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Primera epístola del apóstol Pablo a los Corintios | Biblia de Estudio

Primera epístola del apóstol Pablo a los Corintios | Biblia de Estudio

INTRODUCCIÓN AL LIBRO DE 1 CORINTIOS

Aproximadamente tres años después de establecer la iglesia de Corinto, mientras se encontraba en Éfeso, a Pablo le llegaron noticias de que la condición espiritual de los creyentes de Corinto se estaba deteriorando con rapidez. Preocupado por la situación en Corinto, Pablo escribió 1 Corintios para abordar esos problemas y contestar a varias de las preguntas que los corintios le habían hecho en una carta que había recibido de ellos con anterioridad.

AUTOR

Pablo se identifica a sí mismo como el autor de la primera epístola a los Corintios (1: 1). En 1 Corintios 16: 21, afirma haber firmado la carta con su propia mano. A lo largo de la historia de la iglesia, Pablo ha sido reconocido como el autor incontestable de esta carta.

FECHA

El apóstol escribió la epístola en algún momento antes de Pentecostés, durante su estancia de dos años y medio en Éfeso (16: 8). Antes de eso había pasado algún tiempo en Corinto (Hech. 18: 12), donde también tuvo un incidente que involucró al procónsul Galión (Hech. 18: 12). Conforme a las inscripciones y los registros históricos, Galión habría sido procónsul alrededor del año 52 d. C., lo que significa que Pablo redactó 1 Corintios alrededor del año 55 d. C. durante su tercer viaje misionero.

DESTINATARIOS

La mayoría de la iglesia de Corinto (1 Cor. 1: 2) estaba formada probablemente por gentiles (6: 9-11; 8: 7; 12: 2), pero también incluía a algunos judíos (véase la mención a las sinagogas en Hechos 18: 8, 17). La membresía de la iglesia incluía una variedad de niveles sociales. Probablemente, la mayoría de los creyentes pertenecía a las clases sociales más bajas (1: 26). Sin embargo, también incluía a algunos individuos más ricos como Crispo y Sóstenes, gobernantes de una sinagoga (Hech. 18: 8, 17), y Erasto, el tesorero de la ciudad (Rom. 16: 23). Lo más probable es que los creyentes adoraran en casas que servían como iglesias, reuniéndose en los hogares de los individuos más ricos y, de vez en cuando, en casa de Gayo (Rom. 16: 23).

PROPÓSITO Y TEMAS PRINCIPALES

La razón principal por la que Pablo escribió 1 Corintios fue para resolver las divisiones dentro de la iglesia causadas por varios problemas que habían provocado disputas entre los creyentes: un problema del que lo informaron los miembros de la casa de Cloé (1: 10-11). Los conflictos llegaron a ser tan grandes que la propia iglesia le escribió a Pablo para hacerle varias preguntas (7: 1) sobre las que Pablo habla en la segunda mitad de la epístola («Acerca de [...]» 7: 1; 8: 1; 12: 1; 16: 1). Los principales temas de discusión que tuvo que solucionar incluían, entre otras cosas, lo siguiente: varios maestros cristianos (Hech. 19: 1; 1 Cor. 1: 12; 3: 5-6) llevaban a algunos miembros a envanecerse de ser más importantes que los seguidores de otros maestros (4: 6); envanecerse de tener un conocimiento y un poder espiritual superiores debido a la elección de alimentos (cap. 8) y a diferentes dones espirituales (12: 22-31); e inmoralidad (1 Cor. 5: 9-11; 6: 15-18). El énfasis que el apóstol hace al afirmar que todos los cristianos fueron «llamados a ser santos» (1: 2) integra todos estos temas. Esta santidad debería alcanzar todas las áreas de la vida de los creyentes.

