozo y motivarnos a compartir nuestra fe con nuestros jefes, autoridades y las gentes importantes de mi comunidad.
a” Les aseguro que hay muchos centuriones en el siglo XXI.
b” Hay poder en el ministerio abnegado y ajeno al yo, que puede emocionar a cualquier individuo de cualquier clase social.
3. Ante personas poderosas. Mateo 26:57-68; 27:11-14; Lucas 23:1-12. Hechos 24-26.
A) Tanto Jesús como Pablo tuvieron que comparecer ante concilios gobernantes, para explicar su ministerio.
a’ Me parece muy interesantes que ninguno de los dos, buscaron esas oportunidades ni las rehuyeron.
a” Aunque el resultado en cada caso nunca estuvo en dudas.
b” El desafío entonces y ahora, es ser respetuosos y considerados.
b’ Jesús y Pablo conocían a su audiencia, y usaron términos que eran familiares para sus oyentes.
a” Mostraron respeto por sus jueces, al ser claros y concisos.
c’ Afortunadamente Jesús nos prometió en Mateo 10:18-20, ayuda para esos momentos.
a” “En aquella hora os será dado lo que habéis de hablar. . . no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu de vuestro Padre que habla por vosotros”.
d’ Cuando estés en un momento donde se te pregunte qué es lo que crees, ¿Qué dos o tres creencias fundamentales destacarías?
B) El resultado del discipulado a veces difiere de lo que quisiéramos y por el que oramos.
a’ Los resultados no siempre tienen un éxito asombroso que esperamos.
a” Esto no debería desanimarnos ni tampoco inhibir posteriores testificaciones.
b’ Imaginémonos que gozo hubiera sentido Jesús, si Pilatos, Caifás y Herodes y otros le hubieran entregado su corazón.
c’ El resultado maravilloso después del día del pentecostés, fueron el resultado de las circunstancias anteriores. Hechos 4:1-12; 13:5-12, 50; 23:1-6; 25:23-26:28.
a” Es muy cierto que se convirtieron “aparentemente” en una forma instantánea, pero no fue así.
b” La cosecha viene después de la siembra.
d’ Cristo había proclamado fielmente el evangelio.
a” Misioneros y los primeros conversos habían testificado por toda Judea.
b” Cuando Cristo conquisto la muerte y confirmo así su mensaje, miles de personas indecisas entraron en el Reino.
c” Secretamente lo habían seguido, pues habían respondido a sus invitaciones.
d” Factores culturales, seguridad en el trabajo, presiones familiares demoraron la respuesta abierta.
e” Pero la resurrección de Cristo destruyo las dudas y los llevo a tomar una decisión.
e’ Cada vez que Jesús hablaba personas poderosas como Nicodemo, José de Arimatea, muchos Sacerdotes, gente educada tomaba nota.
a” Muchos de ellos llegaron aceptar la de gradualmente.
III.- CONCLUSION
A) Hemos estudiado tres conceptos para discipular a los poderosos:
1) Autoridades establecidas por Dios, 2. Dar órdenes y recibirlas, y 3) ante personas poderosas.
El método de Jesús para alcanzar a los poderosos era el mismo que uso para todos los demás: se encontró y simpatizo con ellos, los ministro y gano su confianza.
B) ¿Deseas con la ayuda del Espíritu Santo alcanzar a los poderosos de tu comunidad?
C) Oracion.
2. La Necesidad en la Vida de mis Alumnos es: Tener la seguridad de que cuando estamos ante gente “poderosa” no estamos solos.
3. Objetivos especiales:
a’ Cognoscitivo: Entender que el Espíritu Santo puede hablar a través de cada uno de nosotros, así como lo hizo en el pasado.
b’ Afectivo: Sentir el gozo de testificar ante cualquier nivel.
c’ Psicomotriz: Compartir nuestra fe con las personas que Dios ha puesto como líderes y autoridades.
4. Ilustración: Un dibujo de San Pablo o de Jesús ante los tribunales.
5. Escudriñar las Escrituras: Hechos 6:7
6. Aplicación: ¡Muchas gracias Señor por darme la seguridad de que tu Santo Espíritu estará conmigo a la hora de testificar ante gente “importante”!
BOSQUEJO
I.INTRODUCCION
A) Es muy importante entender que los discípulos fieles sirven dondequiera y a quien quiera que se los llame a servir.
B) ¿De qué tres conceptos sobre las autoridades y personas poderosas nos habla la lección de esta semana?
C) Hoy estudiaremos tres conceptos sobre cómo debemos discipular a los poderosos o autoridades:
1) Autoridades establecidas por Dios, 2. Dar órdenes y recibirlas, y 3) ante personas poderosas.
II. “DISCIPULAR A LOS PODEROSOS”
1. Autoridades establecidas por Dios. Romanos 13:1-7.
A) Respetar a las autoridades.
a’ No importa en qué época de la historia vivamos, siempre nos haremos estas preguntas.
a” ¿Qué les da a los dirigentes el derecho a gobernar? Romanos 13:1-7 aquí hay un mensaje muy importante para todos.
b” ¿Cuál es la mejor forma de gobierno? Definitivamente el teocrático, el que Dios quiso implantar en el pueblo hebreo, pero ellos quisieron ser como todos los pueblos que le rodeaban.
c” ¿Debería la gente siempre obedecer a su gobierno? Si y no, ¿Por qué no?
b’ Como cristianos que nos estamos preparando para encontrarnos con nuestro Señor Jesús, debemos de aprender de los errores de la iglesia cristiana en general.
c’ Pese a que los romanos eran crueles y subyugaban a las naciones por la fuerza.
a” Jesús nunca aboga por cualquier tipo de rebelión contra este gobierno, e incluso no cuestiono que retuviera los impuestos. Lucas 20:25.
d’ El único acto de desobediencia civil de Jesús, fue voltear la mesa de los cambistas de dinero.
a” Este hecho demostró la repugnancia que sintió con respecto a los abusos de los sacerdotes.
b” No fue contra los romanos.
e’ “El pueblo de Dios considerara a los gobernantes humanos como que han sido confirmados divinamente. . . sin embargo cuando sus edictos están en conflicto con los mandamientos de Dios, la palabra de Dios deberá prevalecer por encima de la ley humana. “Así dice Jehová” no debe supeditarse a un ‘Así dice la iglesia’ o ‘así dice el estado’. La corona de Cristo debe colocarse por encima de las diademas de los gobernantes terrenales”. TI6:402.
