Aquí encontrarás 365 historias. Son 365 biografías de personajes bíblicos. Son 365 vidas llenas de aventura, acción, emoción, suspenso... p...
Aquí encontrarás 365 historias. Son 365 biografías de personajes bíblicos. Son 365 vidas llenas de aventura, acción, emoción, suspenso... pero, por sobre todo, 365 vidas que muestras cómo Dios estuvo dispuesto a ayudar y a guiar.Algunos aceptaron esa dirección divina; otros no. No obstante, de todos podemos aprender una lección que nos ayude a tomar decisiones correctas cada día.
Ahora podrás leer los matinales por este Blog ya que estaremos publicando día a día, mes a mes cada historia de reflexión.
Dejamos a su disposición las Meditaciones Matinales de Jóvenes para este mes de Marzo y Abril de 2014.
ENERO - FEBRERO 2014
MARZO DE 2014: (Haga clic en el día)
============================================
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31
ABRIL DE 2014: (Haga clic en el día)
============================================
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30
1 DE MARZO
ADONISEDEC
Adonisedec, rey de Jerusalén, se enteró de que Josué había tomado la ciudad de Hai y la había destruido completamente, pues Josué hizo con Hai y su rey lo mismo que había hecho con Jericó y su rey. Adonisedec también supo que los habitantes de Gabaón habían hecho un tratado de ayuda mutua con los israelitas y se habían quedado a vivir con ellos. Josué 10:1.
Siempre creí que los gabaonitas eran un pueblo astuto, pero pequeño, débil. Entendía que su estrategia de realizar una alianza con el pueblo de Israel se debía a que sabían que si Josué se movía, ellos serían aplastados por la fuerza militar de los israelitas. Pero Adonisedec informa que Gabaón era una ciudad importante,
un pueblo suficientemente grande como para hacer frente al ejército dirigido por Josué. Este error mío se repite muchas veces (y en muchas personas). Llegamos a la Biblia con las ideas preconcebidas o con conceptos que se basan en alguna lectura superficial que hicimos, en alguna historia que nos contaron, en una película que vimos...
Cristo nos enseñó que debemos "escudriñar". Este verbo nos exige una postura y un compromiso con la lectura bíblica mucho más profunda y consciente de lo que muchas veces tenemos.
El rey de Jerusalén actúa movido por el miedo. Miedo absolutamente lógico, pensando en las victorias que Dios le había dado a Josué. Dios entrega a Josué, en un solo día, a todos los reyes de las montañas que cercaban esa región de la Tierra Prometida. Fue en este episodio que Dios detuvo el sol. Lo paró durante horas, para que su siervo pudiera terminar la tarea de juicio que Dios le había marcado.
El Dios que te acompaña a ti hoy es el mismo que estaba con Josué. Él es el mismo "ayer, hoy y para siempre" (Heb. 13:8); por esta razón sigue interesado en hacer todo, lo lógico y lo ilógico, lo fácil y lo difícil, a fin de ayudarte, bendecirte, salvarte. Si él tuviera que detener el sol para ti, lo detendría.
Para tu felicidad, ningún esfuerzo es demasiado. Ya lo demostró cuando aquel viernes de tarde cargó sobre sus hombros lacerados una cruz que no le pertenecía, y caminó hasta el Calvario. Lo demostró abriendo sus manos para que sean clavadas en el madero. Lo demostró muriendo para que tú vivieras. ¿Detener el sol por ti? Eso es fácil.
[Subir]
-----------------------------
2 DE MARZO
JABÍN
Al regreso Josué conquistó Hazor y mató a filo de espada a su rey (Jabín), pues Hazor había sido cabecera de todos aquellos reinados. Josué 11:10.
El pecado es repulsivo para Dios. Y aunque ama profundamente al pecador, lo respeta tanto que -incluso- le da la posibilidad de decidir rechazar la oferta de salvación y amor eterno.
Jabín, el rey de Hazor, decidió que a fin de atacar a Josué necesitaba mucha gente. Para poder vencerlo, debía unirse con la mayor cantidad de reyes posibles y atacarlo. Consiguió organizar un ejército que era como "la arena del mar" (Jos. 11:4). Sin embargo, Josué los venció. No quedó nada ni nadie con vida (Jos. 11:11). Josué fue un instrumento en las manos de Dios para ejecutar los juicios definidos sobre aquellos pueblos. Había una orden directa del Cielo, con la indicación de destruirlos.
La obra de Josué al frente del ejército israelita fue muy similar, aunque en escala pequeña, a la que el mismo Señor Jesús desarrollará en el momento de su venida en gloria y majestad. No hay una intención de "limpieza étnica", sino de limpieza espiritual. El pecado instalado en la región que Dios había separado desde siglos antes para su pueblo, sería (y en los casos que no fueron destruidos, fue) un enorme problema para la vida espiritual del pueblo de Israel. La influencia de cada pueblo vecino sobre Israel se hizo sentir a lo largo de la historia, y siempre pasaba -negativamente- por los corredores de la vida espiritual del pueblo hebreo.
La destrucción de los 31 pueblos paganos fue tan necesaria para el pueblo de Israel cómo será la destrucción definitiva del pecado en el momento de la venida de Jesús. El pueblo de Israel no debería haber tenido ningún contacto con el pecado reinante en los pueblos circundantes, así como los hijos del Israel moderno no tendrán -después de la obra ejecutora de Cristo- ningún contacto con el pecado que reinó durante tantos siglos on esta tierra.
[Subir]
-----------------------------
3 DE MARZO
ACSA
Y dijo: "Le daré mi hija Acsa como esposa al hombre que ataque y conquiste la ciudad de Quiriat-sefer". Josué 15:16.
Es uno de los personajes escondidos de la Biblia. Acsa es la hija de Caleb, que la Biblia presenta por nombre. Su participación en el relato bíblico es mínima, pero nos puede dejar algunas lecciones.
Ella aparece, en la historia bíblica, como el premio que Caleb daría a quien conquistara un territorio. Quien lo hace es Otoniel, y Caleb cumple su palabra. En el primer encuentro que Acsa tiene con Otoniel, este le pide que le solicite a su padre que junto con el territorio prometido, Caleb le entregara "fuentes de agua". En una tierra desértica como Palestina, los manantiales de agua son una bendición y una dádiva que no tiene precio. Y Caleb se las dio (Jos. 15:19).
Caleb se comportó con Acsa como Dios se comporta con nosotros. Cuando llegamos delante de nuestro Padre le pedimos, casi con miedo, alguna bendición que nos parece grande. Dios nos mira con un cariño imposible de describir con palabras, y nos da algo mejor de lo que pedimos porque él sabe lo que necesitamos.
Muchas veces creemos que la religión es teoría, que las enseñanzas de Jesús son teoría, y que todo no es más que algunas palabras bonitas que dejan alguna idea interesante. No; Cristo no es una teoría. Él es real, te ama realmente y lo que prometió es realidad. Por eso, cuando él dice que nuestro Padre celestial quiere darnos cosas buenas, no es una promesa vacía; no es -meramente- una idea. Es lo más verdadero y concreto que puedes tener al alcance de tu mano.
Dios te ama y quiere lo mejor para ti. Tú sabes que las respuestas que él te dará siempre serán las mejores. A veces será un sí, otras veces un no, pero siempre lo mejor. Cuando lo mejor sea lo que tú estás pidiendo, Dios te lo dará, y más también. El secreto está en saber pedir; y si no lo sabes hacer, pídele a Dios que te ayude a aprender a pedir. Es el primer paso en el camino correcto.
[Subir]
-----------------------------
4 DE MARZO
FINEES
"Toda la asamblea del Señor quisiera saber por qué se han rebelado contra el Dios de Israel como lo han hecho. ¿Por qué le han dado la espalda al Señor y se han rebelado contra él, construyéndose un altar?". Josué 22:16.
Aveces, la tarea de un pastor no es agradable. Funerales, problemas entre los hermanos y discusiones sobre formas ocupan tiempo, y gastan energía que se podría estar utilizando en forma mucho más positiva.
A Finees, el hijo de Eleazar, le tocó la responsabilidad de ir a hablar, para llamar la atención a sus hermanos que vivían del otro lado del Jordán, porque parecía que, en las mismas narices de Josué, ya estaban desviándose del camino marcado por el Señor.
La tribu de Rubén, la de Gad y media tribu de Manases se habían quedado a vivir del otro lado del Jordán. Ellos no ocupaban territorios junto con las otras tribus de Israel, sino que eligieron, pidieron y recibieron como heredad las tierras que quedaban en la margen oriental del río. Josué los llama antes de morir. Las tribus se encuentran con el anciano dirigente. Este les hace sus últimas recomendaciones de fidelidad para con Dios y unión con sus hermanos; y después de bendecirlos, los despide.
Poco tiempo después, Finees tiene que cruzar la frontera, para decirles que toda la congregación de Israel está preocupada por ellos. El argumento del pueblo es absolutamente válido: si por el error de un solo hombre (Acán) mucho pueblo fue castigado y murió, el castigo de Dios a la desobediencia de dos tribus y media sería terrible.
Los acusados explican, después de escuchar a aquellos personajes que habían acudido hasta su tierra, que el altar construido en la mitad del territorio del pueblo de Israel, que tanto molestaba -sin conocimiento- a los hermanos de las otras diez tribus, no era un altar para adorar a nadie: era un monumento para recordar que todos eran hermanos.
Un monumento para recordar que todos son hijos del mismo Dios. Los israelitas vieron un monte de piedras con una forma determinada, y sacaron sus propias conclusiones: "Ellos están pecando". ¡Qué fácil que es equivocarse! Pero, como el pueblo de Israel, nos convencemos muy rápidamente del error del otro; error que con menos de cinco minutos de diálogo a veces queda aclarado.
Ten cuidado durante todo el día de hoy para no ver, en los monumentos de unión y hormandad, altares de adoración a falsos dioses.
[Subir]
-----------------------------
5 DE MARZO
ADONI-BEZEC
Entonces Adoni-bezec exclamó: "¡Setenta reyes, cortados los pulgares de las manos y los dedos gordos de los pies, recogían migajas debajo de mi mesa! ¡Ahora Dios me ha pagado con la misma moneda!". Luego lo llevaron a Jerusalén, y allí murió. Jueces 1:7.
No creas que estás tan alto que nada ni nadie te puede alcanzar. Además, recuerda que Dios está (siempre) más alto de lo que estás tú. Josué descansó en el Señor. Al tiempo, también muere Eleazar. Los dos grandes líderes de esta etapa de la historia del pueblo de Israel ya no están. Aun así, el pueblo continúa buscando a Dios y consultándolo por cada paso que va a dar.
Dios da órdenes concretas, claras y precisas; Judá debe ser el primero en atacar a los cananeos que todavía faltaban derrotar. Es en este momento de la historia que aparece el rey Adoni-bezec. Un rey vencido en el campo de batalla, que intenta huir, que es alcanzado, tomado prisionero, y a quien le hacen lo mismo que él le había hecho con sus enemigos.
Las palabras de Cristo resuenan diciendo: "Porque con la medida que midan a otros, se les medirá a ustedes" (Luc. 6:38). "Así que en todo traten ustedes a los demás tal y como quieren que ellos los traten a ustedes" (Mat. 7:12).
Imagina la escena que él mismo pinta sobre lo que había sido su vida. Setenta reyes -por pequeños que hayan sido, dueños de sus territorios, al menos- sin pulgares, para no poder volver a asir una lanza, y sin los dedos de los pies, para que no puedan correr, tratados como animales debajo de su mesa. Y ahora, él mismo en esa situación.
Más allá de lo brutal e inhumano que nos pueda parecer la acción concreta de cortarles los pulgares a los enemigos derrotados y hacerlos comer -como a perros- las migajas que caen de la mesa del vencedor, me gustaría recordarte la forma en que Dios te trata. Él, que es el Rey de reyes y Señor de señores, podría tratarte mucho peor que a un enemigo derrotado pero, en lugar de eso, te lleva a vivir en su palacio, te invita a comer con él en su mesa, te trata como a un hijo. Su misericordia no tiene límites.
Su amor no tiene igual.
[Subir]
-----------------------------
6 DE MARZO
LOS CANANEOS
Pero los de la tribu de Manasés no pudieron expulsar a los de Betseán y de Tanac con sus respectivas aldeas, ni tampoco a los habitantes de Dor, Ibleam y Meguido con sus respectivas aldeas, porque los cananeos estaban decididos a permanecer en esa tierra. Jueces 1:27.
EI pueblo de Israel tenía la capacidad de vencer a cuantos reyes aparecieran delante de ellos. Pero el primer capítulo del libro de los Jueces es una larga lista de pueblos no vencidos (de gente que Dios había señalado para alejarlos de la Tierra Prometida), pero que se quedaron a vivir. Los que tenían que ser expulsados, se transformaron en los vecinos.
¿Qué fue lo que pasó? El pueblo de Israel ya no atacaba con la vehemencia y la convicción que deberían haber tenido. Se habían acostumbrado a la presencia de sus enemigos muy cerca de ellos. Tan cerca que entregaban a sus hijos para que se casaran con los hijos de sus enemigos. Compartían los campos de pastoreo con sus enemigos. Convivían con sus enemigos.
El siglo XXI no es tan diferente. Cambia al pueblo de Israel por tu nombre y el mío. cambia a los enemigos por nuestros pecados, y estaremos exactamente en la misma situación. Lo que debería causarnos repugnancia y rechazo, aquello que deberíamos odiar y alejar de nuestras vidas, se transforma, poco a poco, paso a paso, en nuestro vecino, amigo, familiar. No es un cambio de visión instantánea ni de un momento para el otro. Pero dejamos la guerra para mañana; comenzaremos a preocuparnos por esta cuestión apenas termine con este otro asunto… El rostro que nos debería asustar es cada vez más familiar, más normal a nuestro lado. No nos causa ninguna reacción negativa. Convivimos con el pecado de la misma manera que el antiguo Israel convivía con los cananeos.
Las consecuencias son las mismas. Ellos adoraron a los baales de sus “nuevos amigos”. Nosotros corremos detrás del pecado, lo practicamos en cada situación que podemos. Nos sentimos cómodos viviendo rodeados por los enemigos. Nos sentimos tranquilos teniendo en el jardín de nuestras casas a aquellos que nos van a destruir. Nos sentimos seguros saludando cada mañana a aquellos que nos quieren matar. Piensa en tu pecado, aquel que ocupa un rincón especial de tu vida, y pide a Dios fuerza para erradicarlo de tu vida. No es fácil, pero es absolutamente necesario que lo hagas ya. Mañana puede ser demasiado tarde.
[Subir]
-----------------------------
7 DE MARZO
LA NUEVA GENERACIÓN
También murió toda aquella generación, y surgió otra que no conocía al Señor ni sabía lo que él había hecho por Israel. Jueces 2:10.
La rapidez con la que nos olvidamos de Dios es absurda. Él nos ama, y nosotros, apenas tenemos la oportunidad nos escapamos, nos escondemos, nos alejamos.