ESTRUCTURA

Al igual que las otras cartas de Pablo, 1 Corintios sigue el formato característico de las antiguas cartas grecorromanas. Contiene una salutación introductoria (1: 1-3), una acción de gracias (1: 4-9) y, después del cuerpo de la carta, varias salutaciones y una conclusión (16: 19-24). El cuerpo de la carta puede dividirse en dos secciones principales. En los primeros seis capítulos, Pablo parece abordar los problemas sobre los cuales fue informado en Éfeso por individuos que formaban parte de la casa de una mujer de Corinto llamada Cloé (1: 11). La segunda mitad de la carta es la respuesta de Pablo a una lista de preguntas que los corintios le habían hecho en una carta que le escribieron (véase Propósito y temas principales), una carta que aparentemente Estéfanas, Fortunato y Acaico le habían entregado en el nombre de la iglesia (16: 17-18).

Al leer 1 Corintios, es notable observar cuántos problemas se habían infiltrado en la iglesia de Corinto con el tiempo. A medida que el apóstol Pablo hace un llamamiento vehemente a los creyentes de Corinto a una vida de pureza, lleva a pensar en las áreas de la vida actual en las que puede que Dios también llame a las personas a ser más fieles.

BOSQUEJO

  • I. Introducción (1: 1-9)
    • A. Salutación inicial (1: 1-3)
    • B. Acción de gracias por los dones espirituales (1: 4-9)
  • II. División dentro de la iglesia (1: 10–4: 21)
    • A. El espíritu faccioso reprendido (1: 10-13)
    • B. Pablo defiende su ministerio y el evangelio (1: 14–2: 16)
    • C. La incongruencia de un espíritu divisivo (3: 1-23)
    • D. Definición de la actitud adecuada hacia los líderes espirituales (4: 1-21)
  • III. Inmoralidad en la iglesia (5: 1–6: 20)
    • A. Un caso de incesto (5: 1-13)
    • B. Litigios entre los creyentes (6: 1-11)
    • C. Inmoralidad sexual (6: 12-20)
  • IV. Instrucción sobre el matrimonio y el divorcio (7: 1-40)
    • A. Consejos para los casados (7: 1-7)
    • B. Consejos para los casados anteriormente (7: 8-9)
    • C. Divorcio y matrimonios cristianos (7: 10-11)
    • D. Divorcio y matrimonios mixtos (7: 12-16)
    • E. Sirve a Dios en el estado en el que fuiste llamado (7: 17-24)
    • F. Consejo para los prometidos (7: 25-38)
    • G. Consejo final para esposas y viudas (7: 39-40)
  • V. Instrucciones acerca de la carne sacrificada a los ídolos (8: 1–11: 1)
    • A. Conocimiento versus amor (8: 1-13)
    • B. Pablo y los derechos apostólicos (9: 1-27)
    • C. Una advertencia contra la idolatría (10: 1-22)
    • D. El uso apropiado de la libertad cristiana (10: 23–11: 1)
  • VI. Instrucciones sobre la adoración cristiana ordenada (11: 2–12: 40)
    • A. Las mujeres y los velos (11: 2-16)
    • B. La observancia correcta de la Cena del Señor (11: 17-34)
    • C. El lugar y la función de los dones espirituales (12: 1–14: 40)
  • VII. La doctrina de la resurrección de Cristo (15: 1-58)
    • A. La resurrección de Cristo (15: 1-11)
    • B. Si Cristo no hubiera resucitado (15: 12-19)
    • C. Las implicaciones de la resurrección de Cristo (15: 20-28)
    • D. Si la resurrección no fuera verdadera (15: 29-34)
    • E. El cuerpo de la resurrección (15: 35-49)
    • F. La resurrección escatológica (15: 50-58)
  • VIII. Conclusión (16: 1-24)
    • A. La ofrenda para Jerusalén (16: 1-4)
    • B. Los planes de viajes de Pablo y los corintios (16: 5-12)
    • C. Exhortación y salutaciones finales (16: 19-22)
    • D. Bendición (16: 23-24)

Fuente: BEM



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