B) El ejemplo de Jesús con el trato a las autoridades.
a’ Nuestro Señor Jesús siempre procuro ser redentor.
a” No estaba buscando discusiones
b” Procuraba la salvación de todas las personas, aun de los poderosos e influyentes que finalmente lo condonaron a muerte. Marcos 2:23-28 y 3:1-6; Mateo 12:1-16.
b’ Jesús al tratar con estas personas se refiero a las Escrituras e incluso a la historia sagrada.
a” Jesús apelo a lo que debería haber sido un terreno común entre ellos.
b” Cito la Biblia cuando hablo de la importancia de la misericordia por sobre el ritual.
c” Trato de llevar a los dirigentes a un estado más profundo de la ley que ellos pretendían guardar y proteger.
c’ El problema era que su odio, amargura y celos hacia Jesús los encegueció.
d’ Los maravillosos milagros de Jesús deberían haber despertado a estos hombres, pero ni eso.
e' Lo interesante de todo esto es, que debemos reconocer que no todo los que hacen los gobernantes o dirigentes es correcto o un plan de Dios.
a' Aunque les permite tener poder, él no es responsable por lo que hacen.
2. Dar órdenes y recibirlas Lucas 7:1-10.
A) El Centurión
a’ Uno de sus sirvientes estaba enfermo.
a” Cuando supo que Jesús estaba en Capernaum, envió a sus amigos para que sanara a su siervo.
b” Pese a la antipatía que existía entre los judíos contra los romanos, él se animó a pedir un favor.
c” Las personas que envió eran ancianos y líderes judíos, que hablaban súper bien del centurión romano: “Él amaba a la nación y era digno, pues les había construido una sinagoga”.
b’ Pero lo hermoso es, que este militar tenia cien soldados bajo su dirección y sabía lo que es dar y recibir órdenes.
a” Reconoce en Jesús a un ser especial y superior por eso dice:
b” “Solo di la palabra, y mi siervo sanará”.
c’ “Yo doy órdenes y se cumplen, yo recibo órdenes y las cumplo”.
a” Así que, Maestro “di que mi siervo sane y se sanará.”
d’ Este hombre romano con poder e influencia demostró fe profunda que otros que tenían ventajas espirituales despreciaban a Jesús.
B) ¿Cómo está tu fe?
a’ Es muy importante que nos hagamos un auto examen, una introspección y veamos si solo somos teóricos en la doctrina o estamos experimentando una fe viva.
b’ Recuerdo como si fuera ayer cuando acepte a Jesús como mi Salvador personal, quería testificar a diestra y siniestra.
a” ¿Cómo está tu fe? ¿Sigues teniendo el primer amor?
c’ Esta historia del Centurión nos debe dar gozo y motivarnos a compartir nuestra fe con nuestros jefes, autoridades y las gentes importantes de mi comunidad.
a” Les aseguro que hay muchos centuriones en el siglo XXI.
b” Hay poder en el ministerio abnegado y ajeno al yo, que puede emocionar a cualquier individuo de cualquier clase social.
3. Ante personas poderosas. Mateo 26:57-68; 27:11-14; Lucas 23:1-12. Hechos 24-26.
A) Tanto Jesús como Pablo tuvieron que comparecer ante concilios gobernantes, para explicar su ministerio.
a’ Me parece muy interesantes que ninguno de los dos, buscaron esas oportunidades ni las rehuyeron.
a” Aunque el resultado en cada caso nunca estuvo en dudas.
b” El desafío entonces y ahora, es ser respetuosos y considerados.
b’ Jesús y Pablo conocían a su audiencia, y usaron términos que eran familiares para sus oyentes.
a” Mostraron respeto por sus jueces, al ser claros y concisos.
c’ Afortunadamente Jesús nos prometió en Mateo 10:18-20, ayuda para esos momentos.
a” “En aquella hora os será dado lo que habéis de hablar. . . no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu de vuestro Padre que habla por vosotros”.
d’ Cuando estés en un momento donde se te pregunte qué es lo que crees, ¿Qué dos o tres creencias fundamentales destacarías?
B) El resultado del discipulado a veces difiere de lo que quisiéramos y por el que oramos.
a’ Los resultados no siempre tienen un éxito asombroso que esperamos.
a” Esto no debería desanimarnos ni tampoco inhibir posteriores testificaciones.
b’ Imaginémonos que gozo hubiera sentido Jesús, si Pilatos, Caifás y Herodes y otros le hubieran entregado su corazón.
c’ El resultado maravilloso después del día del pentecostés, fueron el resultado de las circunstancias anteriores. Hechos 4:1-12; 13:5-12, 50; 23:1-6; 25:23-26:28.
a” Es muy cierto que se convirtieron “aparentemente” en una forma instantánea, pero no fue así.
b” La cosecha viene después de la siembra.
d’ Cristo había proclamado fielmente el evangelio.
a” Misioneros y los primeros conversos habían testificado por toda Judea.
b” Cuando Cristo conquisto la muerte y confirmo así su mensaje, miles de personas indecisas entraron en el Reino.
c” Secretamente lo habían seguido, pues habían respondido a sus invitaciones.
d” Factores culturales, seguridad en el trabajo, presiones familiares demoraron la respuesta abierta.
e” Pero la resurrección de Cristo destruyo las dudas y los llevo a tomar una decisión.
e’ Cada vez que Jesús hablaba personas poderosas como Nicodemo, José de Arimatea, muchos Sacerdotes, gente educada tomaba nota.
a” Muchos de ellos llegaron aceptar la de gradualmente.