No somos originales en esta postura. Desde Adán y Eva, el ser humano viene haciendo exactamente lo mismo. Lo más extraño es que cada vez que nos alejamos de Dios las cosas terminan mal; pero seguimos, caprichosamente, en la misma dirección de ignorar todo y cada gesto de amor que Dios expresó por nosotros. Sabemos que la “jugada” terminará mal, pero de todos modos volvemos a repetirla.
El enemigo de Dios y el nuestro no es creativo. Es, más bien, un poco persistente. Las tentaciones no son nuevas, son las mismas que te vienen acompañando desde hace tiempo. El enemigo no aparece con nuevas y extrañas opciones de pecado, son siempre las mismas. No pierde tiempo intentando hacerte caer en nuevos pecados, porque ya con los viejos te tiene en sus manos.
A él no le interesa para nada tu salvación. Lo único que le interesa es ver llorar el corazón del Padre. Si para eso te tiene que hacer caer, lo hace. Tú no eres importante para él.
Y así estamos. Jugando a las escondidas con Dios y siendo encontrados por el enemigo, que nos hace caer una vez más en la misma trampa, para luego decirnos que no podemos volver a los brazos del Padre (jqué poco inteligentes que somos!). Lo peor de todo es que, a pesar de todo lo que sabemos (teóricamente) sobre Dios, seguimos creyendo en la mentira del engañador.
La historia de la nueva generación de Israel está en la Biblia para darnos la seguridad de que Dios nos ama, a pesar de nuestros errores; pero también de que espera nuestro arrepentimiento y nuestra confesión para poder salvarnos. Mientras actuemos, día tras día, como quien “no conoce a Jehová ni las obras que él hizo”, la tarea de salvación queda truncada, imposibilitada. Nuestra decisión es la única fuerza del universo que ata de manos al Creador.
Él te quiere salvar. ¿Lo dejarás?
[Subir]
-----------------------------
8 DE MARZO
OTONIEL
El país tuvo paz durante cuarenta años, hasta que murió Otoniel hijo de Quenaz. Jueces 3:11.
La presencia de un hombre de Dios puede cambiar las circunstancias de vida de un pueblo. La oración de un justo es suficiente para cambiar el rumbo de una historia. No importa la situación, un hombre con Dios es mayoría; un hombre con Dios es un poder imposible de dominar para el enemigo.
El pueblo de Israel se desvió de los caminos del Señor, yendo detrás de dioses ajenos. Ocho años el pueblo sufrió la opresión del rey de la Mesopotamia. Ocho años el pueblo de Dios fue humillado por un pueblo sin Dios. ¿Cuánto tiempo debes sufrir en las manos de tus enemigos, para darte cuenta de que estás lejos de Dios?
La ilusión de poder y de placer puede durar un par de horas, de días, de años… ocho años; pero llega un momento en el que la esclavitud se siente… y duele.
Más allá de la discusión histórica y teológica que se establece por el origen de Otoniel. su relación con Caleb y los detalles de su biografía, lo cierto es que en la consagración de un hombre estuvo la solución.
Cuando el pueblo buscó a Dios, él hizo surgir al libertador, Otoniel. El sistema siempre es el mismo. El hombre clama, Dios escucha, y responde dando lo que el ser humano -realmente- necesita. Dios podría haberlos liberado de la mano del esclavizador y haberlos dejado “libres”, para continuar caminando de la manera que creyeran más adecuada.
Las probabilidades de volver a caer en los mismos errores, en los mismos pecados, serían enormes. Dios nos ama tanto que nos regala, junto con la salvación. una opción de solución para nuestro problema. Otoniel para el pueblo de Israel; Cristo, para tu vida.
Mientras Otoniel vivió, el pueblo estuvo en paz. Mientras Cristo domine tu vida, mientras él dirija tus pasos, estarás en paz. En ambos casos, los libertadores primero juzgan, ordenan, arreglan la situación interna, para después salir a la batalla.
No puedo vencer al enemigo si primero no dejo que el gran Juez del universo realice su trabajo en mi vida. Cuando el proceso termina, puedo quedar tranquilo, porque la paz será duradera.
[Subir]
-----------------------------
9 DE MARZO
AOD
Los israelitas volvieron a clamar al Señor, y el Señor les levantó un libertador, Aod hijo de Gera, de la tribu de Benjamín, quien era zurdo. Por medio de él los israelitas enviaron tributo a Eglón, rey de Moab. Jueces 3:15.
Sumar años de vida no significa sumar experiencia. Mucho menos, inteligencia. Los padres israelitas, seguramente, les debieron de haber contado la experiencia de Otoniel a sus hijos, pero estos no aprendieron la lección. Ahí está Israel, esclavizado durante dieciocho años por el rey Eglón y su gente.
En la época de Otoniel, ocho años fueron suficientes para darse cuenta de la situación y de que debían clamar a Dios. A medida que nos acostumbramos a la situación de pecado, nos acostumbramos a vivir como esclavos. Cuando, finalmente, el pueblo clama, Dios levanta, como libertador, a Aod.
El pueblo de Israel, como nosotros, puede equivocarse reiteradamente, puede volver a los ídolos, puede regresar a sus malos caminos... pero cuando claman a Dios, él salva. Después de ocho años de esclavitud, Dios les regaló cuarenta años de paz. Después de dieciocho años de maltratos, les regala ochenta años de bendiciones. Dios siempre da más de lo que merecemos, más de lo que nos corresponde, más de lo que podemos entender. Él ya te dio la salvación eterna; es tu responsabilidad aceptarla.
Aod, como héroe, no es un personaje tradicional. No organiza al pueblo de Israel para la batalla, no es un general, se comporta más como un guerrillero, que ataca -al enemigo- de manera sorpresiva, en el lugar y de la manera más extraña. Va hasta el rey enemigo, le entrega los impuestos (normalmente abusivos) que Israel le debía, le crea una curiosidad y lo mata. Una vez cumplida su tarea, escapa. En lugar de ir a su gente (Benjamín), busca el apoyo de otra tribu (Efraín). Con ese apoyo ataca a los enemigos, sabiendo que la mano de Dios lo estaba guiando.
Tú tienes el mismo poder al alcance de tus manos. El poder que te transforma en un héroe espiritual; el poder que te saca de la esclavitud y te transforma en el señor de tus decisiones. Tú puedes, con el poder que viene del Cielo, esclavizar a tus inclinaciones enemigas, a tus pasiones enemigas, a tu naturaleza pecaminosa.
[Subir]
-----------------------------
10 DE MARZO
SAMGAR
El sucesor de Aod fue Samgar hijo de Anat, quien derrotó a seiscientos filisteos con una vara para arrear bueyes. También él liberó a Israel. Jueces 3:31.
Si nunca habías escuchado hablar de este personaje bíblico, no te preocupes; la Palabra de Dios le dedica apenas un versículo. Es más, haciendo memoria, nunca prediqué ni nunca escuché un sermón sobre Samgar. Pero, en su corta participación, nos deja algunas enseñanzas realmente importantes.
La primera es que no necesitas que tu vida sea un libro de la Biblia, ni un capítulo. Con que ocupes tu corto versículo de la manera que Dios desea que lo ocupes, tu vida habrá tenido sentido. ¡Qué bueno sería que cuando Dios dé el resumen de tu vida, pueda decir: "Él también salvó a Israel... su casa... su familia... su vida!" ¡Qué bueno sería si tu vida se pudiera resumir como un instrumento a favor de la salvación que Dios quiere dar a cada ser humano que habita este mundo!
La segunda lección está relacionada con la cuestión de las mayorías y de las minorías. Es posible que en tu vida estés rodeado por "seiscientos filisteos" que no están interesados en conversar contigo. A pesar del número y de sus malas intenciones, tú puedes vencerlos.
La tercera lección surge del instrumento que nuestro héroe utilizó para vencer a los enemigos del pueblo de Dios: una vara para arrear bueyes. Esto se parece a una lanza, pero ni siquiera es una lanza. Sin embargo, en un par de manos que son guiadas por Dios pueden obtener una victoria impresionante.
No esperes que Dios te dé grandes instrumentos para realizar tu tarea. A Moisés le dio apenas una vara, pero con ella libertó al pueblo, abrió el Mar Rojo e hizo brotar agua de la roca. A David le dio apenas cinco piedras para enfrentar a Goliat, y utilizó solo una. A Samgar tampoco lo equipó como a un soldado; le dio apenas lo que él necesitaba para realizar su tarea. Dios no quiere piezas de museos para mostrar la historia de la salvación, él quiere hombres y mujeres que se entregan en lo mucho o en lo poco que son y que tienen, pero que en sus manos divinas y todopoderosas pueden contar la historia de su salvación.
No es cantidad, no es calidad. Es entrega. ¡Entrega total!
[Subir]
-----------------------------
11 DE MARZO
DÉBORA
Débora mandó llamar a Barac hijo de Abinoán, que vivía en Cedes de Neftalí, y le dijo: "El Señor, el Dios de Israel, ordena: 'Ve y reúne en el monte Tabor a diez mil hombres de la tribu de Neftalí y de la tribu de Zabulón. Yo atraeré a Sisara, jefe del ejército de Jabín, con sus carros y sus tropas, hasta el arroyo Cisón. Allí lo entregaré en tus manos'". Jueces 4:6, 7.
En el -casi- eterno sube y baja espiritual del pueblo de Israel, lamentablemente más "baja" que "sube", llegó el momento de la entrada en escena de algunos personajes que se hicieron famosos. Entre ellos, dos que sobresalen: Débora, la profetisa, y Sisara, el capitán del ejército enemigo.
Débora es profetisa, la única que recibe ese título entre los jueces israelitas, hasta la llegada de Samuel. Barac, el rey, tiene muy en claro que la presencia de esta mujer es la garantía de victoria delante del ejército más y mejor organizado de la región. Por más complicada y difícil que la situación se pudiera presentar, él sabía en quién estaba el poder y en quién podía confiar. No te puedes esconder detrás de nada ni de nadie. Cuando Dios te llama, es para obedecer e ir adonde él manda. Cuando su voz te habla, debes escuchar. Ninguna excusa es suficiente.
La orden que ella da al rey es clara y terminante: tienes que vencer a Sisara. El hombre que había oprimido cruelmente al pueblo de Israel durante veinte años, estaba siendo entregado en las manos del rey. Este entiende, acepta y obedece; pero quiere la garantía de la presencia de la mujer de Dios con él. Ella va. Llegan juntos a Cedes. Reúnen a los diez mil de las tribus de Zabulón y de Neftalí.
En el momento que deben atacar, Débora no se queda en la comodidad y la seguridad de los cuarteles: acompaña al rey y al ejército del pueblo de Dios. Los dirigentes con auténtica capacidad de liderazgo no se quedan detrás de un escritorio imaginando cómo será la lucha y el campo de batalla. Los líderes de verdad salen, luchan, muestran por ejemplo y precepto qué se hace y cómo se hace. Si te toca ejercer esta función (sin importar en qué esfera), ya sabes dónde espera verte Dios.
Tus características personales no son un impedimento para que Dios te use. Cuando le dices "sí" a Dios, todo el poder del universo está a tu disposición.
[Subir]
-----------------------------
12 DE MARZO
LAPIDOT
En aquel tiempo gobernaba a Israel una profetisa llamada Débora, que era esposa de Lapidot. Jueces 4:4.
La historia del pueblo de Israel seguramente no guarda un lugar especial para este hombre. Solamente es el esposo de Débora. "El esposo de...", "el hijo de...", "el hermano de...". Existo solo porque alguien me "presta" su influencia. Obviamente Dios, quien conoce hasta el número de cabellos que peinas cada mañana, tiene una visión diametralmente opuesta. No solo existes, sino que además hubiera enviado a su Hijo para que muriera exclusivamente por ti, si hubiera sido el caso.
A veces (por las circunstancias, por las palabras que oímos o por mil motivos), nos sentimos seres sin importancia. ¿Quieres saber algo? No tienes derecho a sentirte así. ¿Sientes que eres apenas un eslabón más? Sin ti, la cadena se rompería. Aprender a vivir siendo segundo es un arte, para mí, bastante difícil de aprender. No conozco a mucha gente -casi me animo a decir que a nadie- que tenga vocación para ser segundo. Nos educan para festejar el primer lugar; el segundo es el primer perdedor.
Nos premian no por esforzarnos y quedar segundos, sino cuando el esfuerzo nos rinde el primer lugar. La medalla de plata es el premio consuelo a la incompetencia; por eso es más amarga que la de bronce.
Nadie, por más "desapercibido" que pase en la historia, tiene derecho a menospreciarse. Nadie tiene que dejar que lo menosprecien. Porque, simplemente, un Dios hecho hombre vino a la tierra, se llenó los pies con el polvo de los caminos de este mundo y subió a una cruz que no era para él para darte la posibilidad de ir al cielo, caminar en calles de oro y subir hasta el Trono del Señor del universo.
Vales demasiado para permitirte el error de creer que tu vida es un accidente, un problema, un detalle sin importancia en la historia y en el universo. Si él estuvo (y te aseguro que estaría nuevamente) dispuesto a subir al Calvario, no fue porque eres un actor secundario, sino porque eres el hijo referido de Dios.
[Subir]
-----------------------------
13 DE MARZO
SISARA
Ante el avance de Barac, el Señor desbarató a Sisara a filo de espada, con todos sus carros y su ejército, a tal grado que Sisara saltó de su carro y huyó a pie. Jueces 4:15.
Lo voy a repetir una vez más: la repetición es la madre de la sabiduría. Si colocas tu fe en cualquier otra cosa que no sea Dios, estarás colocando tu fe en algo equivocado. Sisara, quien terminó muerto por una mujer, decididamente tenía su fe en sus novecientos carros de hierro para la guerra. Con esa división "motorizada", Israel no tenía otra opción y, durante veinte años, fueron esclavos de Jabín, el rey de Canaán, de quien Sisara era comandante del ejército.
Sisara estaba seguro del poder de sus carros. Estos elementos le daban rapidez para moverse en el campo de batalla. A la fuerza de Sisara se sumaba la debilidad de Israel. El resultado de las batallas resulta fácil de adivinar. Sin embargo, el versículo que estamos usando como base dice que Dios derrotó a Sisara. Cuando Dios entra en el juego, lo que era una derrota segura se transforma en una victoria incuestionable. Dios cambia todo. Él derrotó a Sisara con todos sus carros, con todos sus hombres, con todas sus armas. Él lo colocó en la mano de una mujer -Jael-, que en un primer momento no sabía quién era aquel que estaba ocultando, pero cuando lo descubrió como al enemigo de Dios y de su pueblo, no tuvo miedo en matarlo como lo hizo.