III.- CONCLUSION
A) Hemos estudiado tres conceptos para discipular a los poderosos:
1) Autoridades establecidas por Dios, 2. Dar órdenes y recibirlas, y 3) ante personas poderosas.
El método de Jesús para alcanzar a los poderosos era el mismo que uso para todos los demás: se encontró y simpatizo con ellos, los ministro y gano su confianza.
B) ¿Deseas con la ayuda del Espíritu Santo alcanzar a los poderosos de tu comunidad?
C) Oracion.
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LECCION #10 03/15/14 “Discipular a las naciones”
1. La Verdad Central es: Dios desea que comprendamos que el anhela que revelemos su amor a “toda nación, tribu, lengua y pueblo”.2. La Necesidad en la Vida de mis Alumnos es: Saber que el reino de Dios no está limitado por fronteras étnicas o geográficas ni hay exclusividad.
3. Objetivos especiales:
a’ Cognoscitivo: Conocer que para Dios no hay términos como africano, asiático o estadounidense, todos somos sus hijos.
b’ Afectivo: Sentir que soy muy especial y que puedo formar parte del pueblo de Dios.
c’ Psicomotriz: Aprovechar cada oportunidad que tenga para trasmitir el mensaje de que Dios, se interesa por todos, sin distinción de edades, razas, niveles económicos y religión.
4. Ilustración: Un dibujo donde Jesús está abrazando al planeta o aun grupo de varias razas.
5. Escudriñar las Escrituras: Isaías 56:7
6. Aplicación: ¡Muchas gracias Señor por enseñarme que en tu reino no hay exclusivismo, que nos amas a todos!
BOSQUEJO
I.INTRODUCCION
A) Dios considera a todas las personas como su posesión, para él no hay exclusivismo, nadie tiene el control de la salvación, es un don gratuito.
B) ¿De qué tres conceptos sobre la universalidad del evangelio nos habla la lección de esta semana?
C) Hoy estudiaremos tres conceptos de la comisión o misión para trasmitir del evangelio universalmente:
1. La misión global de Israel era presentar la invitación de Dios.
2. Nuestra misión global es presentar a Jesús.
3. La gran comisión o misión es global.
II. “DISCIPULAR A LOS NACIONES”
1. La misión global de Israel era presentar la invitación de Dios.
A) Los profetas lo predijeron. Isa. 56:6-8; Miq. 4:1-2; Jonás 3:7-10 y 4:1.
a’ Predijeron la conversiones de los no judíos (gentiles).
b’ La misión de Israel era esparcir la invitación de amor de Dios.
a” El pueblo de Israel debió ser el portavoz de Dios.
b” Debía ser la luz de las naciones.
c’ El plan era que Israel trasmitiera el gozo y la felicidad de las ventajas de ser monoteístas a un mundo politeísta.
d’ Desgraciadamente Israel se centró en sí mismo, perdió de vista el propósito, y lo peor, olvido al Dios que le había dado tanto.
e’ Los cristianos modernos afrontamos un desafío similar.
a” Es una trampa en la cual es fácil caer.
b” Con frecuencia invertimos con sacrificio en muchos negocios, y ponemos en segundo lugar en el avance del evangelio, nos olvidamos del propósito del cristiano.
f’ El mensaje debe ser: “avanzad. Entrad a nuevos territorios. Levantad bandera en cada lugar… nuestra consigna ha de ser: Adelante, siempre adelante. Los ángeles del Señor irán delante de nosotros para preparar el camino… hasta que toda la tierra sea alumbrada con la gloria del Señor” TI 6:37.
B) ¡Ay de ti¡ Mateo 11;2-4; Lucas 4:23-30 y 17:11-19 y Juan 10:16.
a’ Cristo quería que el pueblo, que tenía tantas ventajas, despertara y comprendiera cual era su real propósito.
b’ Dios deseaba que vieran que esa salvación que tenía no se había adquirido genéticamente.
a” No, no, no vino por nacimiento.
b” Debían aceptarla en forma consiente, y tenían que hacer la elección y también los que no eran de Israel.
c’ Todos tenemos la gran responsabilidad de usar los talentos que Dios nos ha dado para proclamar el evangelio.
2.-Nuestra misión global es presentar a Jesús.
A) Queremos ver a Jesús.
a’ Lo que el mundo necesita hoy es una vislumbre del carácter de Cristo. Juan 12:20-32.
b’ La ciudad de Jerusalén estaba saturada de rumores.
a” Jesús acababa de entrar en forma triunfal.
b” Todos se preguntaban ¿Qué pasara? ¿sería Jesús coronado rey?
c’ Adoradores griegos.
a” Se acercan a Felipe y le dicen: “Queremos ver a Jesús: Juan 12:21.
b” En otras palabras, ellos quería estar con Jesús.
c” Querían aprender de el.
d’ Los griegos se acercan a Felipe, porque era el único que tenía nombre griego, es muy probable que el habla griego, pues venia de Betsaida que era un centro de pesca comercial.
a” En esta ciudad había de varias culturas.
e’ El texto nos sugiere que Jesús no estaba cerca, probablemente estaba adorando en los lugares para los judíos.
a” Entonces Felipe va con Andrés y buscan a Jesús.
b” Me encanta saber que cuando una persona busca a Jesús, va con los llamados cristianos para que les hablemos de Jesús y es el momento de testificar.
B) Jesús es el salvador universal.
a’ Este mensaje no puede ser confinado, contenido ni inhibido: la gente de todas partes tiene el derecho inalienable de escuchar a Jesús.
a” Ninguna nacionalidad ni religión, y me atrevo a decir, iglesia o denominación monopoliza a Cristo.
b’ Es muy importante que comprendamos el concepto del “salvador universal”, es fundamental para el ministerio cristiano autentico.
a” Jesús ama a cada uno.
b” Jesús demostró que cualquiera que tenga fe puede experimentar las bendiciones de su reino.
c’ Las profecías bíblicas predecían la universalidad del evangelio.
a” Presentaban al Mesías no solo para Israel, sino también para todo habitante de la tierra.
d’ Jesús sanó al leproso, al samaritano (Lucas 17 y recibió a los visitantes griegos (Juan 12), Jesús es para todos.
e’ El contexto en que un grupo de extranjeros (gentiles) querían ver a Jesús, el hace esta afirmación; “y yo, si fuere levantado de la tierra , a todos atraeré a mi mismo”. Juan 12:32.
f’ Cuando hoy, la gente expresa que quiere ver a Jesús, no está pidiendo conocer algo de nosotros.
a” No, no, está pidiendo una vislumbre del carácter de Cristo.
b” Si somos buenos discípulos de Cristo, el se reflejará en nuestra vida y dirigiremos la atención de las personas hacia él, no hacia nuestros talentos, enseñanzas o puntos fuertes.
3.-La gran comisión o misión es global.
A) La gran comisión. Mateo 28:19-20, Romanos 15:12; Hechos 1:7, 8; Juan 11:52, 53; y Apocalipsis 14.
a’ Somos más de siete mil millones de personas que vivimos en este planeta y para el 2050 seremos diez mil millones.
b’ La obra final de Dios es incompleta hasta que el evangelio eterno expresado en el mensaje de los tres ángeles, que aparece en Apocalipsis 14, haya cruzado todos los limites raciales, idiomáticos, nacionales y geográficos.
a” ¡Sí, nuestro evangelio alcanzará a todo el mundo!.
c’ ¡El triunfo de Dios es seguro!
d’ Las profecías aseguran que esto se cumplirá.
a” Esto debe de suceder, pero ¿Quiénes se ofrecerán como canales de gracia de Dios?
B) ¿Qué hace mi iglesia para cumplir el gran mandato de Jesús? Mateo 28:19 y 20
a’ ¿Quiénes se unirán para romper las barreras étnicas, geográficas e idiomáticas que estorban el progreso del evangelio?¿Quiénes vaciaran sus billeteras y cuentas bancarias?
b’ ¿Quiénes sacrificarán sus comodidades terrenales y asociaciones con los familiares para hacer progresar la causa del cielo?
c’ ¿Te has hecho estas preguntas?
d’ E. White dice: “Nuestra éxito misionero ha sido proporcional a nuestro esfuerzo de desprendimiento y altruismo” TI 6:36.
e’ “No debemos creer que la obra del evangelio depende principalmente del ministerio. Dios ha dado a cada cual una obra que hacer en relación con su reino” JT 3:60.
III.- CONCLUSION
A) Hemos estudiado tres conceptos sobre la gran comisión o misión que Dios nos ha dado a cada uno:
1. La misión global de Israel era presentar la invitación de Dios.
2. Nuestra misión global es presentar a Jesús.
3. La gran comisión o misión es global.
Vimos como Israel pudo haber hecho mucho en la proclamación de la invitación de Dios y no lo hizo, ¿Qué lección tiene para nosotros su fracaso?
B)¿Estás dispuesto(a) aprovechar toda oportunidad posible con el propósito de reflejar el carácter de Jesús a los que te rodean? Y de ayudar a la predicación del evangelio en todo el mundo?
C) Oración.
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Leccion #11
------------------------§§§Leccion #12 03/22/14 “La siega y los segadores”
1. La Verdad Central es: Los principios y la metodología que Jesús uso en el discipulado para la siega, sigue siendo el fundamento espiritual para la preparación del cristiano de hoy.2. La Necesidad en la Vida de mis Alumnos es: Demostrar la autenticidad de nuestra experiencia, para ver si esta refleja la experiencia de su Maestro.
3. Objetivos especiales:
a’ Cognoscitivo: Saber que el éxito en el discipulado no depende de títulos o de líneas de autoridad.
b’ Afectivo: Sentir el deseo de gozar testificando por el Señor.
c’ Psicomotriz: Permitir que el Espíritu Santo nos guie a personas y lugares donde podamos hacer el mayor bien posible.
4. Ilustración: Una foto de personas cortando frutas.
5. Escudriñar las Escrituras: San Juan 15:8
6. Aplicación: ¡Muchísimas gracias Señor por ayudarme a implementar en mi vida tus principios y metodología para ser más eficiente en la ganancia de almas!
BOSQUEJO
I.INTRODUCCION
A) Jesús es nuestro máximo modelo y nos enseño hacer discípulos con placer y en forma intuitiva. Esas enseñanzas y experiencias deberían establecer los criterios para la obra cristiana actual. Hace dos mil años, Jesús eliminó el temor y restauró el gozo del hacer discípulos.
B) ¿De qué tres sencillas características de Jesús para llevar gente a El, nos habla la lección de esta semana?