Es posible que la tentación se te presente hoy con terribles carros herrados, que vienen con fuerza tal que puedan segar tu vida espiritual, tu fe, tu comunión con Dios. Pero el gran secreto del texto de hoy es que si Dios está peleando tu batalla no hay enemigo, ni tentación, ni altura, ni profundidad, ni tribulación, ni angustia, ni hambre -diría el apóstol Pablo- que pueda derrotarte.
Dios puede vencer tus batallas, si lo dejas actuar. No hay enemigo que sea lo suficientemente poderoso como para hacerlo retroceder. No hay nada ni nadie que pueda vencerlo. Para eso, no fijes tu atención en los carros del enemigo, sino mira hoy al Señor de los ejércitos, que tuvo poder para derrotar a Sisara y que coloca el mismo poder hoy a tu disposición.
[Subir]
-----------------------------
14 DE MARZO
BARAC
Barac le dijo: "Solo iré si tú me acompañas; de lo contrario, no iré". Jueces 4:8.
Simplemente, genial. Se puede pensar que el comentario de Barac roza lo místico; que la profetisa Débora era una suerte de talismán en ese momento. Pero, más allá de cualquier opinión, el rey tiene claro quién es su única opción de triunfo. Tanta claridad, tanta transparencia, sin pensar en géneros, ni en estatus, ni en realezas, me parece simplemente genial.
Barac sabía que los hebreos estaban desarmados y conocía la fuerza de su enemigo. Pero con Débora, es decir, con el mensaje de Dios, las cosas cambiaban. ¡Cuántas veces nos movemos en la dirección opuesta a la de Barac! Nosotros, que nos creemos los "reyes" de nuestras vidas, decidimos -en muchos aspectos- lo que nos parece mejor, lo que creemos más apropiado, lo que queremos hacer... Voy porque quiero ir, porque me parece que debo ir, porque si voy y las cosas salen bien, voy a quedar bien en In foto... y mejor si voy solo. De esa manera, no quedarán dudas de quién es el ganador. Y si perdemos, ¿por qué será que Dios no me bendijo? ¡Estaba tan claro para mí que debía ir! ¿Hasta dónde vamos sin Jesús? ¿A dónde vamos sin Jesús? Barac no se movía de su honda si no tenía la certeza absoluta de que Débora iría con él. Nosotros -lamentablemente ños movemos demasiado lejos de la mano de Dios. ¡Cuán diferentes serían nuestras vidas sí, como Barac, no diéramos un paso sin tener la plena seguridad de la compañía divina!
¡Cuan diferente sería nuestra historia si, como Barac, fuésemos firmes en nuestra posición y dijéramos: "Sin ti, Señoc, no iré"! La fuerza que transmiten estas dos palabras finales es tal que pueden mover la montaña de rocas en la que se puede haber transformado una vida. Contigo, o no voy. ¿Cuántos lugares no hubiéramos conocido? ¿A cuántos sitios no hubiéramos entrado? ¿Cuántos arrepentimientos menos tendríamos?
El Rey del universo queda con las manos atadas cuando el más pequeño ser humano lo rechaza y quiere independizarse. Todo el poder que controla las galaxias sin fin queda acorralado cuando el más ínfimo ser humano se mueve sin querer su compañía.
Haz de este día un día de victorias en el Señor, y junto a él. Comienza este día tomando lu decisión de Barac.
[Subir]
-----------------------------
15 DE MARZO
JAEL
Jael salió al encuentro de Sisara, y le dijo: "¡Adelante, mi señor! Entre usted por aquí. No tenga miedo. Sisara entró en la carpa, y ella lo cubrió con una manta". Jueces 4:18.
Las dos caras de la misma moneda. Si, por un lado Jael nos enseña que cualquier ser humano puede ser un héroe espiritual; también puede ser un ejemplo de cómo funciona la tentación.
Comencemos por el lado positivo. Había diez mil hombres buscando a Sisara para matarlo. Todo el ejército que este enemigo del pueblo de Dios dirigía, dice la Biblia, había caído a filo de espada. El único que quedaba era Sisara que, escapando por su vida, huye hacia un sector amigo en el territorio.
Jael lo invita a pasar. Lo abriga. Le da leche. Le promete que lo defenderá y lo cuidará. Cuando está durmiendo, le clava una estaca en la sien y se lo entrega a Barac. Pocas personas estaban menos capacitadas que Jael para realizar tamaño acto de valentía. No era soldado. No tenía armas de guerra. No era la persona indicada ni tenía los elementos indicados. Pero, por su acción, Israel logró la victoria. Si Dios te llama, no tienes excusas. Él llama y te capacita.
Por el otro lado, Jael puede ser estudiada como símbolo de la tentación. Te invita a pasar a su territorio y -obviamente- no te dice cuáles son sus intenciones finales. Por tu desesperación, aceptas la invitación y entras en el espacio que -sin saberlo- será tu tumba.
Imagino que Sisara, como tú y yo, cuando entró, dio una mirada estratégica al lugar y a la situación. Evaluó racionalmente que era un lugar seguro. La verdadera cuestión es que Sisara bajó sus guardias y durmió, profundamente confiando en quien no debía. Jael, como lo hace el enemigo, actuó como realmente quería actuar desde el inicio. Todo lo lindo que te dio y lo bien que te hizo sentir en "su territorio", fue apenas para poder destruirte sin que le opongas resistencia. "Tomó una estaca de la carpa y un martillo, y con todo sigilo se acercó..." (Juec. 4:21).
Recuerda: con todo sigilo. Solo el poder de Dios te puede proteger en este día. No salgas sin pedir su protección.[Subir]
-----------------------------
16 DE MARZO
GEDEON
Cuando el ángel del Señor se le apareció a Gedeón, le dijo: "¡El Señor está contigo, guerrero valiente!". Jueces 6.72.
Está bien. Vamos a seguir jugando. Yo soy un guerrero valiente y el Señor me está llamando. ¿Qué guerrero valiente podría ser, si estoy trillando trigo en un lagar escondido, para que los enemigos no me vean? Definitivamente, es un juego o hay algún error. El valiente hombre que dirigió a los famosos trescientos aparece en el relato bíblico escondido, con miedo, y apenas Dios lo llama, se dedica a poner todas las excusas posibles para no aceptar la tarea. No me parece un ejemplo de héroe.
Quizás hoy tú tampoco lo seas... pero si le das tiempo a Dios, te transformará. Además, pensando en Gedeón, ser prudente no significa ser cobarde.
La primera misión de Gedeón no fue enfrentar con trescientas trompetas y el mismo número de cántaros al poderoso ejército de los madianitas. Su primera labor fue de "entrecasa". Sencillamente, destruir un altar construido en honor a Baal. Generalmente, Dios no te pedirá que enfrentes a un ejército de cientos de hombres, si antes no obedeces destruyendo los altares de tu casa. Gedeón, siguiendo su estilo, actuó con cautela y destruyó el altar de noche. No dejó de hacer la voluntad de Dios, a pesar de saber que las consecuencias de su acto podrían ser desastrosas para él.
Es posible que hoy Dios no te esté llamando para que enfrentes, con trescientos hombres mal armados, a un enorme ejército; es más probable que te esté llamando para destruir pequeños altares en tu vida. ¿De qué altares estamos hablando? Obviamente, no lo sé. Apenas conozco los míos, y te aseguro que son más difíciles de destruir de lo que parecen.
Algunos son pequeños, tanto que los demás no los ven, pero sabemos que están allí. Dios pide que los arranquemos. ¡Arráncalos! Pero recuerda que el trabajo no consiste simplemente en destruir altares equivocados; la orden completa nos pide construir un nuevo altar al único Dios verdadero. Tan importante como vaciar el corazón del error es llenarlo con el bien. Haz lo poco; después, Dios te podrá pedir lo mucho.[Subir]
-----------------------------
17 DE MARZO
FURA
"Si temes atacar, baja primero al campamento, con tu criado Fura, y escucha lo que digan. Después de eso cobrarás valor para atacar el campamento". Jueces 7:10, 11.
Nos encanta sentir que Dios está haciendo un milagro con nosotros, en nosotros y por nosotros. Pero a veces nos toca -solamente- ser testigos de los milagros, y no nos sentimos tan importantes o tan impresionados. Da la sensación de que si el milagro es "nuestro" (quiero decir, con, en o por nosotros) tiene más valor que si es con, en o por otro. Al igual que las tragedias, cuanto más cerca, más terrible.
Fura no era el centro de la historia; él era el ayudante de Gedeón. El milagro no era para él, apenas tenía que acompañar, quizá ver, quizás oír. Pero la orden de Dios a Gedeón fue clara: "Ve con tu criado Fura". Él tenía que ser testigo de lo que iba a ocurrir. Gedeón obedeció.
Las palabras que el líder del pueblo de Israel escuchó fueron las mismas que escuchó su criado. La Biblia cuenta la reacción que tuvo Gedeón, no dice nada sobre lo que sintió Fura. El milagro no era para él.
Fura podría haberse quedado en el campamento. Podría haberle dicho a su jefe que a esa hora no tenía por qué acompañarlo; que si iba le tenía que pagar horas extras; que el problema con los madianitas y sus amigos era de Gedeón, no suyo; que tenía sueño; que tenía miedo... que el milagro no era para él. No, no fue así. El casi anónimo criado de Gedeón acompañó a su jefe hasta las afueras del campamento enemigo.
Gedeón volvió al campamento seguro de que Dios les había entregado a los incontables enemigos. Se había terminado el problema madianita. Eran libres. Si alguien llegase a dudar de las palabras de este "aventurero", estaba Fura pronto para testificar de lo que había visto y oído.
Puede ser que el milagro no sea tuyo, que sea para tu amigo, tu pariente, tu hermano, tu vecino o tu "no tan amigo"... pero continúa siendo milagro que Dios regala para liberar a alguien de algún tipo de esclavitud. Alégrate, y testifica del milagro del otro; al final, te puede liberar a ti, también.[Subir]
-----------------------------
18 DE MARZO
ZEBA Y ZALMUNA
Por lo tanto, si alguien piensa que está firme, tenga cuidado de no caer. 1 Corintios 10:12.
Después de la famosa historia de los trescientos, Zeba y Zalmuna (los reyes de Madían). escaparon. Gedeón y sus cansados soldados los siguieron. El relato bíblico y nos cuenta que los persiguieron por el territorio de Sucot y de Peniel.
"Zeba y Zalmuna estaban en Carcor con una fuerza de quince mil guerreros, que era todo lo que quedaba de los ejércitos del oriente, pues habían caído en batalla ciento veinte mil soldados. Gedeón subió por la ruta de los nómadas, al este de Noba y Jogbeah, y atacó al ejército cuando éste se creía seguro" (Juec. 8:10, 11).
La matemática es clara. El ejército que Dios venció con trescientas trompetas sumaba 135 mil hombres. Lo cierto es que Gedeón atacó cuando el ejército se sentía seguro. La falsa idea de seguridad complicó la vida de estos reyes. Por un lado, quiero que veas a Gedeón cansado, corriendo detrás de lo que quedó del ejército enemigo. Dios le había dado un increíble triunfo. Ya habían muerto 120 mil soldados, ¿para qué preocuparse por un "pequeño grupo" de quince mil? Si se venció a aquel enorme ejército, ¿cuál sería la dificultad en vencer a este "grupito"?
Una victoria, por estruendosa que sea, si no es completa, no cumple con los propósitos divinos. Dios no se conforma con medias victorias; él no quiere que, en tu lucha contra el mal, dejes "vivos" a 15 mil. Él no quiere que te acomodes pensando en los 120 mil derrotados. Él sabe que la tarea de exterminación del mal debe ser total. Por nuestro bien. Por nuestro futuro. Por otro lado, los reyes de Madián estaban "seguros". Tan seguros como tú y yo frente al pecado. Pensamos que nuestros quince mil guerreros, nuestras fuerzas, nuestra historia, nuestra familia, nuestros sermones predicados y nuestros contactos misioneros son suficientes para defendernos de los ataques del enemigo. Nos sentimos seguros, porque creemos que estamos en el lugar ideal, con la compañía ideal, en la situación ideal, sin saber que por el camino menos pensado nos pueden volver a atacar y destruir, ¿Dónde te sientes seguro? ¿Por qué te sientes seguro? Que tu única seguridad, hoy, sea Jesús.[Subir]
-----------------------------
19 DE MARZO
ABIMELEC
Todos los señores de Siquem y Milo se reunieron junto a la encina y a la piedra sagrada que están en Siquem, para coronar como rey a Abimelec. Jueces 9:6.
Gedeón tuvo setenta hijos. Esto evidencia la riqueza y el poder que tenía. Uno de ellos fue Abimelec, que significa "Mi padre es rey". La intención de Abimelec era transformarse en el caudillo de su pueblo. Aprovechando su ascendencia, presenta un argumento interesante (y discutible). Él pregunta: "¿Qué prefieren, setenta hombres gobernándolos o uno solo?"
La cuestión central de la pregunta-argumento de Abimelec choca contra una realidad incontestable: en ningún momento los hijos de Gedeón hicieron -según el relato bíblicoalgún intento de transformarse en los gobernantes de la región. Es más, lo que la Biblia sí dice es que dejaron de mostrarse bondadosos con la familia de Gedeón, a pesar de todo lo bueno que él había hecho por Israel (Juec. 8:35).
Si bien Abimelec tenía el valor y la energía de su padre, le faltaban todas las virtudes del exjuez de Israel. Una vez que consiguió el apoyo de la gente de Siquem organizando su discurso sobre una - c a s i - mentira, fue a Ofra y asesinó, sobre una misma piedra, a sus setenta hermanos (Juec. 9:5).
¿Qué estás dispuesto a hacer para conseguir tus objetivos? ¿Cuáles son los límites que te impones, al perseguir un sueño? ¿Hasta dónde llegas para alcanzar lo que quieres? Sinceramente, no creo que seas capaz de asesinar a setenta hermanos, pero mentiras, palabras hirientes, robos, falsedades, compañías equivocadas... ¿hasta dónde?
La historia de Abimelec termina con una mujer arrojándole una piedra de moler por la cabeza. El pecado es pecado en todas sus formas, tamaños y colores. Y no existe blanco tan elevado, importante o necesario que te dé derecho a pecar y te mantenga inocente delante de Dios. Deja que él sea tu limite y quien te guíe en cada paso que das rumbo a tus objetivos y sueños.[Subir]
-----------------------------
20 DE MARZO
JOTAM
Un día los árboles salieron a ungir un rey para sí mismos. Y le dijeron al olivo: "Reina sobre nosotros". Jueces 9:8.
Jotam es el hijo menor de Gedeón, que consiguió escapar de la matanza de sus hermanos, que Abimelec realizó. En el momento en el que el pueblo de Siquén estaba por coronar al asesino, el muchacho, cuyo nombre significa "Jehová es perfecto", grita esta alegoría con la intención de que reflexionen sobre lo que estaban haciendo, y luego huye por su vida.
La parábola, esencialmente, relata el momento en el que los árboles desean elegir un rey. La relación con la historia del momento es sumamente clara. Así como los árboles, los hombres de Siquén estaban interesados en lo mismo. Solo que mientras el olivo, la higuera y la vid, los tres árboles más valiosos de la región, no aceptan la invitación; el espino, la insignificante planta de los cerros de Palestina, los invita a abrigarse bajo su sombra.
Gedeón y los grandes hombres de Israel rehusaron el pedido de transformarse en rey (Juec. 8:23) del pueblo; entendían que Dios mismo tenía que gobernarlos. En ese instante de la historia, Abimelec era como un espino que quisiera gobernar.
El olivo, la higuera y la vid rechazan el ofrecimiento porque entienden que la función que olios prestaban era un servicio demasiado valioso como para abandonarlo, para asumir un cargo que les parecía innecesario. El espino, por el contrario, estaba ansioso de gobernar, y para eso ofrece lo que le es imposible cumplir (abrigarse bajo su sombra).
Generalmente, los olivos, las higueras y las vides tienen tan clara su función en esta tierra que no andan por los caminos de la vida pidiendo ser reyes de nada. Cumplen fielmente su trabajo, alegran la existencia de quienes los rodean y ayudan a quienes los necesitan.
Saben de su valor, por eso no están preocupados con lo que los otros hacen o dejan de hacer, dicen o dejan de decir.
¡Qué diferentes de los espinos! Tan pequeños, inútiles e hirientes. Quieren funciones que no pueden ni saben desarrollar, desean cargos para los que no están preparados, quieren honores que no les corresponden.
Hoy te puedes comportar como un olivo o una higuera, ayudando a tus semejantes, o como un espino. Hoy puedes ofrecer a quienes te rodean aceite, alimento y bebida, o espinas. Tú eliges.
[Subir]
-----------------------------
21 DE MARZO
TOLA
Después de Abimelec surgió un hombre de Isacar para salvar a Israel. Se llamaba Tola, y era hijo de Fúa y nieto de Dodo. Vivía e n Samir, en la región montañosa de Efraín. Jueces 10:1.
Tola es uno de esos personajes bíblicos de los que no sabemos nada, salvo un par de frases que se registran en la Palabra de Dios. Lo primero que llama la atención es que Tola surge para "salvar a Israel", mientras que Abimelec "reinó" sobre el pueblo.
Es un poco parecido a lo que sucede en nuestra vida espiritual. Hay momentos en los que el enemigo no nos tiene que atacar, porque nosotros estamos "suficientemente ocupados" con nuestros conflictos. Por otro lado, es posible que Tola haya tenido que "salvar a Israel" de sí mismo. Después de todas las locuras y todos los errores cometidos por su antecesor , no sería difícil entender que este juez tuvo que esforzarse par a restaurar todo lo que Abimelec había destruido.
A veces Dios nos llama para mantener la paz ; en otros casos, para que restauremos lo que otros han roto. Quizá podamos decir que no esculpa nuestra la situación que encontramos, pero sí es responsabilidad nuestra la forma en que dejemos la situación. Tola juzgó a Israel durante veintitrés años . Que la Biblia no haga más comentarios sobre ese periodo (no hay registro de eventos, sermones ni reuniones dirigidas por él) y que no mencione ninguna guerra o intento de invasión durante ese tiempo , habla muy bien de Tola.
Dios no precisa realizar milagros portentosos para demostrar su poder ; a veces, en la calma de una noche estrellada dice clara y fuertemente q u e él continúa gobernando el universo y dirigiendo tu vida. Él no necesita liberarte de un cáncer para recordarte que es el Médico de los médicos; a veces , hace que no te resfríes.
La mano de Dios se nota en medio de la más fuerte tormenta , y también cuando el sol te abriga en una soleada mañana de otoño en la que , con su bendición y guía, puedas salir y regresar a casa.
[Subir]
-----------------------------
22 DE MARZO
JAIR
Tuvo treinta hijos, cada uno de los cuales montaba su propio asno y gobernaba su propia ciudad en Galaad. Jueces 10:4.
Otro de los jueces menores, esas personas a las que el relato bíblico apenas dedica un versículo, fue Jair. Dios no necesita dedicarte largos testamentos para hacerte notar que eres importante para él. Un rayo de sol por tu ventana, un vaso de agua en un día caluroso , ya son suficientes para que él te haga notar tu importancia. A veces Dios nos habla por medio de detalles, y nosotros no lo oímos.
Los pocos textos que la Biblia dedica a Jair nos resume su vida: treinta hijos, asno s para todos, ciudades para todos , veintidós años de gobierno y sepultura en Camón. Cuando la miramos en perspectiva , la vida de muchos es apenas eso. Nació, creció, se multiplicó, murió. Dios ofrece mucho más. Los treinta hijos nos hablan de una casi segura poligamia de parte del juez de Israel. Que todos ellos hayan tenido asnos, nos confirma una clase social elevada y un alto estándar de vida. Si Jair pudo mantener a todas estas mujeres y darles a sus hijos un tan buen pasar, no e s raro que sus compatriotas lo hayan elegido juez de Israel. Dinero, poder, fortuna: un buen trípode para sostener cualquier posición social.
El resumen de su vida es: nació, creció, se multiplicó y murió. ¡Qué poco! Sin importar el dinero ni el nivel de vida que tuvo. Apenas hizo, desde la perspectiva bíblica, lo que cualquier ser vivo consigue hacer. En más de veinte años de gobierno, ¿no tuvo ninguna historia para contar? En todo ese tiempo, ¿no hizo nada digno de destaque?
No es tu cuenta bancaria, ni tu posición social ni los autos estacionados en tu garaje lo que te va a colocar en un lugar privilegiado delante de Dios. Quizá con esos argumentos consigas ser el " juez " de tus vecinos o colocarle tu nombre a una ciudad, a una calle o a un edificio. . . pero no mucho más que eso. ¿Ese e s el blanco que deseas alcanzar? ¿Es ese tu objetivo de vida?
Seguramente , mientras vivió, Jair era el centro de las atenciones de sus hermanos, Amigos y conocidos. Seguramente era honrado, respetado y bendecido. Seguramente. Pero, él pasa por el relato bíblico con una vida resumida en nacer, crecer, multiplicarse y morir. ¡Tú puedes ser mucho más!
[Subir]
-----------------------------
23 DE MARZO
JEFTÉ
"Vayan y clamen a los dioses que han escogido. ¡Que ellos los libren en tiempo de angustia!". Jueces 10:14.
Israel está desesperado buscando un gobernante. El cargo estaba vacante, y cualquiera que llegara solicitándolo iba a ser fácil que lo consiguiera. Incluso Jefté: un hijo bastardo, expulsado de su familia y participante de una pandilla de malvivientes. La situación es esta porque Israel, una vez más, se alejó de Dios. Los destinatarios de las promesas divinas están esclavizados por los pueblos vecinos. En el juego de sube y baja espiritual que el pueblo proponía, se volvieron a Jehová. La respuesta del Señor es la que aparece en el texto citado: ustedes eligieron; háganse cargo.
Entonces opera el cambio. Israel se deshizo de los dioses extranjeros y sirvieron al Señor (Juec. 10:16) ¿Y nosotros? ¿Tendremos que destruir dioses extraños? ¿Qué tendremos que hacer, para demostrarle al Señor nuestro arrepentimiento? Liderados por un Jefté convertido y guiado por Dios, se enfrentan a los dominadores, los vencen y los transforman en sus esclavos. Todo puede cambiar cuando Dios ocupa su trono en tu vida.
Tu pasado, tu ADN, tu pésimo currículo no es motivo para que Dios no te pueda usar. El poder transformador de Dios puede llegar hasta el lugar más hondo, más profundo, más sucio, más horrible y más asqueroso al que el hombre pueda imaginar. No hay corazón tan duro que el amor de Cristo no pueda tocar. No hay vida tan descarriada que el Pastor divino no pueda encaminar. No existe pasado tan sucio que el Maestro no pueda limpiar.
Cuando Cristo te llama (o te acepta) para una misión y tú te entregas, con fe, en sus brazos, creyendo en su Palabra, no hay enemigo que pueda derrotarte. Sinceramente creo en cada palabra que he escrito hasta ahora; pero las tres palabras centrales de la primera oración de este párrafo son la base de todo el milagro: "Tú te entregas".
Sin esta pieza, el rompecabezas de tu vida continuará siendo un pequeño (gran) caos; una mancha sin lógica ni estructura; un túnel sin luz. Pero si te entregas, tu vida gana sentido, orden y luz. ¡Entrégate hoy!
[Subir]
-----------------------------
24 DE MARZO
LA HIJA DE JEFTÉ
"Quien salga primero de la puerta de mi casa a recibirme, cuando yo vuelva de haber vencido a los amonitas, será del Señor y lo ofreceré en holocausto". Jueces 11:31.
Randall Roberts dice: "El tipo de Dios al que servimos determina el tipo de vida que vivimos". Jefté realizó la promesa; que finalmente recayó en su hija porque no conocía al Dios al que le hizo la promesa. O, peor, lo conocía mal.
En una primera lectura, la historia de la hija de Jefté - que está llena de elementos extraños para nuestra mentalidad- nos enseña a pensar lo que vamos a decir. A pensar más, si se trata de una promesa. Y a pensar mucho más, si esa promesa involucra a alguna otra persona.
Jefté no tenía ningún motivo para hacer el juramento que hizo. El Espíritu de Dios ya estaba con él, la victoria era segura. Además, lo que estaba prometiendo delante del Señor Iba contra todos los principios enseñados y las órdenes dadas por el Dios de Israel.
A veces, nuestro comportamiento demuestra la poca confianza que tenemos en Dios. A esto, nos colocamos en situaciones bastante extrañas, innecesariamente. Pero claro, la imagen que tenemos de Dios es la de un tirano, un Ser extraño y lejano, lo trataremos como "merece" ser tratado, y nosotros viviremos de acuerdo con lo que imaginamos que un ser tirano, extraño y lejano desea.
La hija de Jefté no tenía culpa de nada, solamente era la víctima de una imprudencia del padre. Con Dios no necesitamos movernos en este camino. Él está dispuesto a darnos todas sus bendiciones, que siempre serán lo mejor para nosotros, sin que nosotros tengamos que hacer nada, simplemente entregarle nuestro corazón; quizá lo más difícil para un ser humano. Pero continuamos prometiendo -y después arrepintiéndonos de las promesas hechas en forma precipitada. Dios recorre otros caminos. Dios se maneja en otras coordenadas.
Son tantos los elementos negativos que nos llaman la atención en esta historia, que a veces pasamos muy por arriba uno de los pocos elementos positivos que esta tiene, la Obediencia y la entrega de la hija del juez de Israel. Ante la explicación del padre no discute, no implora, no huye. Simplemente, pide sesenta días para ella y acepta su destino.
¿Hasta dónde llegas con las promesas que te tocan cumplir?
[Subir]
-----------------------------
25 DE MARZO
LOS VARONES DE EFRAÍN
Ellos decían: Muy bien, di "Shibolet". Si decía: "Sibolet", porque no podía pronunciar la palabra correctamente, lo agarraban y allí mismo, en los vados del Jordán, lo degollaban. En aquella ocasión murieron cuarenta y dos mil hombres de la tribu de Efraín. Jueces 12:6.
Israel está en guerra civil. Los varones de Efraín fueron a pedir explicaciones a Jefté por no haberlos congregado para luchar contra los hijos de Amón, y las respuestas que recibieron no los tranquilizaron.
En realidad, da la sensación de que los varones de Efraín están celosos por el éxito de Jefté frente a los enemigos del pueblo, y quieren "opacarlo". El éxito de tu hermano no significa una derrota tuya. ¿Cuándo aprenderemos a alegrarnos con las alegrías del otro? La discusión pasa a mayores, y el juez junta a su ejército galaadita y enfrenta a los celosos vecinos, derrotándolos. Los atacantes se transforman en atacados, y los varones de Efraín -ahora fugitivos- tienen que intentar salvar sus vidas; para eso necesitan cruzar el Jordán para regresar a sus territorios. Los hombres de Jefté se colocan en la frontera y realizan la prueba lingüística del origen: Shibolet, vive; Sibolet, muere. Cuarenta y dos mil muertes absurdas de hermanos.
La diferencia en las palabras era una cuestión de pronunciación. Casi iguales, pero diferentes. Tan parecidas, tan diferentes. Un detalle, casi imperceptible, marca destinos absolutamente distintos.
Dios no va a pedir que pronunciemos ninguna palabra para definir nuestra vida o nuestra muerte eterna. Pero él tampoco va a permitir que los "casi" entren en el Reino de la vida. Los "casi" no pasarán el Jordán espiritual.
Cuántos de nosotros andamos por la vida gritando "sibolet", creyendo que podemos engañar a todos, cuando en realidad, como decía Abraham Lincoln: "Puedes engañar a todo el mundo algún tiempo. Puedes engañar a algunos todo el tiempo. Pero no puedes engañar a todos todo el tiempo".
La diferencia puede ser pequeña, pero es definitiva. Además, recuerda que si lo que el expresidente de Estados Unidos dijo es verdad, lo que el apóstol Pablo dejó registrado en Gálatas 6:7 es absoluto: "No se engañen: Dios no puede ser engañado..." Una vida casi cristiana, una vida casi de comunión, una vida casi verdadera, una vida en la que Cristo casi ocupa el primer lugar, es un "sibolet" que te dejará de este lado del Jordán.
[Subir]
-----------------------------
26 DE MARZO
IBZÁN
Tuvo treinta hijos y treinta hijas. A sus hijas las dio en matrimonio a gente que no pertenecía a su clan, y para sus hijos trajo como esposas a treinta muchachas que no eran de su tribu. Ibzán gobernó a Israel por siete años. Jueces 12:9.
Si la lectura del versículo de hoy la hacemos entendiendo que la palabra "clan" se refiere a la clásica idea de "tribu", podríamos alegrarnos por la visión de liderazgo que este juez nos presenta: siete años de paz en Israel. La estrategia fue simple: sesenta hijos casados con hijos de las otras tribus, seguramente príncipes. Es difícil pensar en guerrear contra tus sobrinos.
El problema surge si entendemos que el concepto "clan" se refiere a "gente de afuera" no solo de su tribu, sino de "afuera" de su pueblo. En ese caso, el fin justificó los medios y la situación espiritual del líder y de sus liderados quedó profundamente comprometida, lejos de lo que Dios había soñado para Israel.
Dios llama a hombres y mujeres que desarrollarán sus ministerios siguiendo diversas estrategias para conseguir sus objetivos; en el mejor de los casos, alcanzar los objetivos de Dios para ese ministerio. A veces, como para la conquista de Jericó, Dios llama y marca la estrategia que se debe seguir. En esas ocasiones, solo nos resta obedecer. En otros momentos, Dios llama, y parece que las directrices no son tan claras (o no las escuchamos tan claramente). Es nuestra responsabilidad buscar entender el plan de Dios. Es nuestra responsabilidad trazar una estrategia para llevar adelante el plan de Dios.