C) Hoy estudiaremos tres sencillas características de Jesús para llevar almas a sus pies: 1. Jesús tenía intimidad con sus discípulos, 2. Jesús estimuló la paciencia y 3. Jesús dio autoridad a los discípulos.
II.-“LA SIEGA Y LOS SEGADORES”
1. Jesús tenía intimidad con sus discípulos.
A) La reproducción espiritual.
a’ La semana pasada estudiamos como Jesús enfatizo que la salud espiritual es importante para sus discípulos.
a” Esto era muy importante para que la naciente iglesia prosperara.
b” Si no, la extinción del cristianismo habría ocurrido en una generación.
b’ La propagación, es una palabra interesante asociada con la reproducción, la proliferación y la procreación.
a” Ósea, que la propagación, es procreación.
b” También la asociaremos con la difusión, la diseminación y la trasmisión.
c’ Ahora, analicemos bien, el punto de la reproducción biológica, este acto, rara vez ocurre sin intimidad física.
a” Hay veces que ocurren por medios artificiales.
d’ El enfoque que Jesús nos dio de la reproducción espiritual, es económico, intuitivo y placentero y muy parecido a la procreación humana.
a” Lo económico es muy fácil de entender.
b” Lo intuitivo, significa saber algo por instinto, automático o inconscientemente.
c” Placentero, significa que se puede gozar, hacer algo que te deleita.
e’ La reproducción espiritual al igual que la física, rara vez ocurre sin intimidad.
a” Ocasionalmente ocurren por medios artificiales: Telecomunicaciones, computadoras, revistas, libros, etc., pero estos demandan gastos de dinero.
f' Además, la perspectiva natural de Dios, es económica, intuitiva y placentera.
a” En lo económico: ¿Cuánto cuesta reír y saludar a tu vecino? ¿Cuánto pagaste por ayudar a tu amigo en su jardín? ¿Cuánto gastaste por dar una receta de un menú vegetariano a tu compañero(a) de trabajo?
b“ Intuitiva: ¿Recuerdas cuando invitaste por primera vez a tu novia a cenar? No tomaste un curso en la escuela o por On line, no, no, todo sucedió en forma intuitiva. Así también es lo espiritual al testificar por Jesús.
c” Placentera: Así como Dios dispuso que la intimidad de dos personas fuera placentera, así también, el compartir las buenas nuevas que Jesús nos da, debería ser placentera.
B) Jesús se concentró en sus discípulos.
a’ Les sirvió abnegadamente y les amo profundamente.
b’ Jesús tenía que retornar al cielo, por lo cual comisiono al Espíritu Santo para continuar la intimidad espiritual que los discípulos habían gozado con la presencia de Jesús.
c’ Jesús enseñó a sus discípulos que el mejor método para sacar decisiones para el reino, es ganar la confianza de la gente, dando tiempo de calidad, y así, en intimidad será mas fácil el llamado.
d’ Dios podría comisionar ángeles para proclamar el evangelio.
a” En vez de uso, eligió designar individuos descarriados y con defectos como tu y yo para esa sagrada vocación.
2. Jesús estimulo la paciencia y la humildad.
A) La humildad y la paciencia son más apreciadas que el poder y la influencia terrenales. Lucas 24:47-53; Hechos 1:6-8; 16:6-10.
a’ ¿Por qué era necesario esperar el Espíritu en la tarea de evangelizadora de la iglesia primitiva?
b’ Jesús por medio de la palabra y el ejemplo, enseño a sus discípulos que la paciencia produce éxito.
c’ Ante la intolerancia, la ignorancia, los malentendidos y, directamente, la conspiración, cristo preservo la paciencia.
a” Esta perseverancia estaba anclada en la dependencia completa de Cristo, en el Espíritu de Dios.
d’ Jesús sabía que era necesario que sus discípulos entendieran esto, si no, el progreso del reino seria afectado.
a” Cristo desea que los creyentes modernos comprendamos esta importante lección.
b” Cristianos con buenas intenciones, pero con mucha confianza propia pueden traer vergüenza a sí mismos y al Reino de Dios.
e’ Pablo trazo planes ambiciosos para entrar en Bitinia; pero aun, el testarudo Pablo era sensible a la conducción del Espíritu, y acepto la interferencia del Espíritu en vez de resistirla.
3. Jesús dio autoridad a sus discípulos. Marcos 6:7-13; Mateo 16:14-19; 18:17-20; 28:18-20; Juan 20:21-23.
A) ¿Qué tipo de autoridad les dio a sus discípulos?
a’ Como el Padre comisiono a Jesús.
a” Cristo comisiona a sus discípulos
b” Por medio del Espíritu, el Padre invistió a Cristo con el poder divino.
b’ Por medio del Espíritu, Jesús inviste a sus discípulos con poder divino para sus tareas terrenales. Nadie debería sentir miedo o temor para hacer su tarea.
a” Jesús da cada habilidad, fortaleza, capacidad y talento que sean necesario.
B) Jesús da la autoridad de hacer el discipulado con gozo como el lo hizo.
a’ Jesús fomento la cultura del regocijo.
a” En Jesús se mezclaron el placer y la alegría.
b” Desde su nacimiento produjo alegría. Mateo escribe: “Al ver la estrella, se regocijaron con muy grande gozo” Mateo 2:20.
c” El placer comienza ante lo presencia de Dios; el gozo se multiplica cuando otra persona entra en esa presencia.
b’ Cristo estimulo esta alegría en todo su ministerio, San Lucas ofrece el relato fundamental de la alegría en todo su ministerio de tres breves parábolas Lucas 15:3-10.
a” “Cuando la encuentra, la pone en sus hombros, gozoso; y al llegar a casa, reúne a sus amigos y vecinos, diciéndoles: Gozaos conmigo… os digo que así habrá mas gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente… “Y cuando lo encuentra, reúne a sus amigos y vecinos, diciendo: gozaos conmigo, porque he encontrado la dracma que había perdido. Así os digo que hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente”.
c’ Cuando el cristiano está lleno del gozo de Cristo, es como un Volcán, que desea liberar naturalmente el fuego espiritual que tiene adentro.