No estamos en condiciones de juzgar la estrategia del juez. Apenas señalar que un dirigente elegido por Dios no puede quedarse quieto. En el liderazgo, la inacción es pecado. La iglesia es conocida por su triple acción: enseñar, predicar y sanar. ¿Por qué razones eres conocido tú, miembro de esa iglesia? A veces, me parece que somos conocidos por verbos bien diferentes de los "oficiales". ¿Mentir? ¿Faltar? ¿Despreciar? ¿Humillar? ¿Criticar? ¿Chismear? Dios merece más que eso. Su plan para ti es más elevado.
En tu ámbito de liderazgo, en tu familia, entre tus amigos, frente a tus conocidos, tienes la obligación de armar una estrategia para cumplir la voluntad divina. Pide sabiduría celestial para trazar la mejor estrategia que consigas para hacer realidad los sueños de Dios para ti.
[Subir]
-----------------------------
27 DE MARZO
ELÓN
Después de Ibzán gobernó a Israel Elón, de la tribu de Zabulón, durante diez años. Jueces 12:11.
La tribu de Zabulón dio a Israel dos jueces consecutivos. No es lo común en la historia del pueblo, pero Dios tiene planes que superan el límite de la normalidad. Cuando él tiene un plan, incluso para ti, no se limita ni se detiene por lo que sería "esperable". Entre los hijos de Isaí, David era el menos "esperable" para que fuese rey. Recuerda: él siempre tiene un plan. Puede que no sea el más "esperable", pero -sin dudas- es el mejor.
Entre los libertadores del pueblo judío, Ester era la menos "esperable" para salvar a los hijos de Israel. Mujer, sin familia distinguida, esclava. Dios la eligió porque él tenía un plan. No era la más "esperable", pero fue el instrumento de liberación de los hijos de Abraham. Pablo era un asesino; no podía ser discípulo. A Moisés no le gustaba hablar en público; no podía ser un líder. Rahab era una prostituta; no podía ser ancestro de David y de Jesús.
Jacob era un mentiroso; no podía ser uno de los fundadores del pueblo de Dios. La lista de los no "esperables" es muy extensa. Quizá tengas que incluir tu nombre en ella. Cuando Dios tiene un plan, lo "esperable" o "no esperable" no lo detiene. Ese aspecto es un detalle sin la más mínima importancia para el Señor del universo. ¿Por qué lo sería para ti? Nos frenamos ante algunos excelentes planes y fantásticas ideas porque alguien nos hace ver (o nosotros mismos nos auto explicamos) que no somos los "esperables".
Nuestro Dios de los no-límites te llama para que hagas lo que él desea que hagas, no lo que los otros esperan. Él te quiere donde él desea que llegues, no donde los demás opinan que puedes llegar.
Imagina qué sería de tu vida, del mundo, del universo si Cristo hubiera dicho que no era "esperable" que el Señor del universo, el Rey de reyes y Señor de señores, Creador, Sustentador y Príncipe de la paz se transformara en un niño, en un indefenso bebé, para ir a Belén a realizar un proyecto que terminaría -sin dudas- en el Calvario. No era "esperable" que la Vida probara la muerte. No era "esperable" que la Luz visitara las tinieblas. Elón no era el juez "esperable", pero fue el elegido. Dios no se equivoca: también te eligió a ti.
[Subir]
-----------------------------
28 DE MARZO
ABDÓN
Cuando murió Abdón hijo de Hilel, fue sepultado en Piratón, que está en el territorio de Efraín, en la región montañosa de los amalecitas. Jueces 12:15.
A la lista de los jueces del pueblo de Israel se le agrega Abdón, un desconocido de Piratón, que tuvo cuarenta hijos y treinta nietos, quienes montaban cada uno su propio asno. La cantidad de descendientes y los medios de locomoción que cada uno tenía marcan la riqueza del (casi) anónimo juez israelita.
¿Cuál es tu riqueza? ¿Dónde depositas tu confianza? ¿Por qué motivos eres conocido? ¿Cuáles serían las palabras que definirían tu vida en un futuro lejano? Por otro lado, por no tener riquezas materiales, ¿no tienes responsabilidad delante de Dios? ¿Tienen más responsabilidades los ricos que los pobres? ¿Dios le pedirá más cuentas a Abdón que a ti, porque tu cuenta bancaria no tiene tantos ceros en el fondo?
No hay delante de Dios diferencias de responsabilidades entre ricos y pobres. Todos tenemos que esforzarnos, para que con nuestros talentos (sean muchos, sean pocos) y nuestros bienes (sean pocos, sean muchos), demos gloria al Señor. Nuestras vidas deben ser el reflejo de nuestra confianza en el Dios eterno. Él no necesita ninguno de los dones que tenemos, solo los quiere usar.
¿Dios te dio dinero, influencia o sabiduría? Usas esos dones para la gloria de Dios. ¿No tienes esos talentos, pero eres sencillo de carácter, humilde, virtuoso? Usa esos dones para la gloria de Dios. Tener casi cien asnos o andar a pie no marcará la diferencia frente ni juicio divino. Un título universitario o apenas conseguir balbucear algunas sílabas, no te dará ni te quitará ni una mínima opción diferente de la de todos los mortales en el tribunal celestial. Ni siquiera un cargo de iglesia o la ausencia de un cargo te dejarán más cerca o más lejos de la nueva Jerusalén.
Vales por lo que tu corazón muestra y refleja. Vales por el espacio que das a Cristo en tu vida. Vales por la amistad que tengas con Dios. Vales por tu entrega.
[Subir]
-----------------------------
29 DE MARZO
MANOA
Entonces oró Manoa a Jehová, y dijo: "Ah, Señor mío, yo te ruego que aquel varón de Dios que enviaste, vuelva ahora a venir a nosotros, y nos enseñe lo que hayamos de hacer con el niño que ha de nacer". Jueces 13:8 (RV60).
No lo podemos juzgar por las decisiones erradas de su hijo. Según se desprende del relato bíblico, su historia no es como la de otros personajes que, a pesar de ser ellos mismos buena gente, no consiguieron educar correctamente a sus hijos. En este caso, parece que el hijo decidió equivocadamente, a pesar del trabajo de sus padres.
Cuando la esposa viene a contarle la visión que había tenido (dos veces), él no queda preocupado con nada que no sea lo central y fundamental del mensaje: Tendremos un hijo, y lo tendremos que cuidar de una manera especial desde antes de su nacimiento.
Cuando tiene la oportunidad de ver al mensajero (que él no reconoce como un ángel hasta el final de la historia), le pregunta por lo que es básico: ¿cómo debemos criar al niño? Nada más le interesa. Él está profundamente preocupado con esta pregunta.
¿Qué le preguntas a Dios? ¿Qué temas discutes con él? ¿Qué cosas te interesan que él te explique? Hay momentos en la vida en los que buscamos algunas razones que nuestra mente no consigue encontrar. Hay situaciones en las que nos volcamos a buscar alguna luz en medio de profundas tinieblas. ¿Solo en esos momentos buscamos a Dios?
La pregunta puede parecer fundamental, pero a veces es la única. Tenemos que acostumbrarnos a mantener un diálogo abierto y continuo con Dios; de otro modo, cuando necesitemos realmente de sus respuestas, puede ser que no consigamos escucharlo, porque no sabemos reconocer su voz. ¿Consigues captar las respuestas que Dios te da?
Las preocupaciones de Manoa no eran superficiales. ¿Y las tuyas? Dios continúa queriendo comunicarse contigo. El problema está en que, muchas veces, estamos tan ocupados con nuestras buenas tareas, con nuestras buenas acciones, que nos olvidamos de preguntar o no le damos tiempo para contestar. Aprende a preguntar; aprende a escuchar sus respuestas. Las de Dios, siempre son las mejores.
[Subir]
-----------------------------
30 DE MARZO
LA MUJER DE MANOA
Y la mujer corrió prontamente a avisarle a su marido, diciéndole: 'Mira que se me ha aparecido aquel varón que vino a mí el otro día" Jueces 13:10 (RV60).
La anónima esposa de Manoa es otra de las mujeres estériles de la Biblia, que Dios visita para mostrar su poder a través del milagro de un bebé.
El ángel la visita, y lo primero que ella hace es hablar con su marido. La Biblia no nos dice su nombre, pero su ejemplo es profundamente válido para todos nosotros hoy. Cuando Dios te da un mensaje, la idea es que lo compartas. Y lo mejor es hacerlo por aquellos que tú amas. No es tan fácil como suena. Muchas veces, preferimos hablar a desconocidos. quizá porque nuestros vecinos y parientes nos conocen... digamos, demasiado bien.
El ángel llama su atención, lo reconoce como un enviado de Dios y acepta su mensaje como venido del Cielo. Hay mensajes que queremos oír; hay otros que debemos escuchar. En ambos casos, debemos reconocer su origen y actuar en consecuencia. Si el mensaje llene origen divino, nuestra reacción debe ser la obediencia.
El ángel dio instrucciones precisas. Lo que a ellos les tocaba no era comenzar a discutir si hacían o no, si les parecía o no una buena idea, si les iba a ser fácil o difícil cumplir. No Intentan entender los motivos profundos que llevaron al Señor a realizar tal declaración. Lo quo debían hacer era tan solo obedecer. Con nosotros no es diferente.
Nuestra posición de desobediencia frente a la voz divina no tiene asidero. Es pura rebeldía; muchas veces escondida detrás de conceptos, palabras, ideas, teorías. En realidad es pura rebeldía, que crece en nuestro ser inclinado, desde nuestro nacimiento, hacia el pecado.
Esta mujer elegida por Dios entiende lo que es un llamamiento y entiende al Dios que lo hace. Frente a la última aparición milagrosa del ángel, Manoa piensa que van a morir. Ella razona: "Si Jehová nos quisiera matar, no aceptaría de nuestras manos el holocausto y la ofrenda, ni nos hubiera mostrado todas estas cosas, ni ahora nos habría anunciado esto" (Juec. 13:23).
¿Cuál es tu idea de Dios? ¿Cómo te relacionas con él? ¿Cómo te acercas a él? De eso depende tu vida. De eso dependerá tu futuro.
[Subir]
-----------------------------
31 DE MARZO
SANSÓN
Y la mujer dio a luz un hijo, y le puso por nombre Sansón. Y el niño creció, y Jehová lo bendijo. Jueces 13:24 (RV60).
¡Qué personaje! Dios lo elige, lo bendice y lo cuida desde antes de nacer. Llega un momento en su vida en el que él elige lo que quiere, busca el placer humano y cree que puede cuidar de sí mismo. ¡Tanta fuerza... y tantos errores! Me podrás decir -y con razón- que tú no tienes tanta fuerza física como Sansón, pero definitivamente Dios te dio dones, que él espera que uses como corresponde.
Todos los dones que Dios te puede dar se hacen nada cuando te dejas dominar por un pecado. Da la sensación de que Sansón disfrutaba cuando se colocaba en situaciones peligrosas. Él busca a mujeres filisteas, las va visitar en sus propias ciudades, se mete en terreno del enemigo.
Pero nada de esto importaba. Él sabía que la fuerza que Dios le daba era enorme, y confiando en ella se arriesgaba en estas aventuras. ¿Basándonos en qué cosa nos arriesgamos en nuestros pecados? ¿Dónde ponemos nuestras fuerzas para jugar con fuego, pensando que no nos vamos a quemar?
Lo más extraño del caso es que Sansón aparece en Hebreos 11. ¿Qué hace allí? Obviamente que la primera opción es por causa de un error de imprenta... pero no lo es. Entonces, su nombre me demuestra que Dios está desesperado por salvarme.
La existencia de Sansón está llena de errores. Como la de David, como la de Moisés, como la de tantos otros. Como la tuya, como la mía. Solo que cuando te entregas al Señor, él no se queda midiendo tu pasado, sino regalándote un inmenso futuro. Él no coloca un ancla en tus equivocaciones, sino que te ofrece alas para soñar con tu vida perfecta a su lado, en la nueva Jerusalén. Lo único que él necesita es que le des un instante, para poder transformarte.
¡Ojalá que no lo elijas en el último minuto de tu vida! Una vez transformado, tu vida gana un nuevo rumbo, un nuevo horizonte, una nueva oportunidad.
Hoy es nuevo día en el que tienes la opción de vivir como Sansón según tus propias inclinaciones, o como... Sansón, pidiéndole poder a Dios para tomar las decisiones correctas, a fin de recibir la bendición de la salvación. No te ates a tu pasado; déjate lanzar hacia el futuro por las manos de Dios.
[Subir]
-----------------------------
1 DE ABRIL
LA MUJER DE TIMNA
Pero sus padres le dijeron: ¿Acaso no hay ninguna mujer aceptable entre tus parientes, o en todo nuestro pueblo, que tienes que ir a buscar una esposa entre esos filisteos incircuncisos?" Sansón le respondió a su padre: ¡Pídeme a ésa, que es la que a mí me gusta!" Jueces 14:3.
Cuando pensamos en un casamiento, estamos más preocupados con la elección de la corbata que por la futura esposa; desde el punto de vista femenino, diremos vestido de novia, en vez de corbata. Para la ropa, preguntamos y buscamos consejos con decenas de personas, que nos darán sus opiniones y las escucharemos, las tomaremos en cuenta y actuaremos en consonancia con ellas. Si quien habla es un profesional del área, ni discutimos. Acatamos cualquier comentario como si fuera una orden.
Por el contrario, cuando el asunto es tu compañera(o) para toda la vida, la persona que más influencia tendrá "para bien o para mal" en muchos momentos de tu vida, la persona con quien educarás a tus hijos, la opinión de todos los otros seres humanos "con experiencia en el tema, que te quieren, que se preocupan por ti" no importa nada, si no dicen exactamente lo que quieres escuchar. ¿Cuestiones espirituales? Ni pensar. Lo único que interesa son dos palabras: "Me gusta".
Sansón exige a sus padres (no les pide, ni tampoco les pregunta) tener a "esa mujer" como esposa. Ellos le intentan explicar que no es correcto, que no es lo mejor, que no corresponde ... Pero, nada. Él no acepta esos consejos. Hubiera sido más fácil convencerlo del color de su corbata.
Como un niño malcriado, Sansón no escucha, no acepta consejos ni entiende razones. Simplemente, quiere a esa mujer y la quiere ahora. Los valores espirituales quedan abandonados, detrás del cuerpo que le gusta.
El enigma que Sansón propone (vers. 12, 13) transforma la alegría de la fiesta que organizó en angustia y tensión, muy poco disimuladas. Los invitados (enemigos mortales del novio) presionan a la esposa para que descubra el misterio. Sansón le dice que no se lo va a declarar, que no se lo dijo ni siquiera a sus padres. Así que ... ¿por qué se lo diría a ella? ¡Eso es "confianza" de recién casados! Por su parte, ella lo traiciona y lo engaña en menos de una semana.
Obviamente, lo que empieza mal...
Recuerda: cada una de tus elecciones reflejan tu espiritualidad.
[Subir]
-----------------------------
2 DE ABRIL
DALILA
Dalila le dijo a Sansón: Dime el secreto de tu tremenda fuerza, y cómo se te puede atar y dominar". Jueces 16:6.
Los errores nos deberían enseñar, por lo menos, a no volver a caer en ellos. Sansón no aprendió nada. Después del fallido casamiento con la filistea anónima, la Biblia nos cuenta que fue a visitar a su infiel esposa y se encontró que era la mujer de otro hombre. El padre le ofrece a la hermana menor, no la acepta y quema la cosecha de sus enemigos.
¿Punto final? ¡No! Volverá a Gaza, donde los filisteos lo rodearán para matarlo. ¿Terminaron sus aventuras con las enemigas del pueblo de Dios? ¡Ni pensarlo! Faltaba "la frutilla del postre": Dalila.
Hay personas, situaciones y momentos que son una entrada al pecado. Para Sansón, Dalila fue su puerta al error y a la perdición. La gente sabia pasa lo más lejos posible de esa puerta. Sansón, jugaba con ella. Así le fue.
Por cien monedas de plata, Dalila traiciona a Sansón. Lo acusa de no amarla, ¡cuando ella lo está vendiendo! Comúnmente el pecador es así: acusa al otro por su error y no consigue ver el propio. Pero con lágrimas mentirosas y seducción comprada, Dalila se fue acercando a la verdad de Sansón, cada día un poquito más.
El juez de Israel primero le habla de cuerdas de arco, después de sogas nuevas. En el tercer momento, cuando Sansón no podría dudar de que Dalila lo estaba traicionando (y debería haber huido de tal situación), no solamente se queda con la engañadora sino también se acerca peligrosamente a su verdad.
De los brazos sube a "las trenzas de mi cabello", atadas a un telar. ¿Ves cómo el pecado te va dominando? ¿Entiendes cómo te acercas al peligro? ¿Comprendes por qué no puedes jugar con el error?
El último paso "definitivamente, el final" para Sansón fue natural. De la mentira de los brazos a la verdad del cabello, del telar a la navaja. Son los pasos que cada día tú mismo das, pensando que podrás salir, que te volverás a librar. Con toda razón el salmista nos dice (en el primer salmo) que no debemos andar, ni estar ni sentarnos con los pecadores. ¿Notas la progresión? ¿Captas cómo nos vamos acostumbrando al pecado?
La historia se repite. Dalila fue la puerta para la perdición de Sansón. ¿Cuál es la tuya?
[Subir]
-----------------------------
3 DE ABRIL
MICAÍAS
Este Micaías tenla un santuario. Hizo un efod y algunos !dolos domésticos, y consagró a uno de sus hijos como sacerdote. En aquella época no habla rey en Israel; cada uno hacía lo que le parecía mejor. Jueces 77:5, 6.
Cuando Dios no es el centro de la vida cada uno hace lo que quiere, y cree que está bien. Cuando Dios no es el centro de la vida, actuamos de una manera equivocada.
El capítulo 17 del libro de los Jueces es un fragmento extraño de la Biblia, pero que demuestra claramente la situación de anarquía espiritual en la que el pueblo de Israel estaba. Un santuario particular, con sacerdote y vestimentas propias. O sea, una religión hecha a la medida.
Si miras con atención a tu alrededor, verás que hay una clara inclinación a entender la religión como un supermercado. Cada uno entra y elige lo que quiere. lo que le queda bien, lo que le gusta, lo que le interesa. Lo que Dios diga o deje de decir, no importa. Lo que rige la religión es el gusto personal.
Si lo que la Biblia dice me agrada, lo obedezco y lo defiendo. Si, por el contrario, de alguna manera me incomoda, lo dejo de lado; pero continúo diciendo que soy cristiano, que obedezco la voz de Dios. Medio extraño, ¿cierto? Pero muy común. Una religión particular bajo un gran paraguas doctrinal que apenas conocemos, pero que heredamos de nuestros padres y nunca nos pusimos a pensar.
El sábado me queda cómodo. Todos mis amigos lo respetan. yo también. Por el contrario, si me incomoda, lo dejo de lado y digo que estoy alabando a Dios todos los días. Religión propia. Religión a mi gusto. Religión individual, siguiendo mis criterios.
Sé que bíblicamente no es correcto tomar bebidas alcohólicas, pero a mí me gustan. A partir de este "principio" voy a moverme e intentar justificarme. En la universidad, el Creacionismo no está de moda; me muevo hacia el Evolucionismo y, para mí, está todo bien, puedo decir que sigo siendo cristiano.
Dios no nos da la posibilidad de que elijamos qué queremos obedecer y qué no nos interesa. Dios no es feliz con las mitades. Deja que Dios sea enteramente tu Dios porque, de otra manera, no será nada para ti.
[Subir]
-----------------------------
4 DE ABRIL
EL JOVEN LEVITA
El sacerdote se alegró. Tomó el efod, los dioses domésticos y la imagen tallada, y se fue con esa gente. Jueces 18:20.
El joven levita que Micaías había contratado recibe una nueva propuesta laboral: dejar a la familia de un hombre y ser el sacerdote de una tribu, específicamente, la de Dan. Él acepta. Como primera medida, roba todo lo que se relacionaba con la religión de su antiguo jefe.
Quizá se movió por miedo. Quizá por conveniencia. Pero, lo cierto es que como líder religioso deja bastante que desear.
Tomando como base el versículo 30 de este capítulo, sabemos que este joven levita era un nieto de Moisés llamado Jonatán. Tu árbol genealógico no sirve absolutamente de nada delante de Dios. El nombre de tu abuelo no limpia tus pecados. Las victorias de tu padre no te llevan al cielo. Tu responsabilidad delante de Dios no conoce de genealogías. Es personal e intransferible.
No sé a ti, pero a mí me da la impresión de que Jonatán tenía una religión que se acomodaba a las circunstancias, que siempre se amoldaba a las formas externas que demostraban tener poder o que le convenían en determinado momento. Parece muy piadoso, habla como un religioso, pero no mantiene ni un solo principio en sus actitudes.
¿Cómo es tu religión? ¿Cómo la entiendes? ¿Está basada en principios o en circunstancias? ¿El "así dice Jehová" es lo único que importa o la Palabra de Dios es relativa? Cada vida tiene un centro.; cada religión también. No estoy hablandode doctrinas ni de creencias ni de liturgias, estoy hablando de la religión como la relación que tú, un ser finito, tienes con alguien. Puede ser con tu Creador y Salvador (lo ideal) o puede ser contigo mismo.
¿Religión con uno mismo? Sin dudas, la religión de Jonatán; la religión del "me conviene", "me interesa". La "religión" que te coloca a ti en el centro. La "religión" que hoy se aleja de lo que creía ayer. La "religión" que el domingo abandona todo lo que cantó, predicó, enseñó y creyó el sábado (o tal vez lo abandona el mismo sábado de noche).
¿Cómo es tu religión? ¿Cómo la entiendes? ¿Está basada en principios o en circunstancias?[Subir]
-----------------------------
5 DE ABRIL
LA CONCUBINA DEL LEVITA
Despuntaba el alba cuando la mujer volvió, y se desplomó a la entrada de la casa donde estaba hospedado su marido. Allí se quedó hasta que amaneció. Jueces 19:26.
Esta debe ser una de las historias más terribles de la Biblia. Hasta creo que la historia de Lot en Sodoma es menos atroz que esta. Es verdad que, en el caso del sobrino de Abraham, los ángeles intervinieron y los hombres de aquella ciudad no consiguieron el objetivo de violar a los visitantes. Aquí, una mujer es entregada para ser abusada sexualmente toda la noche. Luego, muere. Pensar que entre los miembros del pueblo de Dios había gente que realizó tal vileza me repugna: los hijos de la promesa actuaron exactamente igual que los sodomitas.
Un asesinato es terrible en cualquier situación. Cometido por un religioso, es más terrible aún. El mundo, la iglesia, Dios espera que nosotros, aquellos que nos llamamos cristianos, los representantes del Cielo en la Tierra, nos comportemos de una manera diferente de lo que lo hacen los "hijos de las tinieblas". Tendríamos que ser tan diferentes que debería ser imposible que nos confundan.
Pero, lamentablemente, cada día nos parecemos más ... y no es porque los hijos de este mundo se están pareciendo a nosotros.
iY pensar que el levita se esforzó para llegar a una ciudad de Israel porque allí, entre hermanos, estaría seguro! Él no quería colocar en riesgo ni su vida ni la de las personas que lo acompañaban, pasando la noche entre no cristianos.
Mirando el registro bíblico, sentimos la inclinación a decir que hubiera sido mejor quedarse. Es terrible, pero es cierto: entre los enemigos de Dios hubiera estado más seguro que entre los hijos de Abraham.
Muchas personas se "esfuerzan" para estar en nuestra compañía. Saben que somos cristianos y esperan que nos comportemos como tales. Esperan una conducta digna, palabras decentes, pensamientos íntegros, una vida que se acerque a la que Cristo vivió durante los años que caminó entre los hombres.
¿Cómo estás viviendo? ¿En qué te diferencias de los que no conocen o no respetan a Dios? ¿Eres un lugar seguro para aquellos que están buscando paz y descanso, o quienes se acercan a ti corren el riesgo de ser profundamente defraudados? Piensa en eso.[Subir]
-----------------------------
6 DE ABRIL
EL LEVITA
Ahora, todos ustedes israelitas, opinen y tomen una decisión aquí mismo. Jueces 20:Z
Hay momentos en los que la iglesia debe tomar decisiones. Algunas de ellas son fáciles y simples. Otras, no. Pero así como el pueblo de Israel tuvo que hacerlo frente a la situación planteada por el levita cuya esposa fue violada y asesinada por los hombres de la tribu de Benjamín, es responsabilidad de la iglesia decidir; aunque esto incluya la disciplina de algunos de sus miembros.
Los hombres de Benjamín se habían comportado peor que los peores enemigos; pero "aunque cueste creerlo" eran hermanos. Cuando Dios no ocupa el primer lugar en nuestras vidas "y el libro de Jueces explica que ese era el gran problema del pueblo", más allá de nuestro origen, nos comportamos peor que animales.
Cuando el pecado toca de manera pública al pueblo de Dios, por más que no sea lo más simpático, las palabras de Cristo en Mateo 18 explican que la iglesia debe involucrarse en un proceso de decisión y de disciplina. Siguiendo los claros consejos que Jesús dejó establecidos, sin escondernos detrás de circunstancias, amistades, posiciones personales o ideas preconcebidas, debemos actuar. En este caso, debemos decidir.
El levita, al enviar las partes del cadáver de su esposa a todas las tribus del pueblo de Israel, las colocaba en una posición desde la que debían decidir. No podían mirar para otro lado o hacerse los distraídos. A veces, un amigo, un conocido, un compañero de curso, un familiar nos pone ante la necesidad de decidir. ¿Estamos de parte de Dios? ¿Nos acomodamos a las circunstancias? ¿Obedecemos lo que la Biblia dice? ¿Seguimos nuestras inclinaciones y gustos? Como en el caso de las tribus de Israel, la decisión que tomes te puede enfrentar con una parte de tus hermanos y amigos. ¿Hasta dónde estás dispuesto a ir por tus principios? ¿Cuál es tu límite?
"La mayor necesidad del mundo es la de hombres que no se vendan ni se compren; hombres que sean sinceros y honrados en lo más íntimo de sus almas; hombres que no teman dar al pecado el nombre que le corresponde; hombres cuya conciencia sea tan leal al deber como la brújula al polo; hombres que se mantengan de parte de la justicia aunque se desplomen los cielos" (Elena de White, La Educación, p. 57).[Subir]
-----------------------------
7 DE ABRIL
LOS HABITANTES DE JABES GALAAD
Entonces preguntaron: "¿Cuál de las tribus de Israel no se presentó ante el Señor en Mizpa?" Y resultó que ninguno de Jabés Galaad habla llegado al campamento para la asamblea. Jueces 20:8.
Por el pecado cometido por algunos hombres de una ciudad de Benjamín, casi toda la tribu fue exterminada. Ese es otro aspecto negativo del pecado: puede ser personal, en algunos momentos puede rozar lo íntimo, pero nunca sabes cómo serán sus reflejos y a cuántas personas alcanzará.
Piensa en cualquier pecado, la mentira, por ejemplo. Uno es el mentiroso. Quizás la mentira se refiera a una sola persona. Solo que esa mentira será pasada por el mentiroso a otra persona. Así se inicia la famosa bola de nieve.
En este momento de la historia, el pueblo de Israel está preocupado porque debido a una guerra interna (casi) exterminaron a una de las tribus. No sé cuál sería la mejor solución, pero muchas veces actuamos con decisión, pero sin pensar. Exterminamos reputaciones. Matamos ilusiones. Aniquilamos buenos nombres por una situación particular, especifica, seguramente errada; solo que después, al enfrentarnos con las consecuencias de nuestra acción, nos damos cuenta de que el castigo fue exagerado.
Por alguna razón, los hombres de Jabés Galaad no se presentaron a luchar contra la tribu de Benjamín cuando se realizó la convocación a todo el pueblo, motivados por el cadáver seccionado que el levita envió a todas las tribus. La promesa realizada en su momento fue que quien no se presentase, seria muerto. Ahora es el momento de cumplir con esa parte del juramento. Otra matanza entre hermanos.
Espiritualmente, muchas veces nos comportamos de la misma manera: atacamos a nuestros hermanos. Sin necesidad de promesas rotas o convocaciones no respondidas, apenas por la inclinación pecaminosa de realizar una maldad.
El primer efecto del pecado humano fue el cambio inmediato del mundo en el que Adán y Eva vivían. A partir de ese momento, las transformaciones se fueron sumando, como una larga reacción en cadena a partir de una causa inicial. Esa cadena pasó por la tribu de Benjamín, por Jabés Galaad ... y por tu vida. Recuerda: la solución para el pecado no es más pecado, no es otro pecado, no es un ritual ni una música ni un sermón. La única solución es Jesús.
[Subir]
-----------------------------
8 DE ABRIL
ELIMÉLEC
Pero murió Elimélec, esposo de Noemí, y ella se quedó sola con sus dos hijos. Rut 1:3.
Las personas buenas sufren. No debería ser así, pero es la verdad. Sufren solas y sufren cuando el grupo al que pertenecen sufre. Casi diría que sufren individual y colectivamente.
Cuando el pueblo de Israel se alejaba de Dios y de sus ordenanzas, sufría. La gente buena, que intentaba seguir las leyes divinas, sufría también. No hay ninguna razón para creer que Elimélec y su familia formaban parte del grupo de israelitas que no seguía las órdenes de Dios. Es más, por la reacción de Rut con Noemf, podríamos pensar que era una familia ejemplar. De todas maneras, Elimélec pasó hambre, tuvo que dejar su tierra, tuvo que ir a vivir como forastero y murió en tierra extraña.