III.- CONCLUSION
A) Hemos estudiado tres características de Jesús para tener una cosecha de éxito:
1. Jesús tenía intimidad con sus discípulos, 2. Jesús estimuló la paciencia y 3. Jesús dio autoridad a los discípulos.
Jesús fue un modelo, y enseño a hacer discípulos sin gastar mucho, con placer y en forma intuitiva. Esas enseñanzas y experiencias deben establecer criterios para la obra cristiana actual. Jesús nos enseño el gozo de hacer discípulos.
B) ¿Deseas hacer el trabajo del discipulado con gozo y alegría llevando las almas a Jesús?
C) Oración.
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Leccion #13 03/29/14 “El costo del discipulado”
1. La Verdad Central es: El buen discípulo es como su maestro y en su humildad lo entrega todo: los aplausos, la alabanza, las felicitaciones, son para su Rey y Señor.
2. La Necesidad en la Vida de mis Alumnos es: Reconocer que el disipulado no tiene precio, pero, a la vez es costoso.
3. Objetivos especiales:
a’ Cognoscitivo: Comprende que un discípulo organiza su vida según la de su Maestro.
b’ Afectivo: Sentir gozo a servir a nuestros semejantes, así como Jesús dió su vida para servirnos.
c’ Psicomotriz: Desarrollar una discipulado que lleve bendición en todo lo que hagmos para honrra y gloria de Dios.
4. Ilustración: Un dibujo donde Jesús va llevando la cruz.
5. Escudriñar las Escrituras: 2 Corintios 1:7
6. Aplicación: ¡Muchas gracias Señor por ayudarme a desarrollar mí discipulado con gozo, sirviendo a mis semejantes!
BOSQUEJO
I. INTRODUCCION
A)Cualquiera que sea el costo del discipulado será tan insignificante en comparación con la recompensa divina.
B) ¿De qué tres conceptos sobre el costo del discipulado nos habla la lección de esta semana?
C) Hoy estudiaremos tres conceptos sobre el costo del discipulado:
1.La prioridad de calcular el costo de ser discípulo 2.El costo del disipulado incluye disuplina y 3.El pago del discípulo no tiene precio.
II.-“EL COSTO DEL DISCIPULADO”
1. La prioridad de calcular el costo
A)La primera prioridad Lucas 12:49-53; 14:25 y 26; Mateo 10:37.
a’ Amar a Dios sin reservas.
a” Dios debe ser el centro, lo primero y lo último.
b’ Cuando el usa el termino “aborecer” se traduce en otras versiones como querer menos, o afecto relativo.
a” Como es el caso de Deuterionomio 21:15 y 16.
c’ Dios o Jesús nunca deben ser secundarios.
B)Nuestra prioridad es llevar nuestra cruz. Lucas 14:27.
a’ Ser discípulo significa aceptar a Cristo como Salvador y Señor.
b’ Seguir a Jesús quiere decir que estas listo para soportar el mismo sufrimiento que Cristo sufrió.
c’ Pero no os preocupéis, Dios estará con nosotros.
a” “El que quiera salvar su vida la perderá; y el que pierda su vida por causa de Mi, la hallará” Mateo 10:25.
d’ Al seguir a Jesús no perderemos ni un cabello y (Lucas 21:12- 19) Salvaremos nuestra vida 21:18-19.
e’ La conversión nos libera de las cargas del pecado, no de las responsabilidades del discipulado.
a”Al bautisarnos y aceptar a Jesús como nuestro salvador personal debemos saber que el discipulado tiene un costo.
f’ Jesús nos ofrece una vida eterna y ¿qué nos ofrece el mundo? NADA.
2.-El costo de ser discipulo incluye disciplina.
A) El discipulador es disciplinado. Lucas 14:31-33; 1 Cor. 9:24-27; Heb. 12:1-4; 2 Ped. 1:5-11.
a’ El éxito en cualquier empresa o deporte va de la mano con la disciplina.
a” Si no somos disciplinados facilmente fracasaremos en cualquier empresa.
b’ El cristiano, al aceptar a Jesús como su salvador personal se compromete a formar parte de los discipulos de Jesús.
c’ Un cristiano debe dirigir cada impulso, cada imaginación, cada ambición y cada deseo para que Jesús los apruebe.
d’ Cada posesión física o material, cada talento y habilidad, y todo lo de valor deben estar bajo el comando de Cristo.
a” Lo que no le rendimos a El, puede llegar a ser un ídolo.
e’ Jesus nos ofrece el poder de vencer nuestras defectos de carácter.