Este tema del sufrimiento de los justos es una discusión teológica desde Abel. Elimélec es un eslabón más de la extensa cadena que pasa "por si no lo hablas notado" por la cruz del Calvario y llega hasta nuestros días.
El sufrimiento de los justos pone en jaque "en la mente de mucha gente" la creencia en la bondad, la benevolencia, la absoluta sabiduría y hasta la propia existencia de Dios. El funeral de un niño, el accidente provocado por un ebrio que mata a un joven que estaba haciendo su caminata matinal, el depravado que roba la inocencia de una buena niña ...
Lo primero que me gustaría dejar en claro es que el sufrimiento de los justos no es consecuencia de un castigo directo de Dios. Lo segundo que creo, y que la historia de Elimélec confirma, es que el sufrimiento es para justos y para injustos, como el sol, como la lluvia. Lo tercero que sé es que, en medio de mi sufrimiento Dios está atento; tan atento como estaba cuando Cristo sufrió en el Calvario.
Quizá la respuesta que debemos buscar no sea por qué tengo que sufrir este dolor particular, en esta circunstancia particular, en este momento particular, sino dónde está mi esperanza en medio de mi sufrimiento. Cuando sufro porque estoy en un mundo de pecado, los ojos de Dios están sobre mí. Los tuyos, cuando sufres, ¿están sobre Dios, o únicamente sobre tu sufrimiento?
[Subir]
-----------------------------
9 DE ABRIL
NOEMÍ
Entonces Noemí les dijo a sus dos nueras: iMíren, vuelva cada una a la casa de su madre! Que el Señor las trate a ustedes con el mismo amor y lealtad que ustedes han mostrado con los que murieron y conmigo. Que el Señor les conceda hallar seguridad en un nuevo hogar, al lado de un nuevo esposo. Rut 1:8, 9.
La primera palabra que me surge cuando pienso en esta mujer es: ¡impresionante! Es una suegra que se está despidiendo de sus nueras y les pide que la dejen ... Más allá de los comentarios jocosos casi obligatorios que la relación genera, lo tiene que hacer porque las dos jóvenes mujeres moabitas tienen como primera reacción, cuando pierden a sus maridos, irse a vivir con ella. ¡Debió haber sido una mujer impresionante! Llega como forastera a la tierra de Moab, junto con su esposo y sus hijos.
Los vio desarrollar la relación con dos mujeres que no eran de su pueblo. Los acompañó en sus respectivos casamientos, y compartió el dolor que ellas sintieron al quedar viudas. Cuando Noemí decide volver, Rut y Orfa tienen, como primera reacción, la intención de hacer el camino inverso: transformarse en forasteras, para acompañarla.
La gran diferencia entre este posible viaje que las moabitas quieren emprender en comparación con el de Noemí, es que esta última llegó a la tierra extraña con su marido y sus hijos; las dos jóvenes viudas llegarían solas. De cualquier manera, para estar cerca de Noemí, ellas están dispuestas a hacerlo.
¿Crees que alguien estaría dispuesto a dejar todo para acompañarte, por lo que tú demostraste ser mientras convivieron contigo?
Noemí no tenía dinero, ni posesiones ni posibilidades de futuro. El horizonte se mostraba bastante pobre, tanto para ella como para las dos nueras. A pesar de eso, por ella, ellas querían ir a vivir en un pueblo extraño. El cambio que significaba irse a vivir con Noemí incluía la cuestión espiritual.
La religión de Noemí tuvo que haber sido una religión práctica, real, concreta. La religión de Noemí debió de haberle dibujado una sonrisa constante en su rostro y un gesto de paz en su corazón, incluso en los peores momentos que le tocó vivir.
¿Y tu religión? ¿Cómo es? ¿Qué produce? ¿Cómo se nota? El mundo no necesita de una religión de "solamente" palabras, sino una religión que te lleve a la acción a favor del que te rodea.
[Subir]
-----------------------------
10 DE ABRIL
ORFA
Estos se casaron con mujeres moabitas, la una llamada Orfa y la otra Rut. Después de haber vivido allí unos diez años. Rut 1:4.
Orfa debe ser uno de los personajes bíblicos que peor publicidad reciben. En parte, el motivo es Rut, que eligió ir a Judá con su suegra y termina siendo la abuela de David.
¿Somos capaces de juzgar a Orfa por la decisión que tomó? En realidad, ya la juzgamos. Ella es la que rechaza la gracia, quien elige los dioses paganos, quien escoge no colocar su vida en armonía con el Dios de Israel.
Orfa era mala y Rut era buena. Orfa demuestra que el mismo sol que derrite el chocolate endurece el barro. Es difícil creer que durante los años de su casamiento Orfa haya aparentado una religión que no vivía. Decimos esto, porque uno de los argumentos que Noemí les presenta es que "regresen" a sus dioses. Para regresar, debía haber abandono. Puede ser un comentario geográfico; en ese instante las tres mujeres estaban alejándose del punto inicial de su viaje. Puede ser un comentario espiritual; en ese caso, Noemí estaría invitando a sus nueras a regresar a sus vidas pasadas. Parece más un comentario cultural que religioso; de cualquier manera es "como mínimo" un comentario contradictorio. O una expresión que surge del dolor de la pérdida.
Somos muy rápidos para juzgar a las personas, sin conocer sus verdaderos motivos, sin saber las verdaderas razones por las que deciden seguir en una u otra dirección. Es fácil juzgar la historia cuando conocemos el final.
Orfa toma su decisión basada en un aquí y ahora, que le mostraba que la situación en Moab iba a ser complicada, pero nunca tanto como en Israel. ¿Falta de fe? Puede ser. Tal vez, la misma que nos hace temblar en nuestras bases cuando el presente se pinta oscuro. Quizás esa misma visión tan centrada en el hoy, que nos hace olvidar que hay un mañana. Quizás el miedo de que el futuro que vemos pintado en nuestra mente sea tan pésimo como parece.
En un momento, tú tienes que decidir dar el siguiente paso. Orfa no se animó a darlo. ¿Y tú?
[Subir]
-----------------------------
11 DE ABRIL
RUT
Pero Rut respondió: “¡No insistas en que te abandone o en que me separe de ti! Porque iré adonde tú vayas, y viviré donde tú vivas. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios será mi Dios". Rut 1:16.
Cuando el testimonio que damos es poderoso, continuo y creíble, quienes nos rodean están dispuestos a tomar decisiones que modifiquen sus vidas. La gran pregunta es: nuestro testimonio ¿es poderoso, continuo y creíble?
Un testimonio poderoso cualquier orador medianamente preparado lo puede dar; pero Noemí no debió haber predicado ni un solo sermón. No podemos esperar que una actitud correcta perdida en un mar de acciones incorrectas convenza a alguien; Noemí debió haber dado un testimonio positivo diariamente.
Si lo que decimos no está tan lejos de lo que hacemos, podemos hacer que la gente crea en lo que estamos diciendo; seguramente Noemí actuaba y hablaba en una sintonía tal que la hacía una persona creíble. El secreto hoy es el mismo: unir los tres elementos para hablar, mostrar y reflejar a Cristo.
Rut no solo se enamoró del hijo de Noemí; también se enamoró del Dios del hijo de Noemí. Esta familia le mostró un Dios por el que valía la pena dejar todo y aventurarse en una tierra extraña. El futuro que ella estaba eligiendo era complicado, solitario, seguramente triste. Lejos de todos y de todo lo suyo. Pero, ella lo elige porque sabía que había algo que valía la pena. Ella tiene un concepto correcto de Dios, por más que todas las circunstancias mostraban lo contrario.
Rut tenía muchas razones para decidir no elegir a Dios. Estaba sola. Era viuda. Era pobre. Era extranjera. Podía creer que Dios era el culpable por todas las desgracias que le habían ocurrido; tenía derecho cultural a hacerlo. Pero por alguna razón ella lo eligió, y lo eligió hasta la muerte.
Elegir a Dios no es cuestión de perspectivas. Elegir a Dios no es una inversión en la bolsa de valores, para ver qué resultado va a dar. Quien elige a Dios lo hace sin importar lo que parezca, sin medir posibilidades. O Dios es el centro de tus decisiones o no es tu Dios.
Si eres como Noemí, alguien que ya lo conoce y que intenta seguirlo, muéstralo como una realidad absoluta en tu vida; refléjalo en tus palabras, en tus acciones, en tu vida. Si eres como Rut, alguien que lo está conociendo, no saques cuentas: confía en él.
[Subir]
-----------------------------
12 DE ABRIL
BOOZ
Ya me han contado "le respondió Booz” todo lo que has hecho por tu suegra desde que murió tu esposo; cómo dejaste padre y madre, y la tierra donde naciste, y viniste a vivir con un pueblo que antes no conocías. iQue el Señor te recompense por lo que has hecho! Que el Señor, Dios de Israel, bajo cuyas alas has venido a refugiarte, te lo pague con creces. Rut 2:11, 12.
Booz trató a Rut como Cristo te trata a ti. La extranjera pobre. que no tenía nada para ofrecer; es elegida por el personaje rico, poderoso, que al final de la historia la libertará. Booz actuó por amor. ¿Qué movió a Cristo a actuar de la manera en que actuó para con nosotros? Absolutamente nada más que amor. Cuando leo la historia de Booz, me pregunto cuántas mujeres israelitas enBelén estarían dispuestas a casarse "de muy buen grado" con este hombre. ¿Era Rut tan bonita como para que la eligiera? La Biblia no dice nada, pero queda claro que desde el primer momento en el que la ve, Booz se interesa por ella.
Dios también te mira con ojos especiales desde el primer minuto de tu existencia. Él ya sueña tu futuro, pero la decisión final es tuya, y Dios la respetará. ¿Ninguna mujer israelita trabajaba tanto como Rut? ¿Se interesó Booz por la fortaleza física o por la capacidad laboral que ella tenía? Si esa fuera la motivación, la hubiera elegido como trabajadora (para Rut ya sería una excelente opción de vida, para alguien que pensaba "casi" morir de hambre ... ), y no como esposa. Definitivamente, había algo más.
Lo que movió a nuestro Salvador no fue tu belleza, ni tu fuerza, ni tu capacidad ni ninguna de tus cualidades, por muchas y bonitas que ellas sean. Él te eligió por algo más. Él te eligió porque te ama. No preguntes qué motivo tiene para amarte porque, como pecador, estás en una situación más vulnerable que la moabita pobre y desamparada que recogía las espigas que se les caían a los trabajadores.
Me podrás decir que te ama porque es tu Creador; casi como una obligación. Puedo aceptar la idea, aunque me gusta pensar que el Dios Todopoderoso eligió amarte. Eligió amarme. Sin importarle tu pasado, simplemente interesado en tu futuro de compañía eterna con él. Como Booz.
[Subir]
-----------------------------
13 DE ABRIL
EL PARIENTE REDENTOR
Entonces no puedo redimirlo "respondió el pariente redentor•, porque podría perjudicar mi propia herencia. "Redímelo tú; te cedo mi derecho. Yo no puedo ejercerlo. Rut 4:6.
Aparece en la Biblia apenas para dejar el camino oficialmente libre a Booz para que se casara con Rut. Si bien era su derecho elegir si quería redimir o no a la viuda pobre, se esperaba que lo hiciera; no era una cuestión de ver cuánto podía ganar, sino de la ayuda que podía dar a lanecesitada. Teniendo las condiciones para hacerlo, se esperaba que lo hiciera.
Por los textos del capítulo 4 de Rut, da la sensación de que la elección del pariente redentor estuvo basada meramente en las ventajas (o pérdidas) materiales que podía tener con la decisión. Rut no era un buen partido, económicamente hablando.
No es para juzgarlo, pero si Rut hubiera sido una viuda rica, seguramente el pariente redentor hubiera hecho el "esfuerzo" de redimirla. Lo que priorizó este personaje fue su heredad, no su familiar necesitada. Muchas veces nos preocupamos mucho más por las cosas que por las personas.
Booz es la contracara del pariente redentor. ¿Solamente porque conocía a Rut, porque la había visto? Y el anónimo pariente, ¿no la aceptó porque no la conocía, porque no la había visto? Por el relato bíblico, sabemos que la historia de la moabita pobre que había llegado a Belén ya estaba en los oídos de todos. El pariente también la había escuchado. A él no le interesaba conocer a una mujer pobre, viuda y necesitada; eso fue lo que había oído.
Tomar decisiones sin conocer en profundidad el asunto. Dejarse llevar por lo que escuchamos, por lo que todos dicen. Definir, para bien o para mal, por lo que se comenta. ¿En qué basamos nuestras elecciones? ¿Qué elementos tomamos en cuenta para definir los pasos que vamos a dar? Gracias al Cielo, cuando Jesús tuvo que decidir redimirnos o no, él no pensó en las ventajas que podría obtener ... Si Jesús lo hubiera pensado, estaríamos perdidos; perdidos para siempre.[Subir]
-----------------------------
14 DE ABRIL
OBED
Las vecinas decían: “¡Noemí ha tenido un hijo! Y lo llamaron Obed". Éste fue el padre de Isaí, padre de David. Rut 4:17.
Cuando conocemos el final de la historia, parece que necesariamente tendrían que haber ocurrido de esa manera cada uno de los momentos. Así nos pasa con José, por ejemplo. Vendido como esclavo, termina siendo el segundo de Egipto. Nos encantan y fascinan los finales felices. La cuestión es que las historias, muchas veces, no son tan felices como los finales.
Quizá sea bueno recordar que esta familia, siete generaciones antes, habla tenido como generadora a Tamar, una mujer que para conseguir tener su hijo se vistió y actuó como una prostituta.
Si a la historia de Tamar le agregamos la de Rut, la moabita viuda y casada en segundas nupcias, y recordamos que su pueblo era enemigo del pueblo de Dios, la situación se hace mucho más extrema y extraña. ¿Ya pensaste en los extraños extremos a los que llegó el Cielo para salvarte?
Pensar en un Dios hecho hombre en un establo de Belén deberla hacernos tener una perspectiva diferente de lo que valemos para él. Pensar en un Mesías que elige dormir en un bote en el medio de una tempestad, y no en un trono, deberla hacernos ver que él está comprometido con tu día a día. Pensar en un Dios que elige la cruz deberla hacernos tener una perspectiva diferente de lo que somos para él.
Muchas veces, juzgamos a las personas por sus antecesores, por su currículo, por sus conquistas. Si juzgar es un error, hacerlo sobre estas bases es más problemático aún. Desde esta perspectiva netamente humana, si pudiéramos elegir una familia para que recibiera al Mesías en esta tierra, calculo que esta "con una mujer como Tamar y una pagana como Rut" quedaría descalificada.
La buena noticia que Obed, abuelo de David y antecesor de Cristo, nos da es que Dios no se preocupa por tu historia, él se preocupa "únicamente" por tu futuro.
Cuando tu pasado no es tu mejor credencial, recuerda que Dios te ofrece un futuro glorioso. No le importa tu origen. No le importan tus errores pasados. Todo eso queda de lado en su corazón, cuando te entregas a él. En sus manos eres una nueva criatura, con un enorme y limpio futuro que se extiende abierto y acogedor, como el de un niño recién nacido en la pequeña ciudad de Belén.
[Subir]
-----------------------------
15 DE ABRIL
ELCANA
Elcana tenía dos esposas. Una de ellas se llamaba Ana, y la otra, Penina. Ésta tenla hijos, pero Ana no tenía ninguno. 7 Samuel 1:2.
El error de Elcana fue haberse casado con dos mujeres. Tal vez podemos entenderlo desde el punto de vista cultural o histórico, pero no deja de ser un error. Muchas veces, nosotros también queremos explicar nuestros errores basándonos en la tradición, en la cultura o en lo que todo el mundo hace. El pecado, por más que sea repetido, continúa siendo pecado.
Los hijos de Penina "sin culpa alguna" eran el grito constante del error cometido por Elcana. El amor que sentía por Ana no era suficiente para cubrir la equivocación de haber ido contra una orden divina.
Elcana era amable, cariñoso, comprensivo, sensible, educado ... y tenia buenas intenciones, igual que la mayoría de los pecadores.
Lo cierto es que cuando Samuel nace, respondiendo a la oración de fe de Ana, Elcana no se opone al voto tomado por su esposa en soledad.
Algunos creen que esta postura que asumió Elcana demuestra su confianza en que Dios le daría más hijos con Ana. Puede ser. Pero la fe es exactamente eso: a pesar de errores cometidos, el pecador "sin conocer el futuro" confía en la misericordia de Dios.
Elcana era uno de los sacerdotes que gracias a la no complacencia de Ofni y Finees, los hijos impíos de Eli, había quedado reducido casi al olvido del pueblo en la región montañosa de Efraín. A pesar de esto, y contra todo lo que la situación espiritual en el Tabernáculo le mostraba, iba cada año a cumplir con sus responsabilidades religiosas. Para nosotros hoy, adorar puede ser apenas una "responsabilidad religiosa" o un estilo de vida. Tú lo decides.
Elcana, aunque era un sacerdote, no tomó muy en cuenta, por ejemplo, la historia de Abraham, que sin duda conocía. Nuestras decisiones espirituales muchas veces las tomamos basados no en lo que sabemos o conocemos, sino en los gustos personales, en los impulsos del momento, en la circunstancia instantánea que nos rodea. Si nos diéramos más tiempo para pensar (y orar) antes de tomar una decisión, Dios nos podría ayudar a hacerlo de la mejor manera posible.
[Subir]
-----------------------------
16 DE ABRIL
PENINA
Penina, su rival, solfa atormentarla para que se enojara, ya que el Señor la habla hecho estéril. 1 Samuel 1:6.
Debió de haber sido insoportable. Penina no conseguía administrar sus celos, y atormentaba a la otra mujer de Elcana, a quien la Biblia caracteriza como "su rival".
Discusiones, tormentos, celos ... el peor clima imaginable para un "almuerzo familiar". Los deberes religiosos y los ritos tradicionales no significan adoración familiar. Una reunión de los miembros de la familia en la que se ora, no significa un culto familiar. La diferencia la puede marcar uno solo de los integrantes de la familia.
Tomando a Ana como referencia, Penina debería habe sido la mujer más feliz del mundo. Era una madre de Israel con muchos hijos. ¿Qué más podía pedir? El amor, sino exclusivo, al menos preferencial de su marido. No lo tenía, y eso la bloqueaba.
Cuando un sentimiento pecaminoso te domina, te envenena. Tu vida pierde todo sentido positivo, porque te centras y te dejas manejar por aquello que te mata poco a poco. Gente así es terrible para todos.
La amarga hiel de la que beben en forma constante hace que todo y todos los que los rodean queden impregnados y envenenados con ese espíritu. La fuerza espiritual que se necesita para soportar la tortura que significa su presencia, solo se consigue en la comunión constante, personal y verdadera con Dios. Menos que eso traerá, como consecuencia, respuestas "en acciones y/o en palabras" a la altura (muy baja por cierto) en la que estas personas se mueven. Demasiado bajo para un cristiano. Demasiado poco para un hijo de Dios. Demasiado sucio para un santo.
Penina entendía el dolor de Ana. No lo compartía, pero lo entendía; por eso la atacaba, la torturaba, la maltrataba como lo hacía. Sabía dónde dolía más cada palabra que pronunciaba, por eso la decía. Buscaba, conociendo el camino hasta la fibra más íntima de su enemiga, herirla de la manera más profunda que consiguiera hacerlo.
Penina iba al Templo, participaba de los ritos, cantaba y oraba. Nada de esto te define como un cristiano. La verdadera religión recorre otros caminos. Pero, si lo piensas bien, es Penina quien empuja a Ana al Templo a orar. Es su actitud arrogante y burlona que lleva a la madre de Samuel a derramar su alma ante Dios.
¿A dónde te llevan los problemas? ¿A los pies de Cristo?
[Subir]
-----------------------------
17 DE ABRIL
ANA
Sus labios se movían pero, debido a que Ana oraba en voz baja, no se podía oír su voz. Elí pensó que estaba borracha. 1 Samuel 1:13.
¡Increíble! Una mujer orando en la puerta del Templo, y el sumo sacerdote piensa que está borracha. El máximo líder espiritual del pueblo de Dios no consigue imaginar una persona derramando sinceramente su alma delante del Señor, solamente juzgar que está con su mente embotada por el alcohol. Este detalle sirve para entender lo bajo que había caído la espiritualidad de Israel. La gente ya no iba a orar con la sinceridad y la profundidad de Ana, al Templo. Ana está rodeada por una situación terrible desde el punto de vista espiritual.
Obviamente, conocía todas las historias que se contaban (con chances casi absolutas de ser todas ciertas) de los hijos de Elí. Sabía que el pueblo estaba en total decadencia moral y religiosa. A pesar de todo, ella promete que a su hijo, su soñado hijo, por quien tanto había sufrido, lo entregará al servicio del Tabernáculo.
Ana entregó a Samuel a Elí, sabiendo que la influencia de Ofni y Finees estaría cada día, en cada momento, rodeándolo; no solo como una teoría o una idea, sino como dos presencias reales, corpóreas y tangibles que tendrían todas las posibilidades (menos una) para descarriarlo.
Conociendo los grandes riesgos que corría con la decisión que estaba tomando, Ana entrega al pequeño Samuel para que sirviera en Siló. La reacción de Elí es arrodillarse y adorar. Obviamente, no adora ni a Ana ni a Samuel, pero ellos son quienes motivan esta actitud.
No interesa en qué situación se encuentre el pueblo de Dios, una sola mujer orando por un tema "particular e íntimo" es la puerta abierta que el Espíritu Santo necesita para comenzar un proceso de reforma. Una madre orando por su hijo es el pequeño rayo que ilumina, con luz divina, el oscuro túnel del pecado que puede estar rodeando la existencia del pueblo de Dios en los días de hoy.
Una persona orando, de corazón, es suficiente para que el Cielo realice el milagro.
[Subir]
-----------------------------
18 DE ABRIL
SAMUEL
Éste es el niño que yo le pedí al Señor, y él me lo concedió. 1 Samuel 1:2Z
La historia del pueblo de Israel se divide por este hombre. Mensajero de Dios desde niño, sacerdote y juez del reino, guía espiritual durante los dos primeros reinados de la historia de la nación judía. Un ejemplo de siervo de Dios.
Samuel es un milagro desde antes de su nacimiento. Tú también. ¿eres consciente de que Dios te conoce, te eligió y te ama desde el vientre de tu madre? Solo ese hecho debería darte una perspectiva de vida absolutamente positiva. No tienes derecho a sentirte poco, ni a suponer que tu presencia (o tu ausencia) en este mundo no produce una diferencia; porque por más que te sientas solo, desprotegido y hasta abandonado por todos los seres humanos que deberían acompañarte o que sería "normal" que lo hicieran, tu Dios está contigo desde antes de tu nacimiento.
Samuel tenía muy en claro su papel en esta vida. Lo entiende desde que es un niño apenas separado de su madre, y lo vive hasta el día de su muerte.
¿Habrá sido Ana en sus primeros años de infancia quien dio toda esa seguridad al futuro profeta? No lo sé; me animo a decir que no, porque el relato dice que Ana lo entregó a Dios en el Santuario, para que ayudara a Elí, no para que sea el próximo profeta del pueblo.
La idea de los seres humanos que más te aman puede ser que seas un limpiador de templos, pero la idea de Dios puede ser que seas juez y profeta.
La única manera que existe para descubrir nuestra verdadera función en esta Tierra es preguntarle al Dueño qué quiere que hagamos, y cuando él habla, obedecer su voz.
Los últimos comentarios que quiero compartir contigo sobre Samuel están relacionados con el texto que elegí como base para la meditación de hoy: "Éste es el niño que yo le pedí al Señor, y él me lo concedió". Cada vez que un ser humano ora con fe, corre el riesgo de que el Señor le conceda el pedido.
¿Estás orando? ¿Estás orando con fe? ¿Qué estás pidiendo? Recuerda: nuestro Dios escucha siempre y responde. A veces, cuando es lo mejor, te da exactamente lo que pediste.
[Subir]
-----------------------------
19 DE ABRIL
ELÍ
Por tercera vez llamó el Señor a Samuel. Él se levantó y fue adonde estaba Elí. Aquí estoy "le dijo"; ¿Para qué me llamó usted? Entonces Elí se dio cuenta de que el Señor estaba llamando al muchacho. 1 Samuel 3:8.
Podemos recriminarle al buen Elí la mala educación que les dio a sus hijos, pero hay algunos detalles que no podemos dejar de tomar en consideración, por ejemplo: él reconoce un llamado divino.
Elí no está acostumbrado a ver gente piadosa como Ana. Pero, una vez que entiende que es un corazón que se derrama frente al Señor, la bendice. Elí no tiene los hijos perfectos, pero de alguna manera ayudó a que Samuel "algo así como un hijo adoptivo" pudiera crecer lejos de la pésima influencia que significaban Ofni y Finés.
Creo que el gran problema de Elí es haber amado más a sus hijos que a Dios; así como Adán amó más a Eva, Judas al dinero y tú y yo a nuestros pecados. No me animo a decir que sea una decisión conciente, meditada, apenas lo demostramos con nuestras acciones. La gente del pueblo se acercaba a Elí para quejarse por el trato recibido por parte de sus hijos; él prefería creer en las mentiras que escuchaba de parte de ellos. Aceptar el error de los hijos era aceptar su error. Quizá fuera verdad, pero es mejor aceptar un error e intentar corregirlo que perderse por no aceptarlo.
Un pastor, un profesor, un amigo, un sermón, un libro ... Dios usa mil formas para hacernos ver cuál es el problema. Nosotros elegimos escuchar o no. Aceptar o no. El gran problema continúa siendo que amamos más nuestras inclinaciones que a Dios.
El ser humano es así. A pesar de nuestras fallas, hacemos algunas cosas buenas, otras no tanto. El gran secreto del éxito "desde el punto de vista espiritual" no está en esforzarte en hacer más cosas buenas que cosas malas, sino en estar siempre tomado de la mano de Dios.
Si nuestro esfuerzo espiritual se centra en hacer cosas buenas, corremos varios riesgos. El primero, sentir que podemos salvarnos por nuestro propio esfuerzo. Como consecuencia, entender que no necesitamos de Jesús como salvador.
Si nos esforzamos en no pecar, estaremos colocando nuestro esfuerzo en el punto equivocado. Nuestro esfuerzo debe ser para decirle a Cristo que, a pesar de nosotros, él puede dirigirnos.
[Subir]
-----------------------------
20 DE ABRIL
OFNI Y FINEES
Elí, que ya era muy anciano, se enteró de todo lo que sus hijos le estaban haciendo al pueblo de Israel, incluso de que se acostaban con las mujeres que servían a la entrada del santuario. 1 Samuel 2:22.
Hay circunstancias a las que uno llega tarde, y todo lo que haga, diga o intente no sirve de nada. A veces llegamos tarde a nuestro propio auxilio.
Los hijos del buen Elí llegaron a ese extremo. Ni las palabras, ni las súplicas ni los retos de este complaciente padre podrían cambiar, de alguna manera, la realidad en la que sus hijos se habían acostumbrado a vivir. Para ellos, como para muchos de nosotros, pecar era natural. Eso no significa que nos sintamos mal por eso, nos acostumbramos, nos autoexplicamos las razones por las que "igual que todos, decimos" lo hacemos.
Por increíble que parezca, nos escondemos en la religión para pecar. Nos camuflamos en la historia familiar para desobedecer a Dios. Ellos pecaban en la misma puerta del Santuario. O ellos suponían que por estar cerca del Lugar Santo el pecado no era pecado, así como algunos pensamos que por ser religiosos nuestro pecado no cuenta; o estaban tan endurecidos sus corazones que se animaban a cualquier cosa. Lamentablemente, creo que la segunda opción es la correcta.
Es interesante que normalmente comenzamos pecando solos; casi te diría que escondidos. Pero a medida que nos vamos acostumbrando a pecar, lo hacemos cada vez más descaradamente. Lo que antes era un límite, ya no lo es más.
Ofni y Finés sufrieron ese proceso. No consigo imaginar que un día se miraron y dijeron: "Vamos a hacer esta barbaridad aquí, en la puerta del Santuario".
Seguramente ellos, como yo con mis pecados y tú con los tuyos, debieron haber comenzado con pequeños actos equivocados, que sirvieron como base para que ese edificio del mal creciera. Para llegar a los extremos del pecado es necesario dar un primer paso en la dirección equivocada, y continuar.
Elí habló a sus hijos, pero ya era tarde. El Espíritu Santo nos habla, pero actuamos como si no fuese con nosotros. Cuando quien debe escuchar no quiere hacerlo, ya no hay opción; cuando el enfermo no acepta su enfermedad, las chances son mínimas; cuando el pecador no se siente perdido, el Salvador queda "casi" sin opción.
[Subir]
-----------------------------
21 DE ABRIL
[Subir]
-----------------------------
22 DE ABRIL
[Subir]
-----------------------------
23 DE ABRIL
[Subir]
-----------------------------
24 DE ABRIL
[Subir]
-----------------------------
25 DE ABRIL
[Subir]
-----------------------------
26 DE ABRIL
[Subir]
-----------------------------
27 DE ABRIL
[Subir]
-----------------------------
28 DE ABRIL
[Subir]
-----------------------------
29 DE ABRIL
[Subir]
-----------------------------
30 DE ABRIL
[Subir]
-----------------------------
FUENTE:
* Agradecimeinto a Ministerio Daniel Ramos
Dios los bendiga!!!
falta dias del devocional de marzo
ResponderBorrar