B) La disciplina es la herrramienta que nos ayuda a “terminar la carrera”.
a’ La razon por la que muchos no somos atletas olimpicos, es que la mayoría no tenemos la disciplina de dedicar el tiempo y la energía que se requieren para ser competidores de clase mundial.
a”Las personas que compiten a ese nivel, hacen muy pocas actividades aparte de eso.
b” Casi cada hora que estan despiertos la dedican hacer más rapidos, más fuertes, a llegar más alto.
b’ ¿Qué diremos de los discipulos? Que clase de disciplina es necesaria para terminar la carrera. 1Cor. 9:24-27.
c’ San Pablo dice: “Así que yo no corro como quien no tiene meta; no lucho como quien da golpes al aire” 1Cor. 9:26 NVI).
a” San Pablo tenía un propósito.
b” Todo lo que el hacía estaba diseñado para ser un buen discipulador.
d’ Los buenos discípulos ponen en práctica las palabras de Jesús.
a” ¿Vosotros sois la sal de la tierra” Mateo 5:13.
e’ Sí, sí, los verdaderos discipuladores son personas que no temen ocuparse en la sociedad.
a” Siguen practicando las disciplinas espirituales del estudio de la Biblia, la oración, la testificación y el servicio.
f’ La vida del discípulo es por definición, una vida de disciplina. “Nunca debe permitir que las diversiones, los lujos o la comodidad distraigan su atención. Todos sus hábitos y pasiones deben estar sometidos a la más estricta disciplina. La razón, iluminada por las enseñanzas de la palabra de Dios y guiada por el Espirítu, debe manejar las riendas” HAp 256-257.
3.- El pozo del discipulado no tiene precio.
A) Comparar costos.
a’ Hoy en día es de suma importancia en cualquier empresa un analisis de costo-beneficio.
a” Donde debe haber más beneficios que gastos.
b’ Lo mismo debe valorarse en el discipulado, el costo-beneficio, como por ejemplo:
a” Sufrimiento emocional,
b” El rechazo social, la tortura física,
c” La privación financiera,
d” El encarcelamiento y la muerte misma.
c’ Analisemos los costos del discipulado en Mateo 18:8-9; Lucas 6:35 y Fil. 2:3.
d’ No hay dudas de que el costo de seguir a Cristo puede ser elevado, tal vez lo más caro que una persona puede hacer.
a” De hecho, se puede dudar de la realidad de la fe y del compromiso de alquien, que sigue a Cristo no le ha costado mucho (o todo).
e’ Por otro lado todo lo que ganes en esta vida, dinero, inversiones, casas, autos, etc., no durará, se desvanecerá.
f’ En contraste, lo que ganamos con Cristo, es eterno.
a” Un cielo nuevo y una tierra nueva.
b” Piensa en todos los gozos o satisfacciones de este mundo, no tienen comparación con las cosas eternas que nos ofrece Dios.
B) Una mejor resurrección Hebreos 11:32-12:4.
a’ Todo puede resumirse a una cosa “una mejor resurrección”.
b’ Tenemos la promesa, la esperanza, de la redención: de una vida nueva, en un mundo nuevo, sin pecado, sin sufrimiento ni muerte.
c’ Esta promesa esta fundada en el éxito de la vida, la muerte, resurrección y ministerio sumosacerdotal de Jesús en el cielo.
III.- CONCLUSION
A) Hemos estudiado tres concepostos sobre el costo y recompensa del discipulado:
1.La prioridad de calcular el costo de ser discípulo
2.El costo del disipulado incluye disuplina y
3.El pago del discípulo no tiene precio
Todos esperamos los cielos nuevos y tierra nueva, que Dios ha preparado para nosotros. Sin embargo, como discipulos de Cristo, podemos vivir ahora los principios de su Reino: Amor, gozo, paz, misericordia, justicia y pureza.
B) ¿Deseamos vivir asi?
C) Oración.
2. La Necesidad en la Vida de mis Alumnos es: Reconocer que el disipulado no tiene precio, pero, a la vez es costoso.
3. Objetivos especiales:
a’ Cognoscitivo: Comprende que un discípulo organiza su vida según la de su Maestro.
b’ Afectivo: Sentir gozo a servir a nuestros semejantes, así como Jesús dió su vida para servirnos.
c’ Psicomotriz: Desarrollar una discipulado que lleve bendición en todo lo que hagmos para honrra y gloria de Dios.
4. Ilustración: Un dibujo donde Jesús va llevando la cruz.
5. Escudriñar las Escrituras: 2 Corintios 1:7
6. Aplicación: ¡Muchas gracias Señor por ayudarme a desarrollar mí discipulado con gozo, sirviendo a mis semejantes!
BOSQUEJO
I. INTRODUCCION
A)Cualquiera que sea el costo del discipulado será tan insignificante en comparación con la recompensa divina.
B) ¿De qué tres conceptos sobre el costo del discipulado nos habla la lección de esta semana?
C) Hoy estudiaremos tres conceptos sobre el costo del discipulado:
1.La prioridad de calcular el costo de ser discípulo 2.El costo del disipulado incluye disuplina y 3.El pago del discípulo no tiene precio.
II.-“EL COSTO DEL DISCIPULADO”
1. La prioridad de calcular el costo
A)La primera prioridad Lucas 12:49-53; 14:25 y 26; Mateo 10:37.
a’ Amar a Dios sin reservas.
a” Dios debe ser el centro, lo primero y lo último.
b’ Cuando el usa el termino “aborecer” se traduce en otras versiones como querer menos, o afecto relativo.
a” Como es el caso de Deuterionomio 21:15 y 16.
c’ Dios o Jesús nunca deben ser secundarios.
B)Nuestra prioridad es llevar nuestra cruz. Lucas 14:27.
a’ Ser discípulo significa aceptar a Cristo como Salvador y Señor.
b’ Seguir a Jesús quiere decir que estas listo para soportar el mismo sufrimiento que Cristo sufrió.
c’ Pero no os preocupéis, Dios estará con nosotros.
a” “El que quiera salvar su vida la perderá; y el que pierda su vida por causa de Mi, la hallará” Mateo 10:25.
d’ Al seguir a Jesús no perderemos ni un cabello y (Lucas 21:12- 19) Salvaremos nuestra vida 21:18-19.
e’ La conversión nos libera de las cargas del pecado, no de las responsabilidades del discipulado.
a”Al bautisarnos y aceptar a Jesús como nuestro salvador personal debemos saber que el discipulado tiene un costo.
f’ Jesús nos ofrece una vida eterna y ¿qué nos ofrece el mundo? NADA.
2.-El costo de ser discipulo incluye disciplina.
A) El discipulador es disciplinado. Lucas 14:31-33; 1 Cor. 9:24-27; Heb. 12:1-4; 2 Ped. 1:5-11.
a’ El éxito en cualquier empresa o deporte va de la mano con la disciplina.
a” Si no somos disciplinados facilmente fracasaremos en cualquier empresa.
b’ El cristiano, al aceptar a Jesús como su salvador personal se compromete a formar parte de los discipulos de Jesús.
c’ Un cristiano debe dirigir cada impulso, cada imaginación, cada ambición y cada deseo para que Jesús los apruebe.
d’ Cada posesión física o material, cada talento y habilidad, y todo lo de valor deben estar bajo el comando de Cristo.
a” Lo que no le rendimos a El, puede llegar a ser un ídolo.
e’ Jesus nos ofrece el poder de vencer nuestras defectos de carácter.
B) La disciplina es la herrramienta que nos ayuda a “terminar la carrera”.
a’ La razon por la que muchos no somos atletas olimpicos, es que la mayoría no tenemos la disciplina de dedicar el tiempo y la energía que se requieren para ser competidores de clase mundial.
a”Las personas que compiten a ese nivel, hacen muy pocas actividades aparte de eso.
b” Casi cada hora que estan despiertos la dedican hacer más rapidos, más fuertes, a llegar más alto.
b’ ¿Qué diremos de los discipulos? Que clase de disciplina es necesaria para terminar la carrera. 1Cor. 9:24-27.
c’ San Pablo dice: “Así que yo no corro como quien no tiene meta; no lucho como quien da golpes al aire” 1Cor. 9:26 NVI).
a” San Pablo tenía un propósito.
b” Todo lo que el hacía estaba diseñado para ser un buen discipulador.
d’ Los buenos discípulos ponen en práctica las palabras de Jesús.
a” ¿Vosotros sois la sal de la tierra” Mateo 5:13.
e’ Sí, sí, los verdaderos discipuladores son personas que no temen ocuparse en la sociedad.
a” Siguen practicando las disciplinas espirituales del estudio de la Biblia, la oración, la testificación y el servicio.
f’ La vida del discípulo es por definición, una vida de disciplina. “Nunca debe permitir que las diversiones, los lujos o la comodidad distraigan su atención. Todos sus hábitos y pasiones deben estar sometidos a la más estricta disciplina. La razón, iluminada por las enseñanzas de la palabra de Dios y guiada por el Espirítu, debe manejar las riendas” HAp 256-257.
3.- El pozo del discipulado no tiene precio.
A) Comparar costos.
a’ Hoy en día es de suma importancia en cualquier empresa un analisis de costo-beneficio.
a” Donde debe haber más beneficios que gastos.
b’ Lo mismo debe valorarse en el discipulado, el costo-beneficio, como por ejemplo:
a” Sufrimiento emocional,
b” El rechazo social, la tortura física,
c” La privación financiera,
d” El encarcelamiento y la muerte misma.
c’ Analisemos los costos del discipulado en Mateo 18:8-9; Lucas 6:35 y Fil. 2:3.
d’ No hay dudas de que el costo de seguir a Cristo puede ser elevado, tal vez lo más caro que una persona puede hacer.
a” De hecho, se puede dudar de la realidad de la fe y del compromiso de alquien, que sigue a Cristo no le ha costado mucho (o todo).
e’ Por otro lado todo lo que ganes en esta vida, dinero, inversiones, casas, autos, etc., no durará, se desvanecerá.
f’ En contraste, lo que ganamos con Cristo, es eterno.
a” Un cielo nuevo y una tierra nueva.
b” Piensa en todos los gozos o satisfacciones de este mundo, no tienen comparación con las cosas eternas que nos ofrece Dios.
B) Una mejor resurrección Hebreos 11:32-12:4.
a’ Todo puede resumirse a una cosa “una mejor resurrección”.
b’ Tenemos la promesa, la esperanza, de la redención: de una vida nueva, en un mundo nuevo, sin pecado, sin sufrimiento ni muerte.
c’ Esta promesa esta fundada en el éxito de la vida, la muerte, resurrección y ministerio sumosacerdotal de Jesús en el cielo.
III.- CONCLUSION
A) Hemos estudiado tres concepostos sobre el costo y recompensa del discipulado:
1.La prioridad de calcular el costo de ser discípulo
2.El costo del disipulado incluye disuplina y
3.El pago del discípulo no tiene precio
Todos esperamos los cielos nuevos y tierra nueva, que Dios ha preparado para nosotros. Sin embargo, como discipulos de Cristo, podemos vivir ahora los principios de su Reino: Amor, gozo, paz, misericordia, justicia y pureza.
B) ¿Deseamos vivir asi?
C) Oración.
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Fuente: Cazaresfoundation.org
Dios los bendiga!!!
Hola hermanos mucho de saludarles, me llamo Salomon vivo en Chile.Estoy tratando de ver el bosquejo de la leccion 10 pero no sale,no aparece en pamtalla solo aparcen de las lecciones pasadas; son muy útiles para mí pues soy maestro de escuela sabatica. Que Dios los bendiga.
ResponderBorrarHola hermanos mucho gusto de saludarles, me llamo Salomon vivo en Chile.Estoy tratando de ver el bosquejo de la leccion 10 pero no sale,no aparece en pamtalla solo aparcen de las lecciones pasadas; son muy útiles para mí pues soy maestro de escuela sabatica. Que Dios los bendiga.
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